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[Elimane Ndao @e_ndao]

LE CRÉPUSCULE DES CENSEURS DE LA SOCIÉTÉ CIVILE : Le verdict des urnes contre la tyrannie du consensus de Me Mame Adama Gueye

Dans le théâtre feutré du débat politique sénégalais, la défaite produit parfois de curieuses mutations conceptuelles. L’expression de la souveraineté populaire, jadis saluée comme le cœur battant de la démocratie se voit aujourd’hui soumise à des autopsies chiffrées dont la créativité confine à l’absurde.
La récente sortie de Me #MameAdamaGUEYE au sujet de la proposition de loi de révision constitutionnelle portée par #PASTEF en est l’illustration la plus saisissante.

Dans un trouble de méthodologie intellectuelle aux accents moralisateurs, l'ancien coordonnateur du Forum Civil a cru bon d'inventer une discipline inédite :
Les mathématiques anti-électorales.

Sa thèse ? Le parti au pouvoir manquerait de légitimité démocratique pour réformer les textes cardinaux de la République au motif que ses scores électoraux rapportés à la population totale du pays ne représenteraient qu’une frange minoritaire.

Cette tentative d'instaurer un « suffrage démographique » mérite d'être disséquée pour ce qu’elle est :
❌ Une imposture doctrinale,
❌ Une régression juridique,
❌ Un aveu d’impuissance politique.

Depuis quand la légitimité démocratique se calcule-t-elle sur la taille de la population globale plutôt que sur les règles intangibles du suffrage universel ?

En choisissant de diviser les voix obtenues par PASTEF par les 18 ou 19 millions d'âmes qui peuplent le Sénégal, Me Mame Adama GUEYE s'offre le luxe d'une paresse intellectuelle qui ne fait honneur ni à sa robe d'avocat, ni à son passé de figure de la société civile.

Doit-on rappeler à ce juriste chevronné que le pacte démocratique moderne ne repose pas sur l'unanimisme des berceaux mais sur la responsabilité des urnes ? En incluant de fait les mineurs n’ayant pas l’âge de voter, les non-inscrits volontaires et les abstentionnistes dans le calcul d'une prétendue « illégitimité », il feint d'ignorer un principe universel : la démocratie appartient à ceux qui s'expriment.

Si nous devions appliquer la grille de lecture de Me Mame Adama GUEYE aux grandes démocraties occidentales, le monde s’effondrerait sous le poids de l’illégalité :

• En France : L’actuelle Assemblée nationale a été élue par une infime fraction du corps électoral global (près de 17% de la population totale), sans que personne ne conteste sa légitimité constitutionnelle à voter les lois.

• De Washington à Londres : La représentativité n'a jamais signifié une adhésion démographique totale mais le respect strict d’un mécanisme de départage légal.

L'autre biais de ce raisonnement erroné réside dans l'invocation dévoyée de la « démocratie participative » et de la « co-gestion ». Sous le prétexte fallacieux d’une nécessaire inclusion, une minorité politique sans envergure et une partie de la société civile plus politisée que civile tentent d'ériger le consensus en droit de veto.

Il y a là une inversion des rôles profondément inquiétante. Le mandat issu des urnes, lorsqu’il confère une majorité claire et proportionnelle à un parti octroie le droit et le devoir de gouverner et de réformer.

Exiger que chaque révision constitutionnelle soit soumise au bon vouloir de dinosaures de la société civile ou de coalitions d'opposition laminées lors des scrutins successifs revient à paralyser l'État.

Le véritable objectif de cette rhétorique est limpide : verrouiller le statu quo constitutionnel pour maintenir au devant de la scène des acteurs dépourvus de toute légitimité représentative.

La platitude de cette argumentation se heurte enfin à sa propre contradiction systémique. Admettons, par l'absurde, la logique de Me GUEYE : si PASTEF avec ses victoires nettes ne représente « que » 10% à 13% de la population totale... que représentent l'opposition et la société civile non élue ?
• Moins de 5 % ?
• Moins de 2 % qu'il avait lui-même piètrement obtenu à l'élection présidentielle de 2007 ? 👇

[At-Tâhira 🧚🏻🇸🇳⭐️⭐️ @soxna_xadijaa]

Aduna metti na nag

[PISCO 🇸🇳 @siny_lo]

Aux adeptes de la musculation faites très attention guys !
Le deadlift est l’un des exercices les plus aimés de la musculation mais aussi le plus dangereux qui existe.
Les poids lourds avec lesquels les sénégalais ont l’habitude de le faire est risqué et inutile à la fois, ça ne vous rapporte rien. Si vous ne faites aucun sport qui vous impose les charges lourdes arrêtez de travailler le dos et les jambes avec les charges lourdes.

Toutes les blessures liés avec ses deux muscles, pour les soigner c’est coûteux et pour les rétablir tranquillement il faut aller en Europe ou dans les pays avancés de l’Afrique.
Arrêtez les charges lourdes svp les gars, musculation dou affaire de guerrier affaire de xel mu seleu leu !

Ce que j’ai à dire sur le deadlift si je le dis je prends une sauce et wallah j’aurai raison h24 👍🏽. Mais faut se blesser pour me croire malheureusement.

[Champion d’Afrique, 4 sure. 2 fois, 4 sure. @SyEasy]

Le travail accompli sur cet homme par Moussa Ngom montre qu’il y’a encore (beaucoup) d’espoir à avoir non seulement pour le journalisme sénégalais mais pour l’âme de ce pays, tout simplement.

[Samuel Fitoussi @SamuelFitouss10]

Certains textes, entièrement générés par l’IA, sont retweetés et loués par des milliers de gens intelligents. Ces textes sont parfois très bons (même si leur ton, assertif, polarisant et souvent sans nuance, peut être agaçant), mais je ne partage pas l’enthousiasme à leur égard.

D’abord, il y a un enjeu de probité intellectuelle : s’appuyer sur des auteurs dont on n’a jamais lu une ligne ; présenter comme l'expression d'une réflexion personnelle ce qui sort de la machine, c’est jouer avec la crédulité de ses lecteurs.

Surtout, cela annonce la fin de l’écrit comme médium de consommation culturelle. Demain, qui voudra prendre la peine d’écrire (passer des heures sur un texte ou des centaines d’heures sur un manuscrit) s’il sait non seulement qu’il peut obtenir un meilleur résultat en faisant travailler Claude cinq minutes (pratique dont ne se priveront pas ses “auteurs” concurrents), mais qu’en plus, on le soupçonnera dans tous les cas d’avoir fait générer son travail par une IA ? Et en retour, quel lecteur voudra lire un texte ayant une probabilité très élevée d'avoir été généré par Claude ? La lecture et l’écriture continueront peut-être d’exister encore quelques décennies, parce que des auteurs ont montré avant l’IA qu’ils savaient écrire, ont rendu leur subjectivité identifiable, et ceux-là conserveront peut-être un public. Mais dans quelques temps, je vois mal qui lira et écrira encore. Restera l'information brute, dont on se moque qu'elle soit générée par IA ou non ; et le contact oral avec des personnes que l'on a la certitude d'avoir en face de soi. Entre les deux, l'espace de la lecture (celui où nous apprenons à penser, à structurer un raisonnement) risque de se refermer.

On pourrait objecter que cette évolution annonce peut-être la fin de l’écriture, mais pas de la lecture, puisque le contenu généré par l’IA est souvent de qualité. Les tweets IA plaisent déjà beaucoup, et les capacités des LLM progresseront encore (demain, l’IA sera sans doute plus créative, plus rigoureuse philosophiquement et analytiquement, que les humains les plus brillants). Mais je pense, et ce n’est qu’une hypothèse, que le succès de ces posts est temporaire : s’ils fonctionnent, c’est parce qu’ils ne sont pour l’instant par identifiés comme étant générés par l’IA.

Ceux qui les louent les attribuent à la subjectivité d’un humain. Nous suivons certaines personnes, nous recherchons leur contenu et leur opinion parce qu’ils sont eux, non parce qu’ils sont un Claude indifférencié prompté correctement, reproductible en cinq minutes par n’importe qui. Le plaisir de la lecture tient aussi (surtout ?) au fait d’entrer en contact avec une autre conscience, de suivre les cheminements de sa pensée qui s'est construite contre le monde et qui a été façonnée par un parcours de lecture unique. Et du sentiment d’être respecté par un auteur qui a pesé chacun de ses mots pour nous offrir une lecture agréable. Lire un bon texte, c'est passer un moment en compagnie de quelqu'un qui a tenu à bien nous recevoir. On ne se sent pas bien reçu par un pavé IA.

D’autant que notre temps sur Terre est limité, raison pour laquelle nous n’accordons notre attention qu’à ce dont on présume qu'il a coûté quelque chose à quelqu'un. L’effort de lecture rétribue un effort (présumé) d’écriture : avant l’IA, l’existence d’un texte était un signal que son auteur avait jugé son idée digne du temps passée à la formuler - et qu’elle avait donc des chances d’être digne d’être lue. Demain, ce signal sera noyé. Aujourd’hui certains comptes ont un relatif monopole des pavés IA (et ils restent donc en quelque sorte singuliers, identifiables), mais la barrière à l’entrée de ce type de contenu étant nulle, ce monopole est voué à s’effondrer, leur contenu à devenir une commodité, et leur audience à se déliter.

Un contre-argument veut que l'IA (comme avant elle l’imprimerie, la photographie, la reproduction mécanique, etc.) ne fasse que déplacer le geste. Elle prend en charge l'écriture et le choix des mots, mais la génération des idées, le raisonnement, l'architecture de l'argument resteraient à la charge de l'auteur ; or c'est la part la plus noble du travail. Malheureusement, l'IA fait très bien les deux. Demandez à Claude un pamphlet contre le centrisme ou le socialisme, ou une réaction à n'importe quel tweet (sans lui souffler le moindre argument) : le résultat sera souvent excellent et même original. Certains s'accrochent à l’espoir que les meilleurs textes seront produits par des humains perfectionnant l’art du dialogue avec leur IA (la nourrir des bonnes pistes, l'orchestrer avec finesse, etc.) ; ceux-ci sauront lui faire produire des choses singulières où transparaîtra leur subjectivité. Mais l'IA produit déjà, du premier coup et sans guidage particulier, des textes remarquables, et le hasard de la génération créera, ici ou là, des textes qu’aucun prompteur talentueux n'aurait su mieux produire.

Certains me disent qu’en tant qu’auteur, je leur fais penser aux chauffeurs G7 qui protestaient contre l’émergence d’Uber. Mais dans le cas d’Uber, il y avait en face des perdants une foule de gagnants, ce qui rendait l'évolution défendable. Qui seront les gagnants ici ? Ni les créateurs (dont les contenus seront noyés dans un océan de contenu indifférencié où le signal se perd), ni les lecteurs (pour les raisons évoquées), ni Twitter (que les profils de qualité, qui font sa valeur, fuiront peu à peu). À court-terme, le producteur de contenu opportuniste (celui qui n'avait hier pas le talent d’écrire et qui peut désormais générer du contenu viral en promptant Claude) tire son épingle du jeu, mais c'est un gain fragile qui se retournera contre lui lorsque tout le monde appuiera sur le même bouton. Uber a créé de la valeur ; l'IA semble surtout la dissiper.

[🇸🇳 حواء @Call_Me_Wawa]

🚨🚨🚨🙏🏾

[Congaanel ✊🏾🇸🇳 سامبا @congaanel]

Avis de recherche !!!

« Chers tous,
Cela fait dix jours que notre frère Alé Mbaye, âgé de 23 ans, a quitté la maison familiale et est porté disparu

La dernière fois qu’il a repris ses esprits, il se trouvait au niveau de la gare routière de Thies et a pu appeler son grand frere, par l’aide d’un jakarta man qui l’a ensuite perdu de vue.

Les dernières personnes qui l’ont vu disent qu’ils étaient vêtus d’un jean, T-Shirt et chaussures Air NIKE, tous en couleur rouge noir.

Nous vous prions de partager l’information dans vos groupes. Ce jeune homme est un soutien de famille qui a toujours ete au chevet de sa mère. »

[😶ghostGenuine 🇯🇵👻 @ghostgenuine]

Avis de recherche

Chers tous, 10 jours que Alé Mbaye, âgé de 23 ans,est porté disparu
La dernière fois qu’il a repris ses esprits, il se trouvait au niveau de la gare routière de Thies et a pu appeler son grand frere, par l’aide d’un jakarta man qui l’a ensuite perdu de vue.

[Altérité @xargepen]

👇🏿

[. @cheex_bamba]

@s_sourang Aamiin. Jrjf Sñ Mor

[Jigaan ⭐️⭐️ @djigane]

Avis de recherche (MAX DE PARTAGES PLEASE)

Chers tous,

Cela fait dix jours que notre frère Alé Mbaye, âgé de 23 ans, a quitté la maison familiale et est porté disparu

La dernière fois qu’il a repris ses esprits, il se trouvait au niveau de la gare routière de Thies et a pu appeler son grand frere, par l’aide d’un jakarta man qui l’a ensuite perdu de vue.

Les dernières personnes qui l’ont vu disent qu’ils étaient vêtus d’un jean, T-Shirt et chaussures Air NIKE, tous en couleur rouge noir.

Nous vous prions de partager l’information dans vos groupes.

Ce jeune homme est un soutien de famille qui a toujours ete au chevet de sa mere.

[Moh🇸🇳 @Thiawjuniorr7]

Avis de recherche 🚨🚨🚨

Chers tous,
Cela fait dix jours que notre frère Alé Mbaye, âgé de 23 ans, a quitté la maison familiale et est porté disparu

La dernière fois qu’il a repris ses esprits, il se trouvait au niveau de la gare routière de Thies et a pu appeler son grand frere, par l’aide d’un jakarta man qui l’a ensuite perdu de vue.

Les dernières personnes qui l’ont vu disent qu’ils étaient vêtus d’un jean, T-Shirt et chaussures Air NIKE, tous en couleur rouge noir.

Nous vous prions de partager l’information dans vos groupes. Ce jeune homme est un soutien de famille qui a toujours ete au chevet de sa mere.

[. @cheex_bamba]

Avis de recherche

Chers tous,
Cela fait dix jours que notre frère Alé Mbaye, âgé de 23 ans, est porté disparu
Un brave jeune homme soutien de famille
Merci de retweeter et partager dans vos groupes
Yàlla niital nuko

[Momar Assane @Noo_IDcard]

Avis de recherche

Chers tous,
Cela fait dix jours que notre frère Alé Mbaye, âgé de 23 ans, a quitté la maison familiale et est porté disparu

La dernière fois qu’il a repris ses esprits, il se trouvait au niveau de la gare routière de Thies et a pu appeler son grand frere, par l’aide d’un jakarta man qui l’a ensuite perdu de vue.

Les dernières personnes qui l’ont vu disent qu’ils étaient vêtus d’un jean, T-Shirt et chaussures Air NIKE, tous en couleur rouge noir.

Nous vous prions de partager l’information dans vos groupes. Ce jeune homme est un soutien de famille qui a toujours ete au chevet de sa mere.

[Fary Ndao 🧡🇸🇳 @ndaofary]

Je suis candidat indépendant à la mairie de Yoff aux prochaines élections locales de 2027.

Un choix de vie et un engagement envers ma commune.

Le clip d'annonce est dispo sur TikTok : https://t.co/ZvspiXVJ7b

Jaajëf !

[Le Mouride Post @LeMouridePost]

Ziar Hizbut-Tarqiyyah auprès de Serigne Mountakha MBACKE : 2e réponse aux travaux de la Grande Mosquée Touba

[Alaaji Fàllu Silla @hadji_Silla_]

Ñi wori démb, ñi wori tay ak ñiy wori suba, yal na Yàlla boole nu nangul.

Yal na saa Boroom nangul nu, te jotale nu ci yoolub li mu dëhale ci weeru koor.

Di baalu ñépp àq tey baal ñépp.

[Altérité @xargepen]

Mars 96- mars 06
30 ans
Cher ami
D rendez-vous quotidiens et périodiques
Te parlerai-je d notre Louga natale, d Dakar, du pays, du monde désenchanté d nos rêves juvéniles
Comme les cimetières d nos rencontres silencieuses, pleureuses, sanglotantes, tristes malgré le tps haletant