CHIBA,Tetsu@カンボジア山岳アタックツー、骨折から復帰したぞ‼️

@chibatetsu34

雨ニモマケズ砂埃ニモマケズ雪ニモ夏ノ暑サニモマケズタフナハートヲモチマシンヲ完璧ニシアゲ決シテ怒鳴ラズイツモシヅカニ走ッテヰルソウイウHEDライダーダツタツモリ

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八羽

@aoiwa_88

4 days ago

ご飯が羊の体毛になる食器を作りました。

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CHIBA,Tetsu@カンボジア山岳アタックツー、骨折から復帰したぞ‼️ @chibatetsu34

2 days ago

@DaiDai350 使いません

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クレア

@kureakurea01

4 days ago

地味なキスティス先生と呼ばれた世界史の授業で教室の空気が変わったことがある。きっかけは、男子の何気ない一言。その日、近代国家と国民意識についてだった。先生は黒板に「国民国家」と書き、その下に「私たち意識」と記した。後ろの席から、悪意のない声がした。「でも日本人って、民度高いっすよね」誇らしげで、どこか当然のように聞こえた。先生は、しばらく黙っていた。そして、静かな声で言った。「その言葉、今日は少し大事に扱いましょう」先生は黒板に「民度」と大きく書き、その横に小さくこう添えた。「誰が、誰を、何の基準で測る言葉か」いつもの授業とは違う、静かな重みがあった。「日本人は民度が高い。そう思う場面は確かにあります。災害の時に列を作る。落とし物が戻る。公共の場をきれいに使う。これは本当にすごいことです。先生も、そこは誇っていいと思います」先生は一度、教室を見渡してから続けた。「でもね、世界史の授業では、誇りは必ず裏返して見る」黒板に「同調圧力」と書いた。「列を守る力は、秩序を作ります。でも同時に、列から外れた人を責める力にもなります」次に「空気」と書いた。「周りに迷惑をかけない力は、社会を穏やかにします。でも同時に、助けてと言えない空気にもなります」さらに「勤勉」と書いた。「真面目に働く力は、国を豊かにします。でも同時に、休めない社会も作ります」先生は静かに続けた。「民度が高い、という言葉は、気をつけないと、自分たちを褒める言葉ではなく、他人を見下す物差しになりやすい」その瞬間、背筋が冷えた。先生は世界史の言葉を並べた。「文明。未開。先進。後進。優秀な民族。劣った民族。言葉は違っても、構造は似ています。ヨーロッパの国々はかつて、自分たちの文明を高いものだと考え、他の地域を遅れた場所だと見なした。鉄道を敷き、学校を作り、法律を持ち込み、同時に資源を奪い、人を支配した」先生は淡々と続けた。「怖いのは、人は自分が悪者だと思って悪いことをするとは限らない、ということです。むしろ、自分たちは正しい。自分たちは秩序を与えている。そう信じている時ほど、人間は大きな過ちを犯します」「水がない。食料がない。警察が機能していない。物流が止まっている。そんな状況で、人はどこまで品よくいられるでしょうか」教室は完全に静まり返っていた。先生は少し声を柔らげた。「もちろん、日本の良さはあります。落とし物が戻る社会は素晴らしい。大事な財産です。でも、それを私たちは上等な人間だからで終わらせてはいけません。『そういう行動を可能にしている土台を守ろう』と考えた方がいい」私はその時初めて、日本という国を少し別の角度から見た気がした。日本人が偉いのか。日本社会の仕組みが人をそう振る舞わせているのか。あるいは、その両方なのか。そして、その良さは、永遠に保証されているものなのか。授業の終わり、先生は黒板にこう書いた。「誇りとは、他人を見下すための高台ではない。自分たちが何に支えられているかを忘れないための足場である」その言葉は、妙に胸に残った。授業が終わった後、最初に「民度高いっすよね」男子が、先生に近づいて言った。「先生、俺、別に悪い意味で言ったわけじゃないです」先生は笑った。「分かっています。だから授業にしました。ちゃんと考える必要があるんです。悪意がないからこそ、みんながそのまま通してしまうから」あの先生は、日本を否定したわけではなかった。むしろ逆だった。好きなら、ちゃんと見なさい。誇るなら、支えているものまで見なさい。美しいと思うなら、その美しさが壊れる条件まで考えなさい。大人になってからも、ニュースで「日本人は民度が高い」という言葉を見るたびに、あの黒板を思い出す。民度。文明。秩序。空気。誇り。そのどれもが、使い方を間違えると、人を守る言葉にも、人を傷つける刃にもなる。日本の美しさは、日本人の血に最初から刻まれた魔法ではない。家庭で教えられ、学校で覚え、地域で見て、制度に支えられ、互いに期待し合いながら保たれてきた、壊れやすい習慣の積み重ねなのだ。だからこそ、守らなければならない。だからこそ、過信してはいけない。先生は最後にこう言った。「日本を誇るなら、日本人を神話にしないことです。神話にした瞬間、人間は反省しなくなります。反省しなくなった国は、だいたい同じところで転びます」世界史は、外国の話ではない。日本を考えるための、外側の鏡なのだと。　国を愛するとは、胸を張ることだけではない。足元を見ることでもある。そして、自分たちが立っている足場が、誰の努力と、どんな制度と、どれだけの偶然に支えられているのかを、忘れないことなのだと。

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