趣味の彫刻史。

趣味でやっている近代日本彫刻史ノートです。RT多いです。野外彫刻については、銅製じゃなくても像じゃなくても便宜的に「銅像」と書いています。絵葉書は特にことわりがなければマイコレクション。未調査の銅像や作者不詳の作品について情報提供していただけましたら幸いです。

[ススミハジメ @susumi_hajime]

あっ、そういや次の『大阪の歴史再発見』は10/2-10/4で「大坂仏師　田中主水の至芸」（場所は山本能楽堂）。四天王寺に関係深い、大坂仏師の代表格の特集で激アツですねえ。週末の10/3あたりは福井県の若狭町法順寺の御開帳や諦應寺などへ参拝していて疲労溜まっていそう（こなみ

[fujimagari takaya @taka8fujimagari]

三木宗策石膏原型関連の報告書。やっと印刷が上がってきました。
これからお世話になった方、関係の方々にお送りいたします。

#三木宗策 #石膏原型

[趣味の彫刻史。 @chyokokushi]

#金子久次郎
長谷川栄作の弟子みたいですね。貴重な資料です。

[nakano katsutoshi @nakakakano]

金子久次郎氏作品展覧会目録｜Katsutoshi Nakano
金子久次郎は新潟出身の作家なんですね

@nakakakano https://t.co/29MXM2SevK

[趣味の彫刻史。 @chyokokushi]

@nakakakano 『美術』1巻10号（1917.8）に、〈武石弘三郎氏 貴族院議員 市島徳次郎氏の大理石胸像製作中〉とありますね。関係あるかも。
https://t.co/BhFQF2lcub

[nakano katsutoshi @nakakakano]

第二回三部會展覧會 畑正吉作 勝利｜Katsutoshi Nakano @nakakakano https://t.co/w73J5klCMM

[大韓ニュース日本語版 @daikannewsJP]

この写真は、日本統治時代の朝鮮慶尚南道密陽一帯で絶大な影響力を行使した日本人資本家であり大地主でもあった、松下定次郎（まつしたていじろう）の銅像である。松下は密陽財興株式会社の社長であり、1904年に密陽地域を踏査した後、私財を投じて密陽江龍頭項付近に自然流下式の人工トンネル水路である龍頭洑を開設し、1909年には慶尚道地域最初の近代的水利組合である密陽水利組合の設立を主導した人物である。

さらに、日本の産米増殖計画が本格化した1920年3月19日には、都泉水利組合の設置も追加で主導し、密陽一帯における大規模な灌漑および水利事業を拡張した。写真の銅像は、こうした彼の水利事業における功績と地域社会への影響力を記念するため、1923年に日本人彫刻家である本間幸治（ほんまこうじ）が制作し、当時の密陽面駕谷洞一帯に建立したものである。

表面上、この銅像は乾いた土地に水を引き農業を発展させた先駆者を称える記念碑のように見えるが、その華やかな包装の裏には、日本統治時代の朝鮮農民を対象とした植民地収奪の構造的メカニズムが隠されている。1920年代、日本は内地における急激な工業化により米不足に見舞われ、これを解決するために「産米増殖計画」を実施した。この計画が単なる農業生産奨励策にとどまらず、生産された米を日本内地へ搬出する「パイプライン」として機能した核心的なメカニズムは、植民地地主制と市場構造を利用した費用転嫁および移出体制にあった。

まず、総督府は米の増産のため、水路やため池を建設する水利組合の設立を積極的に奨励したが、工事に投じられた莫大な銀行借入金の元利償還負担や施設維持費はすべて「水利組合費（水税）」という名目で小農や小作人に転嫁された。加えて、強制的に導入された日本式多収穫品種は大量の肥料を必要とし、農民の営農費用負担を急増させた。

問題は、増大した生産費用への対処方法にあった。農民たちは過酷に課された水利組合費、肥料代、負債利子、各種税金を現金で納めなければならなかったため、生存に必要な最低限の食糧すら残せないまま、収穫直後に米の大部分を市場で売却し現金を工面せざるを得なかった。さらに地主たちは、灌漑施設の改善によって生産量が増えたという理由で、収穫物の半分以上を高率の小作料として徴収した。当時、工業化により食糧需要が急増していた日本本土の米価は常に朝鮮内の価格より高く形成されていたため、金融網と商業網を掌握した日本人大地主や穀物商たちは、小作料として収取した米や、借金に追い込まれた農民たちが安値で手放した米をすべて買い集め、高い利潤を得て内地へ大量に移出した。

結果として、朝鮮農民は自らが生産した米を口にすることができず、満州から移入された低級雑穀で命をつなぐという「飢餓輸出」現象が定着した。農村で生存不能の状態に陥った多くの朝鮮農民が農地を捨てて流浪民となり、1936年には山間僻地の火田民が152万人を超え、都市周辺の貧民である土幕民も急増した。さらに、国境を越えて日本内地へ渡った朝鮮人労働者の数は増加を続け、1930年代後半には80万人を上回ったが、その大多数は水利組合事業と過酷な水税負担によって土地を失い破産した朝鮮南部穀倉地帯の農村出身者であった。農業生産量は増加したにもかかわらず、農民たちはむしろ貧しくなっていったのである。それでは、朝鮮から莫大な量の米が流入した日本側の状況はどうなっていたのだろうか。

逆説的なことに、植民地朝鮮からの莫大な米穀流入は、時間の経過とともに日本内地の農村社会にも深刻な副作用と激しい反発を引き起こした。当初、日本市場では高い需要を背景に米価が高値で形成されていたが、1920年代後半以降、産米増殖計画の累積的な結果として安価な朝鮮産米が毎年大量に日本へ流入するようになると、米価が暴落する現象が発生し、日本の農業経済に致命的な打撃を与えた。

当時の日本の一般小農や小作人は、過酷な植民地小作制と農民搾取構造を通じて極端な低単価で生産された朝鮮産米との価格競争に敗れざるを得なかった。特に1930年、日本本土で大豊作となった状況に朝鮮・台湾からの大量の米穀流入が重なったことで、米価が農業の原価である生産費すら賄えない水準にまで暴落する、いわゆる「豊作飢饉」現象が発生した。

米を収穫して売っても肥料代や小作料、税金を賄えなくなり、日本本土農民の農業所得は1920年代後半と比べ数年のうちに半分以下にまで激減した。翌1931年には一転して東北・北海道地域が山背（やませ）による冷害に見舞われ、大凶作を迎えたことで、農民たちの生活は破滅的な打撃を受けることになる。この凶作の余波がそのまま押し寄せた1932年を境に農村経済は事実上崩壊状態に陥り、その3年後の1934年には再び大冷害による凶作が重なり、悲劇の淵はさらに深まっていった。

これによる農村恐慌の被害は、極端な悲劇へと発展した。数多くの農家が地主や高利貸しへの負債を返済できず、土地や家財道具を差し押さえられたり、故郷を捨てて夜逃げする例が相次いだ。米を生産する農民自身が米を口にできず、木の皮や草の根、どんぐりの搾りかすで命をつなぐという極度の飢餓状態に陥り、学校では弁当を持参できず授業中に栄養失調で倒れる欠食児童が約20万人に達した。

さらに悲劇的な実態は、生存と負債清算のために横行した人身売買であった。全国各地の農村では人身売買ブローカーが公然と出回り、破産した農民たちが数百円の前借金と引き換えに、娘を都市の遊郭の娼妓や芸者、あるいは劣悪な紡績工場の女工として売り渡すことが日常化した。学界の主流の研究者たちは、1930年代初頭の昭和恐慌期において、東北地方だけでも数万人の女性が遊郭などに売買されたと推定している。

こうした中、生存の危機に直面した帝国農会をはじめとする日本の農業団体や農民たちは、朝鮮米の流入を植民地による不公正な物量攻勢と規定し、政府に対して朝鮮米の内地移出を法的に制限するよう求める大規模な朝鮮米対入反対運動を展開した。日本国内の食糧暴動を解決するために朝鮮農村を犠牲にして築いた米穀パイプラインが、かえって日本農民を破産させ、社会的不安を増大させるブーメランとして作用したのである。

結果として、産米増殖計画とともに朝鮮各地に建てられた水利組合は、単なる農業生産量増加のための政策ではなく、朝鮮農民と日本農民の双方を収奪しながら、地主に莫大な差益をもたらすものであった。松下定次郎とその設立した密陽財興株式会社は、まさにこの機に乗じて破産した農民の土地を安値で買い集め、途方もない規模の大地主へと成長した。土地を奪われた朝鮮農民は、松下の土地を借りて耕作する小作農へと転落するか、生計のため満州や日本の働き口を求めてちりぢりに散っていった。結局、松下は農業近代化という慈悲深い仮面をかぶりながら、植民地政策と不公正な税制度を武器に朝鮮農民の土地を収奪した植民地地主体制の受益者となったのみならず、結果として同胞である日本本土の農民たちの生活までも脅かす一因となったのである。

写真出典：国史編纂委員会

#韓国 #日本 #歴史 #農業

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#北海道の銅像
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北海道亀田郡七飯町・大沼公園にあった《東郷平八郎像》（1906年）
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高村光太郎《青沼彦治像》
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#日名子実三 《隅田川聖蹟記念碑》（1941年建立）隅田公園。詳細は『隅田川仰ぐ御蹟の由来』https://t.co/Vr28764Zhl。後日、日名子の鳳凰像を取付とあるが確認できない。2016.6.29撮 #東京の銅像 #構造社

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豊臣秀吉像の首　愛知へ出張中の愛媛県警警察官が折ったか　器物損壊での書類送検検討 https://t.co/aUOcrVzBcb @Sankei_newsから

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#北海道の銅像
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西澤笛畝が編集し、三越が発行した「人形珠玉集」は所蔵者の記載もあり、山村耕花、竹内栖鳳、石川確治、堀越福三郎、池田金太郎などは、先日終了した「大津絵展」では大津絵旧蔵者として紹介されている。
#大津絵 #山村耕花 #竹内栖鳳 #長原止水

[趣味の彫刻史。 @chyokokushi]

#石川確治

[やすだ書店 @yasudashoten]

石川確治の笹川慎一宛葉書
石川は石川光明の娘婿。笹川は小出楢重の芦屋のアトリエを設計するなどした建築家で、東洋古美術の蒐集家でもあった。第7回帝展の絵葉書なので大正15年頃か。 https://t.co/kaMt08QEIC

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そこそこ大きいのに盗まれてしまうのか
#新潟県の銅像
https://t.co/B4D5hh2zP1

[趣味の彫刻史。 @chyokokushi]

戦前の朝日新聞の美術批評をよく（龍）という署名の人が書いているんですが、誰でしょう？朝日の記者かとは思うのですが……

[松崎貴之 @gelcyz]

細かく見ておくと後でいろいろと繋がる。大阪平野で訪ねた杭全(くまた)神社で「明治四十三年七月」「京都鋳物師 長谷川亀右衛門」という銘のある狛犬を見た。検索してみると長い歴史を持つ鋳物師の家で、現在はその名を継いだジュエリーブランドとして続いていらっしゃった！→https://t.co/pUjzhuHaPv