توفي الاستاذ /عبدالرحمن السعدان المعلم بمتوسطة البيعة رحمه الله وغفر له وسيصلى عليه بعد صلاة العصر اليوم في جامع المهيني
إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم اغفر له وارحمه واجعل قبره روضة من رياض الجنة
إياك إياك أن يمر عليك يوم في هذه العشر الشريفة #عشر_ذي_الحجة، ولم تأخذ فيه حظك من الذكر، خاصة الأذكار النبوية اليومية، ومنها #الأذكار_اليومية_المئوية:
١-(لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) ١٠٠ مرة.
٢-(سبحان الله وبحمده) ١٠٠ مرة.
٣-(سبحان الله) ١٠٠ مرة.
٤-(الحمدلله) ١٠٠ مرة.
٥-(الله أكبر) ١٠٠ مرة.
٦-(ربِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم) ١٠٠ مرة، أو
٧-(أستغفر الله، وأتوب إليه) ١٠٠ مرة.
فمن زاد على (١٠٠)، فنور على نور، وزيادة في الحسنات والثواب.
ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه: "إني لأسبح كل يوم اثنتي عشرة ألف تسبيحة".
وقال ﷺ :" لأن أقول:
سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس".
#صحيح_مسلم
يعني: سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، مرة واحدة، أفضل وأنفع من الدنيا وكنوزها وخزائنها، فكيف بالمئات.
أُصيب بالسرطان فأكمل مشروع عمره «تسهيل الفقه» وهو يُعالَج… ثم أخبروه أنه انتشر في جسده، فما زاده إلا إصرارًا.
الشيخ عبد الله بن عبد العزيز الجبرين رحمه الله لما قطع مشوارًا في تأليف كتابه، الذي هو مشروع عمره: «تسهيل الفقه ١٢ جزءًا» أُصيب بمرض السرطان، فأكمله وهو يُعالَج بأمريكا، ثم أخبروه بأن المرض قد انتشر في جزء كبير من جسمه، فما زاده هذا الخبر إلا إصرارًا على المُضيِّ في بحث مسائل الكتاب، وتحرير مواضع الخلاف بتأنٍّ، لا بروح العَجِل الذي أنهكَتْه الآلام.
ولقد أخبر خاصَّته أنه كان يعاني لمدة طويلة من بعض الأمراض المزمنة، مثل آلام الركبة، وآلام القُرحة، وآلام الرقبة، وآلام في مفاصل اليد؛ من كثرة الكتابة على الحاسوب، إلى أن اشتدت به الآلام، وأُدخل المستشفى للمرة الأخيرة.
[ من مقدمة تسهيل الفقه ، بقلم أحد ملازميه -١/١٣ ]
(الاستغفار لحل الإشكال .. كان #ابن_تيمية يديم الذكر، ويستغفر ١٠٠٠ مرة وأكثر، حتى ينال مطلوبه)
"إنه ليقف خاطري في المسألة والشيء أو الحالة التي تُشكل عليَّ، فأستغفر الله تعالى ألف مرَّة أو أكثر أو أقل، حتى ينشرح الصدر وينحلّ إشكال ما أشكل.
قال: وأكون إذ ذاك في السوق أو المسجد أو الدَّرْب أو المدرسة، لا يمنعني ذلك من الذِّكر والاستغفار إلى أن أنال مطلوبي".
"العقود الدرية" (ص ١٠)
أذكر قبل عامين قرأت تغريدة توصي بختم القرآن في عشر ذي الحجة. وقفت عليها باستغراب! كيف يعني نختم القرآن كامل في عشر أيام وعندي دوام ومشاغل و و و .. مستحيييييل
دخلت عالتعليقات ولقيت كثير يقولون أنهم يختمون في هذه العشر أكثر من ختمة! قلت طيب ليه ما أجرب ؟ و أنا ايش ناقصني أصلًا عشان ما اقدر أسوي زي هالناس ! (:
واستعنت بالله وبدأت من 1 ذو الحجة ، وبفضل الله في ظهر يوم 9 ذو الحجة تمت الختمة. كان شعورها سعيد ورااائع جدًا، لأني ربحت تحدي أمام نفسي، ولأن أيامي امتلأت بسكينة عجييييبة..
أشارك هالتغريدة لأن تجربة ختم القران في 10 أيام لشخص يعتبره أمر مستحيل.. هي تجربة اقسم بالله العظيم ستصنع منه شخص آخر وستعلمه أشياء كثييييرة جدًا وستؤثر على مختلف جوانب حياته. و ودي الجمييييع يعيش هذه التجربة.. الفرصة متاحة بس انطلقوا 🤍
مشهد لن أنساه…
زرت مقبرة النسيم فجرًا، وبجوارها محطة المترو،
رأيت أناسًا يحملون حقائب أعمالهم يسيرون مسرعين للحاق بوظائفهم،
ويفصلهم سور واحد عن قومٍ لا يتحركون،
لا يريدون من الدنيا إلا تسبيحة أو ركعة تُرفع لهم.
منظرٌ مهيبٌ يُلخّص حقيقة الدنيا في دقيقة…
رحمة الله على الأخ المعلم القدوة صالح بن سليمان الفريح
قرابة 9 سنوات في قبره لم أنسه و أنسى بذله و تشجيعه
جمعتنا منتديات التربية و التعليم و منتديات الشريف و منتديات القصيم
كان يرسل لي السيديهات و يرسل لي الملفات
كم كانت له يد عطاء على أهل التعليم غفر الله له
لاتنسوه من دعوة
مجلس حوى كل الجمال والكمال:
مجلس أُدير بوقار الشيوخ الذين يعلمون أن الهيبة في التحفظ أولاً
ثم هذا المتحدث الهادئ الراقي المؤدب الذي ترك للشاعر حرية الاختيار بقوله (إن كانت حاضرة)
بعد أن قدم له تقديماً يليق بمكانته
لم يكن يطلبه إذناً فحسب بل كان يمارس (أدب الاستنطاق)حيث لا يُكره الإبداع ولا يُبتذل الشعر !!
ثم كانت هذا القصيدة الرائعة بتوحيد الله جل جلاله بكل هدوء وحُسن خطاب !!
بحضرة شيوخ ملأها التاريخ ثقة ورزانة وتحفظّاً من أي سلوك يعلمون أن مرصود !!
بدء بتمجيد الله فكان يضع الميزان الأخلاقي للمجلس محولاً إياه من محفل دنيوي إلى فضاء روحاني يترفّع عن التكلف وكانت العيون هناك مراصد للقيم والسلوك مرصوداً بمسطرة المروءة لا بعدسات الهواتف !!
..
ومجالس اقتحمتها وسائل النشر فحولت تلك الخصوصية من مكان لتداول الحكمة إلى مسرح لتداول الأكشن !!
كان الرجل يتحدث ليُقنع الحاضرين بصدقه
فأصبح يتحدث ليُعجب الغائبين خلف الشاشات !!
لقد سقطت الرزانة تحت وطأة البحث عن الترند
وأصبح بعض علية القوم يسابقون السنابي في صناعة المشهد ففقد الكلام حرارته الصادقة وتحولت القصائد من تمجيد للخالق أو فخر بالقيم إلى مادة للمشاهدات !!
شتّان بين مجلس يكون محراباً للرزانة
ويُقدّم فيه الأدب على النطق ويُحرس فيه السلوك بهيبة الشيوخ
وبين مجالس غزاها هوس النشر فصارت مسرحاً للصخب وسباقاً نحو الأكشن !!
مجالس بُنيت على التحفظ لأن الرقيب هو الضمير ومجالس تُبنى على الاستعراض لأن الرقيب هو الكاميرا !!
ماتت هيبة الصمت حين صار الضجيج مادة للمشاهدة !!
الستر الذي كان يحيط بالمجالس هو ما صنع أسطورتها والعُري المعلوماتي الذي نعيشه اليوم هو ما أفقد بعض المجالس بركتها
كم نحن بحاجة الى مثل هذه المجالس
والله من وراء القصد
@iT_ii22
من أشدّ القضايا الاجتماعية ألمًا وحزنًا، وقد كثرت في الآونة الأخيرة بشكل ملفت، أن ترى الإخوة والأخوات، أبناءَ الدم والرحم، قد تبدّلت مودّتهم عداوةً، ورحِمَهم قطيعةً، لا لشيءٍ إلا لميراثٍ زائلٍ، ومتاعٍ فانٍ، ولعاعةٍ من الدنيا يتهافتون عليها!
تراهم يتنازعون فيما خلّف أبوهم، ويتجاذبون الدنيا من أطرافها، وقد نسوا أن الأب الذي جمعهم تحت سقفٍ واحدٍ كان يرجو دوام المودّة بينهم بعده، لا أن يتوارثوا الخصومة، ويمزقوا الرحم، ويترافعوا إلى القضاء.
وقد يكون لبعض الآباء يدٌ في إشعال فتيل الحسد بين أولاده، حين يظلم في الهبات في حياته؛ فيُفضّل ولدًا على آخر، أو يُقصي بنتًا عن حقها، وقد قال النبي ﷺ:
«اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم».
فمن جار في حياته أورث بنيه خصامًا بعد مماته، ومن خالف شرع الله في القسمة والعدل، نُزعت البركة من ماله، وجرّ على بيته الوبال.
ثم تشتدّ الفتنة بعد الوفاة، حين يتسلّط بعض الورثة على ضعيفهم؛ فيستأثر بالمال بغير حق، أو يُخفي وثيقةً، أو يسطو على نصيبٍ، أو يتحايل في المستندات.
وهكذا يُفتح بابٌ من الشرّ لا يُغلق، وتُزرع بين الأرحام عداوةٌ لا تُطفأ، ويتحوّل الميراث الذي كان نعمةً إلى نقمة.
ولو أنهم رضوا ما قسمه الله تعالى وبينه رسوله صلى الله عليه وسلم لكان خيراً لهم وأقوم.
فاتقوا الله في أرحامكم وأموالكم، وأقيموا حدود الله في الميراث كما أمر سبحانه وتعالى، فهي فريضةٌ تولى الله قسمتها بنفسه، ووصّى بها في كتابه.
واعلموا أن الظلم في الإرث ليس كغيره من الذنوب؛ فهو أكلٌ لأموال الناس بالباطل، وقطيعةٌ لما أمر الله به أن يُوصل، وقد يُحرم المرء بسببه التوفيق في دنياه، والنجاة في آخرته.
فمن أراد بركة المال، وسعادة القلب، وصلاح الذرية، وراحة البال، وطمأنينة النفس، والنجاة يوم القيامة؛ فليقم العدل، وليتقِ الله في القسمة والوصية؛ فإن العدلَ حياة، والظلمَ هلاك.
بسم الله الرحمن الرحيم
العيادات الخيريه:
مع فائق تحياتي وتقديري لأهلي في بالقرن وشمران.
لتخفيف المشاوير عليكم الى النماص
سوف يكن هناك عيادات خيريه بمستشفى البشائر بحول الله
يتم الاعلان عنها بتويتر قريبا
بسم الله الرحمن الرحيم
إعلان
العيادات الخيرية
سوف نبدأ بمجمع درياق الطبي بالنماص حتى يتم التنسيق مع مستشفى النماص العام ومستشفى تنومه فترة الصيف
وسوف يتم الإعلان عن موعد كل عيادة قبلها بيومين
للمعلمين والمعلمات :
أفضل وأسهل موقع لتصميم نموذج توثيق :
(نشاط - مبادرة - يوم عالمي - برنامج - منافسة - مناسبة وطنية - ورشة عمل - وأي نشاطات مدرسية أخرى )
مجاني وسهل ومن خلال جوالك فقط ....
https://t.co/1VQhby4A3w
#الوظايف_التعليميه#الرخصة_المهنية
📌 مواعيد التسجيل الرسمية للصف الأول الابتدائي والروضات :
-الصف الأول الابتدائي في المدارس الحكومية والأهلية 15 رمضان
-رياض الأطفال الحكومية 15 رمضان
-رياض الأطفال الأهلية والعالمية وتحفيط القرآن 15 رمضان
-لمن لم يتمكن من التسجيل 25 ذي القعدة