الفارقي

ذو العقل يشقى في النعيم بعقله / وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

[الفارقي @cngdst]

Evlilik: şu senin görevin bu benim görevim diye anlaşma bentlerine bağlı yürüyen bir kurum değil.

evlilik öncesi kadın hiçbirşey yapmam diye şart koşmuşsa erkek buna göre evet veya hayır der

ama konuşulmamışsa ve örfte bu görevse şart koşulmuş gibi kadının yapması gerekir.

[Jurnal @jurnalhabertr]

Kadınların yemek yapmak zorunda olmadığını söyleyen İlahiyat mezunu kadın:

• Biz kadınların yemek yapma zorunluluğu yok.

• Bir ilahiyatçı olarak bunu açıkça söyleyebilirim ki dinen bizim eşlerimize yemek yapma gibi bir zorunluluğumuz yok, temizlik yapma gibi bir zorunluluğumuz yok.

• Biz sadece bunun sevabına nail olmak için, Allah rızasını kazanmak için bunu yapıyoruz.

• Yoksa dinen bize 'Sen evlendin, hadi bakalım al senin artık yemek yapmak görevin' gibi bir şey yok.

• Evet, eşlerimiz bize bakmak zorunda, çocuklarımıza bakmak zorunda, bize harçlık vermek zorunda.

• Hatta öyle ki, istemezsek çocuklarımızı emzirme gibi bir zorunluluğumuz bile yokken dinen, sizce eşlerimize yemek yapma gibi bir zorunluluğumuz olabilir mi?

• Tabii ki de yok. Dediğim gibi, sadece biz bunun sevabını kazanmak için yapıyoruz.

[الفارقي @cngdst]

Evren kendi kendine duran katı bir madde değil; el-Kayyûm ve el-Basîr olan Allah’ın her an nazar etmesiyle varlıkta kalan bir tecellîdir.

O’nun nazarı bir an çekilse, varlık dalgası çöker ve âlem yokluğa döner. Varız, çünkü her an "gözetleniyoruz."

[الفارقي @cngdst]

Kuantum fiziğindeki "Gözlemci Etkisi" der ki: Madde, gözlemlenmediğinde sadece bir olasılık dalgasıdır; ona bir "gözlemci" baktığı anda gerçekliğe bürünür.

Âyetü’l-Kürsî tefsirinde ise:
"Allah bir an uyusa (gözetmeyi bıraksa), gökler yerin üzerine çökerdi." denilmektedir.
+

[İbn Kayyım @SifaulAlil]

Alemlerin (Allâh Azze ve Celle’nin dışında kalan her şeyin / Tüm Mahlukatın) Allâh’a Muhtaç oldukları Bilgisi, yani Var Olabilmeleri ve Varlıklarının Devam Edebilmesi için Kendilerini Bir Yaratan ve Yönetenin Bulunmasının Gerektiği Bilgisi,

[الفارقي @cngdst]

Fıkıh kitaplarında “içki içen tağuttur, rüşvet yiyen kadı tağuttur” gibi ibareler görürsünüz.

Peki “tağutu red; tekfiri gerektirir” diyenler bunları tekfir ediyor mu?

proto-hariciler en azından tutarlıydı tekfir ediyordu, bu utangaç neo-hariciler çelişki yumağı içinde. 🤣

[الفارقي @cngdst]

Harici: “Ali yönetici ve islamla hükmetmedi, islamla hükmetmeyen yönetici de tağuttur, o zaman Ali’ye kafir demeyen tağutu reddetmemiştir”

Neo-Harici: “Müslümanım diyen X yönetici islamla hükmetmiyor, islamla hükmetmeyen tağuttur. X’e kafir demeyen tağutu reddetmemiştir”

+

[الفارقي @cngdst]

dolayısıyla dinin aslından değildir.

haricilere kendi amel ve sözleri nasıl tatlı geliyorduysa

neo-haricilere de kendi amel ve sözleri o derece tatlı geliyor.

transa geçmiş bir zombileşme hali yaşıyorlar

[الفارقي @cngdst]

Harici: “Ali yönetici ve islamla hükmetmedi, islamla hükmetmeyen yönetici de tağuttur, o zaman Ali’ye kafir demeyen tağutu reddetmemiştir”

Neo-Harici: “Müslümanım diyen X yönetici islamla hükmetmiyor, islamla hükmetmeyen tağuttur. X’e kafir demeyen tağutu reddetmemiştir”

+

[الفارقي @cngdst]

“tağutu red ancak muayyen tekfir ile olur” diyen kim varsa gönül rahatlığıyla ona harici etiketi vurabilirsiniz.

çünkü tağutu reddetmek kişiyi tekfir etmeyi gerektirmez.

kendisini islama nispet eden birisinin tekfiri; kadai süreç gerektirir ve bu da ammenin haizinde değildir +

[الفارقي @cngdst]

@HorseBlack34 yok biz sizinle böyle bir münakaşaya girmiyoruz.

siz-biz diye böyle 2 taraftan oluşan ilmi grup yok.

ulema var, bir de sizin gibi sefihler var.

siz kimsiniz de rey sahibi olduğunuzu iddia ediyorsunuz.

sizin rey ibda etmeniz bile haram.

[الفارقي @cngdst]

Tıkandın mı, hiç üzülme, Tekfirci aklı buna da bir çözüm buldu 🧏🏻‍♂️

-Hemen “Cahiller onlara hitap edince SELAM der geçerler” ayetine atıf yaparak SELAM diyip sıvışıyorsun.

böylelikle hiçbir argüman sunmak zorunda kalmadan karşındakini cehaletle itham etmiş olup üste çıkıyorsun🤣

[Beyazıt @HorseBlack34]

@cngdst Ya pardon özür dilerim... ben daha önceden (aylar önce )seni aklı başında zannedip konuşmuştum. şimdi sen olduğunu hatırladım.
selam olsun sana

[الفارقي @cngdst]

@Mervanhad1d peşî here xwe fêrî rastnivîsa kurdî bike, paşî were xeber de 🤣

[الفارقي @cngdst]

yalnız sizin oy mevzusu: fasık mı oldu kafir mi oldu tartışması değil.

caiz hatta yerine göre sevap alacağı bir hususta (muasır otorite muteber ulemanın %99’una göre)

sizin kerameti kendinden menkul kıt ilimle yaptığınız bir ictihadi çıkarımın ifsadı.

“benim ictihadıma göre +

[Halis Bayancuk @HalisBayancukD]

İslam tarihinde insanlar, küfür ameli işleyen toplulukların muayyen veya mutlak olarak küfre girip girmediğini defalarca ve farklı taifeler üzerinden tartıştı. Ancak tartışan her iki taife de şirk ve küfür amelini işleyenleri zemmetme, onları hakka davet etme ve onları şirkten sakındırma konusunda ittifak etti. Tarihin hiçbir döneminde şirk ameli işleyenleri bir kenara bırakıp, onları muayyen tekfir edenlerle uğraşmadılar.

Örneğin, zekattan imtina eden taifelerin yalancı peygamberlere ittiba edenler gibi mürtet mi yoksa fasık müslimler mi olduğu önce Ebubekir (ra) ve Ömer (ra) arasında, sonra İmam Şafii ve Ebu Ubeyd gibi imamlar indinde tartışıldı. Fakat kimse birbirini zemmetmekle uğraşmadı. Daha ziyade bu eylemin sapkınlık olduğu ve bu eylemi yapanların zemmedilmesi üzerinde ittifak ettiler.

İbni Teymiye (rh), seleften Cehmiye itikadı izhar edenleri mutlak ve muayyen tekfir edenleri aktardı. Kendisi mutlak tekfir görüşünü tercih etmesine rağmen muayyen tekfir edenleri aşırılıkla suçlamadı; tam aksine Cehmiye inancı ve bu inançtan neşet eden sapkınlıklarla mücadele etti.

Şirk veya haram dediğiniz bir ameli işleyenleri zemmedenlerle uğraşmak, her açıdan batıldır. İnancınızın gereği olarak bu ameli işleyenleri muayyen tekfir etmeseniz dahi; bu insanları hakka davet etmek, amellerinin sonuçlarıyla yüzleşmelerini sağlamak ve onları şirkten sakındırmak için tehdit naslarıyla konuşmak zorundasınız.

Siz bunu yapmadığınız gibi yapanlarla uğraşıyorsunuz. Anlaşamadığınız konularda kimin haklı kimin haksız olduğu elbet Allah indinde açığa çıkacaktır. Bir enerjiniz varsa bunu şirke açıkça şirk diyen ve şirk işleyenleri en açık ifadelerle uyaranlara değil; itikad, ahkam ve ahlak olarak ateşe sürüklenenleri tevhide davet etmeye harcayın.

Yıllarca "tekfir davete engeldir" dediniz. Geldiğimiz noktada ülkede davet denince akla sizin zulmen "tekfirci" dediğiniz adamlar geliyor. Bu tuhaf ve gerçekliği olmayan iddianızı bir kenara bırakın.

Davet açık, net ve sınırları belli olduğunda karşılık bulur. Herkesin karnından konuştuğu, çalının etrafından dolanıp laf anlattığı bu bunalım çağında insanlar, sözü müstakim kılan ve söylediklerinin bedelini ödemeye hazır insanların sözüyle batılın farkına varıp hidayet yoluna giriyorlar.

Diyelim ki haklısınız ve size göre aşırılıkla mücadele ediyorsunuz... Aşırı dedikleriniz kaç kişi, şirke yuvarlananlar kaç kişi?

Milyonlara karşı on binlerce insan...

Hadi bunu vicdanınıza sorun; milyonlarca insana bulaşmış bir tehlikeyi görmeyip binlere bulaşan bir tehlikeyle uğraşmak din hassasiyeti mi, yoksa başka bir şey mi?

[الفارقي @cngdst]

kıvırmadan söyle o alimler kafir mi?

kafirse akidenizi kafirlerden mi öğreniyorsunuz?

çünkü şeyhiniz akide bahsinde tavsiye etti onları🤣

işte karikatür gibi güruh dediğim güruh

[Zeyd Muhtar @zeydmuhtar47]

@cngdst Ayrıca , tevhid ehli müslümanlar hadi diyelim bunlar cevaz veriyor diye , onlardan ilim almayacak değildir.
bakınız selman bir farisi , dinini kaç tane hahamdan , yahudiden öğrendi sonunda islama ulaştı :) islam örnekler ile doludur , umarım ders alırsınız

[الفارقي @cngdst]

suudta seçimler var ve bu ulema suud seçimleri için konuştu. 🤣

üstelik bu alimler dış dünyadan kopuk yaşayan amazon kabile şeyhleri 🤣

kendinizi kandırmaya devam edin. böylesi benim işime gelir, dalga geçecek malzeme buluyorum sürekli

[Zeyd Muhtar @zeydmuhtar47]

@cngdst birisi şuna laik sistemde oy vermenin küfür olduğunu söylesin Allah rızası için. bahsettiğin tüm alimler suudi ülkesindeydi. yazık size. 4 kişi birleşip Ebubekiri r.a halife seçti . buna kim şirk diyor? önemli olan ebubekir hangi sistemin başına geçti.

[الفارقي @cngdst]

@IbnalIskandar tevhidin aslını ilgilendiren bir konu ama aynı zamanda uzmanlık gerektiren birşey :)
bu bile çelişki
uzmanlık gerektiren bir alanda avam hepten mazur demeleri gerekir

ki konunun siyaset bilimiyle uzmanlıkla alakası yok.
şüphe belli iddia belli hüküm belli

[الفارقي @cngdst]

Tekfirci: “İbn Useymin, Cibrin, Ğuneyman, Ulvan, Tarifi büyük alimlerdir, takip edin”

İlim talebesi: “Ama onlar oy kullanmaya cevaz veriyor”

Tekfirci: “O konuda onları değil bizi takip edin, onlar vakıayı bilmiyor” 🤣

Onların kavrayamayıp ta sizin kavradığınız ne olabilir 🤣

[الفارقي @cngdst]

Allahın şeriatını unutmadığı halde, şeriata muhakeme imkanı olmadığı için hakkını zalimin eliyle almak için mahkemeye başvuranı niye tekfir ediyorsunu eblehler?

[S E R H A T @SerhatErgn02]

Demokrasiye ve beşeri sistemlere destek olanları, Allah'ın şeriatını unutup batının kanunlarına muhakeme olanları; Kur'an'ı bile egemenliği altına alan, Allah'ın kanunlarını süzgeçten geçirip "Şu uygundur şu değildir." diyerek hüküm belirten sistemlere kulluk edenleri tekfir ediyorlar diye adamlar yeni din inşa ediyormuş, teşri makamına oturup ilahlık taslıyormuş.

Eymenden öğrendiği şeyleri gelip burda papağan gibi tekrar ediyor, sonra da bana şuna tabi ol buna olma diye akıl veriyor. Her zaman söylediğim gibi; Mürcieler kadar tekfirci kimse yoktur, en azından hariciler büyük günah sahiplerini tekfir ediyorlardı, bunlar tevhid ehlini tekfir ediyorlar.

[الفارقي @cngdst]

@Mervanhad1d kero van mesela ne meselê te ne, xeber nede.

[الفارقي @cngdst]

@Talhamt5q bak sen ağır derece ahmaklık sendromuna yakalanmışsın, tedavi ol.
daha fazla aşağılamak istemiyorum seni

[الفارقي @cngdst]

-Gaybı Bilme İddiası ve Kehânet (Falcılık, Medyumluk vs)
-Sihir ve Büyü Yapmak
-Türbe ve Yatırlarda Ulûhiyet/Rubûbiyet İtikadıyla İbadet
-Reenkarnasyon İtikadı
-Deizm, Ateizm ve Nübüvveti İnkâr Pratikleri
-Dînî Mukaddesatla Alay Etmek (İstihzâ) ve İstihlâl

[الفارقي @cngdst]

@Talhamt5q şaka ile yapılan istihza ile eğlencesine bakılan fal aynı hüküm mü?

nasıl onu ona kıyas ettin.

sen alim misin?

arapça bile bilmeyen bir avamsın gelip tahkik yapmaya çalışıyorsun

yürü git evine ekmek götürmeye çalış, bunlar senin işlerin değil

[الفارقي @cngdst]

@Talhamt5q ahmak adam, bunlar benim fetvalarım değil fıkıh kitapları böyle yazıyor.

senin gibi bir eblehle konuşan bende kabahat işte, aşağılayıp geçmem gerekir sizin gibilerini