Rodin

Dr.
*Urban Sociology/ городская социология
*Urban politics/городская политология
**Retweets and likes are not endorsements**

[Rodin @cnrodin]

@RusenPress Tam olarak videonun hangi kısmında bu dediğiniz şeyi söylüyor?? Ben öyle bir konuşma/yazım görmedim. Videoda bahsedilen şey tamamen farklı…!

[Serra Bucak @serrabucak]

Bir şehrin dili, yalnızca kelimelerden ibaret değildir. O dil, bir halkın hafızasıdır; annesinin ninnisi, çocuğunun ilk sözü, sokağının sesi, geçmişten geleceğe uzanan yaşam damarlarıdır. İnsan, daha anne karnındayken kendi dilinin ezgisiyle buluşur. Bu nedenle söz konusu bizim kentimiz ve bölgemiz olduğunda “anadil” demek kadar, “dillerimiz” demek de doğrudur.

Çünkü burası, Süryaninin Mardin sokaklarında Süryanice, Arap’ın Arapça konuştuğu; Dersim’de, Diyarbakır’da Zazacanın kulaklara değdiği bir coğrafyadır. Bu diller burada dün ortaya çıkmadı. Binlerce yıldır bu topraklarda yaşıyor, bu toprakların hafızasını ve ruhunu taşıyor.

Binlerce yıllık köklere sahip bu diller, Türkiye’nin ve bu coğrafyanın eksikliği değildir. Tam tersine, en büyük zenginliğimiz, en güzel renklerimizdir. Bir dilin yaşamasından neden korkulsun? Bir halkın kendi diliyle konuşmasından neden tedirgin olunsun? Bu dillerin yaşaması, yalnızca o dilleri konuşanların değil, hepimizin ortak kazanımıdır.

Yerel yönetimler halka en yakın yönetim birimleridir. Halkla kendi dilinde buluşmak; temel iletişimde, gündelik hizmetlerde ve kamusal yaşamda bu dilleri yaşatmak; kentin sosyal ve kültürel politikalarına, hizmet anlayışına ve yönetim pratiğine taşımak kadar doğal bir şey olamaz.

Bu ayrıştırmaz; aksine birleştirir. Çünkü insanın kendi diliyle görülmesi, duyulması ve anlaşılması, eşit yurttaşlığın en temel koşullarından biridir.

Türkiye’nin resmî dilinin Türkçe olduğu bize yüz yıldır söyleniyor. Buna karşı çıkan da yok. Ancak Türkçenin varlığı, bu topraklarda konuşulan diğer dillerin yok sayılmasını gerektirmez. Türkçe bu ülkenin bir dilidir; Kürtçe, Zazaca, Süryanice, Arapça ve bu coğrafyada yaşayan diğer diller de bu ülkenin toplumsal, kültürel ve tarihsel zenginliğidir.

Bir dili yaşatmak, başka bir dili yok etmek değildir. Bir dili özgürleştirmek, diğerine düşmanlık değildir. Asıl ayrımcılık, bu toprakların dillerinden birini makbul sayıp diğerlerini susturmaktır.

Biz, yüz yıldır inkâr ve asimilasyona mahkûm edilmeyi kabul etmedik, etmiyoruz. Dillerimizin susturulmasına, kültürlerimizin görünmez kılınmasına, halkların kendi kimliğiyle yaşamasının engellenmesine razı olmayacağız.

Biz dillerin kardeşliğini savunuyoruz. Dillerin kentlerimizde, yaşamlarımızda ve sokaklarımızda var olmasını; görünür olmasını, özgürce konuşulmasını, yaşamasını ve gelişmesini istiyoruz. Çünkü biliyoruz ki eşitlik, yalnızca aynı haklara sahip olmak değil; herkesin kendi diliyle, kendi kimliğiyle ve kendi kültürüyle onurlu bir yaşam sürebilmesidir.

Bunun için barış politikaları yürüttük, yürütmeye de devam edeceğiz.

Çünkü barış yalnızca silahların susması değildir. Barış; birbirinin varlığını kabul etmek, birbirinin acısını duymak, birbirinin kültürüne, kimliğine ve diline saygı göstermektir.

Barış, bir halkın dilini diğerine tehdit olarak görmemektir. Barış, bu topraklarda konuşulan her dili bu ülkenin ortak mirası olarak kabul etmektir. Barış, biraz da birbirinin dilini sevmekle başlar.

Biz bu yolu, dillerin susturulmadığı; halkların birbirinden korkmadığı; herkesin kendi diliyle özgürce konuşabildiği bir gelecek için yürüyoruz.

Anlayanlarla, duyanlarla, eşitlikten ve özgürlükten yana olanlarla bu yolu birlikte yürüyeceğiz. Çünkü biliyoruz: Diller yaşarsa halklar yaşar; halklar eşit ve özgür yaşarsa barış kalıcı olur.

[Rodin @cnrodin]

@rradarhaber 2014’den beri olan bir durum. Ne ülke bölündü ne de kimse öldü. Sana Yanlış bilgiyi yaymaktan, halkı yanlış yönlendirmekten soruşturma açılmalı.

[Rodin @cnrodin]

@MOSSADil You had a great opportunity,but instead,you chose to think only of your own interests,going to Paris and signing secret agreements that sidelined the Kurds.If the Trump admins.. is one of the parties responsible for dismantling the autonomous administration, then you are another.

[Rodin @cnrodin]

@K24Turkce Kayseri’yi Türkçe sanan andavallara bir not: Arapça kaynaklarda Erbil çarşısının adının Roma imparatoru Caesar/Kayser kavramıyla ilişkili olduğu ileri sürülür. Sonrasında Qaysariya Arapçaya kapalı pazar alanlarını ifade etmek için kullanılmıştır. Kelime Türkçe değildir.

[Rodin @cnrodin]

@glaykut Bugün Dersim barosu bu mesaj olayıyla ilgili bir açıklama yapmıştı. Sevgilisine önceden telefonuna el konulacak diye haber veriliyor ve sevgilisi başlıyor sürekli mesaj göndermeye. Bu durum bile şüpheli. Kim seviglisine haber verdi? Neden üst üste mesaj gönderdi?

[Rodin @cnrodin]

Pers kralı Büyük Kiros, Med kralı Astyages’in kızı Mandane ile Pers prensi I. Kambyses’in oğludur.
Anne tarafından Kürd, baba tarafından Fars’tır.
Med kralı Astyages kızı Mandane’yi zorla bir Persliyle (kambyases) evlendirir. Sonra torun Kiros Med krallığını yok eder.

[Rodin @cnrodin]

@Farqiniz Em dibêjin "Nêrdana Agir". Ez bawerim wusa binivîsandana ji vê wergerê çêtir bû. (Herêma Amedê)

[Rodin @cnrodin]

@NisanyanHimself @BilalSelimFiliz Özetle Ksenofon'un "Anabasis" eserinde Karduklar, Yunan paralı askerlerinin dönüş yolculuğunda karşılaştıkları en zorlu engellerden biri olarak tasvir edilir. Onların bağımsızlıkları ve savaş yetenekleri, Yunanlılar için büyük bir meydan okuma oluşturur.

[Rodin @cnrodin]

@NisanyanHimself @BilalSelimFiliz C. Geçişin Güçlüğü: Yunan ordusu, Kardukların bölgesinden geçerken büyük kayıplar verir. Karduklar, dağlık araziyi ve dar geçitleri avantajlarına kullanarak Yunanlılara tuzaklar kurar ve ani saldırılar düzenler.++

[bbcrussian @bbcrussian]

Как в России отреагировали на смерть экс-госсекретаря США Генри Киссенджера и чем запомнился американский дипломат.

[Rodin @cnrodin]

Herodotos'un Mısırlı rahiplerden edindiği bilgilere göre güneş iki defa battığı yerden doğarken iki defa da doğduğu yerden batmış. Güneşin batıdan doğuşunun veya doğudan batışının ekinler ve meteorolojik düzen üzerinde bir etkisi olmamıştır.