2. Lo de Belfast, segunda parte.
La situación como decía en el tweet anterior, puede llevar a dos escenarios posibles
El primero es que los rebeldes logren expulsar a sus objetivos ( la inmigración) de Irlanda, del Reino Unido e incluso de Europa. Eso probablemente implicaría también desplazar a las élites políticas actuales e instalar otras nuevas cuyos valores se parecerían más a los de sus antepasados irlandeses y británicos. Sin embargo, eso podría o no ser compatible con la democracia liberal sobre la que se construyó la Europa posterior a la Segunda Guerra Mundial. Una perspectiva, desde luego, inquietante.
La otra posibilidad es que los rebeldes sean derrotados por quienes defienden el orden político actual. Pero, según los métodos que se utilicen para sofocar la revueltas, se puede tener que la democracia liberal se resintiera. Que el edificio de derechos y libertades que se construyó en el Reino Unido tras la segunda guerra mundial se derrumbara. Una perspectiva igualmente inquietante.
Totalitarismo por un lado o totalitarismo por el otro. Totalitarismo en cualquier caso.
Basta una pequeña dosis de pensamiento conspiranoico para preguntarse si éste era el plan desde el principio.
Analicemos el patrón, que se repite una y otra vez en numerosos países, incluido el nuestro:
Empobrecer a la población mediante políticas económicas y sociales controvertidas, justificadas por motivos raciales, climáticos, geopolíticos o por cualquier otra prioridad del momento.
Fracasar, al mismo tiempo, en algunas de las funciones más básicas del gobierno.
Advertir después sobre la «radicalización» o la «extrema derecha» y utilizar esas advertencias para desacreditar a los disidentes políticos mientras se aplican mecanismos de censura percibidos como parciales. Usar el comodín de la extrema derecha como mantra y justificación, pero no hacer nada para cambiar las cosas o mejorarlas.
Y, finalmente, esperar a que se encienda la mecha.
Y en el momento en que aparece la chispa, algunos consideran que el poder ya se siente legitimado para desplegar todo el peso del Estado e introducir medidas cada vez más autoritarias.
Un gobierno que no se compromete a defender los derechos individuales, un gobierno que no administra correctamente los recursos públicos y que cae en el despilfarro o la corrupción, difícilmente puede considerarse un buen gobierno.
Es un gobierno que contribuye a crear las circunstancias que hacen posibles tragedias como las de Lee Rigby, Henry Nowak o Steven Ogilvie.
Y, llegados a ese punto, hay quienes consideran poco sorprendente la reacción de una población que se siente traicionada y cada vez más consciente de lo que percibe como su propio deterioro. Claro que ves poco sorprendente. Qué esperaban.
Después de todo, «nunca desperdicies una crisis», suelen decir algunos estrategas políticos. Tipos engominados y trajeados estilo Iván Redondo. Sin embargo, quienes confían excesivamente en este tipo de cálculos, los numerosos ivanes redondos de la vida, también corren el riesgo de pasarse de listos.
Puede que estemos a punto de comprobarlo.
Las luces no se han apagado en Belfast. Todo lo contrario, arden intensamente. Y lo que iluminan no es el Occidente que muchos creían que se les había prometido.
Hilo
LO DE BELFAST ES MUCHO MÁS IMPORTANTE DE LO QUE TÚ TE CREES. CUANDO LAS BARBAS DE TU VECINO VEAS CORTAR PON LAS TUYAS A REMOJAR.
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Lo que está ocurriendo en Belfast parece, para muchos observadores, algo prácticamente inevitable.
Están quemando autobuses porque los migrantes usan los autobuses. Están quemando tiendas porque los migrantes son dueños de las tiendas. Y están quemando casas porque los migrantes viven en ellas a costa del contribuyente.
Violencia sistemática y no aleatoria.
Están transmitiendo un mensaje que el Gobierno de todo el Reino Unido, o más exactamente los gobiernos de buena parte de Occidente, llevan décadas sin escuchar o, al menos, sin atender suficientemente.
«No habéis cumplido con vuestra tarea más básica», dice ese mensaje. «No habéis preservado nuestra seguridad .Cuando miembros de nuestra comunidad son asesinados abiertamente en la calle, delante de nuestras casas, habéis fracasado."
Y muchos creen que ese fracaso no es casual, sino deliberado
"Por lo tanto, podéis seguir gobernando desde los centros de poder, pero nosotros nos haremos oír en las calles. Ya no más. No después de lo que ocurrió con Steven Ogilvie.»
Ese es el mensaje
Y este es un mensaje que conviene tomar muy en serio, aunque solo sea por su procedencia.
Después de todo, Belfast ha sido durante décadas la capital occidental de la guerra de guerrillas urbana. Y allí todavía quedan personas en edad de combatir . Personas con experiencia directa de cómo funcionan este tipo de conflictos.
Irlanda del Norte, y también Irlanda en su conjunto, es un lugar donde una población que considera intolerable una determinada realidad puede soportar privaciones enormes. Donde la población ha demostrado de sobra que pueden sostener sin problemas largos periodos de conflicto social. Que no se rinden.
Los irlandeses saben sufrir y resistir. Son fuertes, son duros y poseen una notable capacidad de aguante. Tanto para beber como para luchar.
Sé de lo que hablo. Tengo familia irlandesa.
Y aunque los irlandeses se han acostumbrado a la paz del siglo XXI, el carácter nacional sigue marcado por la resistencia al dolor y a la frustración. Son rasgos que, según muchos, se han transmitido de generación en generación.
Pensándolo bien, la percepción de que los migrantes reciben un trato preferente respecto a la población local puede ser el camino más imprudente posible hacia una revuelta abierta entre los irlandeses, tanto del norte como del sur.
Algo parecido ya ocurrió anteriormente y condujo a siglos de miseria y violencia que dejaron una huella profunda en el pueblo irlandés. Durante mucho tiempo, muchos irlandeses tuvieron la percepción de que los ingleses disfrutaban de mayores privilegios y mejores condiciones de vida. Y ya sabemos cómo acabó todo.
Y ahora una parte importante de la derecha británica está observando Belfast no solo como una tragedia o una indignación, sino también como un posible modelo a seguir.
Esto es extraordinariamente peligroso. Porque nadie sabe quién ganará la batalla de voluntades que se está desarrollando en las calles de Belfast.
Una batalla que, si no se gestiona adecuadamente, podría extenderse a otras partes de Europa.
Y si realmente estuviera comenzando una guerra civil, algo que algunos consideran posible, solo existirían dos grandes escenarios.
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