楊枝

楽しく暮らしていけるといいね👍
六四天安門

[楊枝 @cooldrink2]

@frescobaldi1635 当たり屋が目の前に飛び出してくるのを警戒してるだけだろ

[楊枝 @cooldrink2]

@aiko33151709 選挙結果を尊重しろよ
できないのかな

[楊枝 @cooldrink2]

@masayasuyuu @_SuzukiTakako_

[楊枝 @cooldrink2]

@yosinotennin 妄想がすぎる

[楊枝 @cooldrink2]

@greenblue_earth 第三者委員会の会見です

[椎名玲 @reishiina01]

オールドメディアさん、まるで斎藤知事らが違法性あるような報道はやめてください！
偏向報道ですよ
兵庫県の第三者委員会
↓
「斎藤知事、副知事に何らかの違法性を問える趣旨ではない。
違法性を問うととらえられるのなら、撤回します」

[楊枝 @cooldrink2]

@YouTuba88147717 @satoshi_hamada 出す側の宣伝なんだけどね
地元特産品を広報するのは首長の職務だろ

わかんないのかな

[楊枝 @cooldrink2]

@4nti_Populism まったく

[楊枝 @cooldrink2]

@Prince_Ootsu 嘘ですね

[楊枝 @cooldrink2]

@koredeiinoka 戦争せずに侵略され一方的に蹂躙されるのが有益な死なのかね

[楊枝 @cooldrink2]

@kimuratomo 他人の信仰を批判するのね

「俺と同じ考え以外認めない」人なんだね

キモいね

[楊枝 @cooldrink2]

@masuo_fire 共産党が反対して邪魔してんだよ

[野党監視委員会 @wZ9tUOjp5corpIo]

ウソだろおおおおおおおおおーー⁉️

共産党が‼️
熊本市の避難所エアコン含む予算案

反対してるぞ‼️

どゆこと？辻褄合わねーんだけど

うわああああああああああああああ‼️

[楊枝 @cooldrink2]

@AfYjpB3h5Hp0n6g 外相時代の大チョンボ
あの時大臣がしっかりした人だったら歴史変わってたんだよね

[楊枝 @cooldrink2]

@tamu1110 まだやってんだ

[楊枝 @cooldrink2]

@ashitawawatashi ブーメラン乙

[楊枝 @cooldrink2]

@kurokuma930514 まだ続けるんだ

[楊枝 @cooldrink2]

@Ck7oXueGEHFpGBv

[楊枝 @cooldrink2]

@koron_88 そうかな

[楊枝 @cooldrink2]

@hashimoto_lo 2010年に何があったんでしょうか

[有本 香 Kaori Arimoto @arimoto_kaori]

橋下知事が一転、中国側の謝罪を受け上海へ――死んでも謝らない中国が謝ってきたときこそ要注意。橋下知事も気をつけてほしいな。中国に対して厳しいこと言ってた政治家が工作対象とされて「転向」した例は数知れず。こういう鼻っ柱の強い人が案外コロッといきやすいのよね。

[浜田 聡 前参議院議員 日本自由党月額980円党員募集中💉💉💉 YouTube＆ブログ毎日更新 @satoshi_hamada]

紀藤弁護士へ。

本件について反論せず全面的にお認めになると判断しました。

公益性に資する内容であり、再掲します。

紀藤弁護士は、違法な拉致監禁（強制改宗）によって生み出された元信者を即座に訴訟の原告として利用することで、賠償金や社会的地位を獲得する『監禁受益者』としてのビジネスモデルを構築してきた、ということです。

私は統一教会問題を勉強したからこそ、あなたが関わってきた「拉致監禁」という人権侵害の悪質性に気づきました。

不勉強な他の国会議員と私を一緒にしないでいただきたい。法曹として、以下の指摘に正面から向き合うことを改めて求めます。

ｰｰｰｰｰ

全国弁連と紀藤正樹弁護士における「拉致監禁問題」の道義的・法的責任に関する考察

全国霊感商法対策弁護士連絡会（以下、全国弁連）および紀藤正樹弁護士は、長年「被害者救済」を標榜してきましたが、その活動の裏側で、信者に対する「強制改宗」という重大な人権侵害を構造的に支えてきたのではないかという疑念が拭えません。

以下の3点において、その責任を厳しく問うべきです。

1. 違法な「強制脱会」活動との構造的親和性

全国弁連の活動実態は、宮村峻氏らに代表される脱会支援者と密接不可分な関係にあります。

2015年の__「後藤徹氏裁判」__において、最高裁は12年以上に及ぶ監禁の違法性を認め、親族や宮村氏らに対して賠償を命じました。

・批判の焦点:

紀藤弁護士らは、これら「違法な拘束状態」から解放されたばかりの元信者を優先的に紹介され、即座に教団に対する損害賠償訴訟の原告に仕立ててきました。

弁護士という立場でありながら、__人権侵害（監禁）の結果として得られた「元信者」を訴訟の駒として活用する__その姿勢は、結果的に監禁行為を容認・助長する「法的後ろ盾」となっていたと言わざるを得ません。

2. 「訴訟の強要」とビジネス化の疑い

元全国弁連の伊藤芳朗弁護士による陳述書や小出浩久氏の証言など、内部からもその手法への疑問が呈されています。

・批判の焦点:

脱会直後の不安定な心理状態にある信者に対し、教団を提訴することを「脱会の証明（踏み絵）」として求める実態があったと指摘されています。

これは、本来自由意思に基づくべき法的権利の行使を、組織の目的達成（教団の弱体化と賠償金の獲得）のために__「強制」に近い形で行わせるビジネスモデル__であり、元信者の真の人権回復よりも政治的・経済的利益を優先しているという批判を免れません。

3. 「保護説得」という言葉による二重基準（ダブルスタンダード）

紀藤弁護士は一貫して、監禁行為を「家族の愛情による保護説得」と表現し、自身の関与を否定し続けています。

・批判の焦点:

宗教活動における不法行為を厳しく追及する一方で、身内（脱会支援側）が行う身体拘束や心理的圧迫については「救出のため」として正当化する姿勢は、明白な二重基準です。

最近では、この問題を追及する政治家を「教団シンパ」とレッテル貼りすることで、__自らの陣営が関わった人権侵害の議論を封殺しようとする傾向__が顕著であり、民主的な議論を拒絶する姿勢は極めて不誠実です。

結論：受益者としての責任

紀藤弁護士が、直接的な監禁の実行犯でないとしても、__「違法な監禁によってもたらされた成果物（元信者・訴訟案件）」から多大な社会的・金銭的利益を得てきた「受益者」__である事実は揺らぎません。

「被害者救済」という美名の陰で、別の被害者（監禁被害者）を生み出し、それを利用してきた構造は、真の人権擁護とは対極にあるものです。

国民はこの活動の不透明な実態と、彼らが負うべき道義的責任を厳格に注視する必要があります。

[楊枝 @cooldrink2]

@hpadtgtmwtp まだやってましたか