Una diputada gringa repitiendo que somos un país racista porque nos aplica el marco teórico de una nación que tuvo su peor guerra porque la mitad de la población quería sostener la esclavitud. Nunca nos pasó: la libertad para todos los nacidos en suelo argentino llegó en 1813, antes que nuestra declaración formal de independencia y medio siglo antes de Lincoln.
Un dirigente de izquierda europeo, el simpatiquísimo @yanisvaroufakis del Club Deportivo Yo, da clases sobre multiculturalismo a un país que nunca colonizó a nadie, que recibió e integró ocho veces su población en menos de cincuenta años y que, al día de hoy, mantiene una de las legislaciones migratorias más abiertas del mundo, que hacen que sigamos incorporando diversidad a nuestro pueblo.
Pregúntenle por el trato a los venezolanos en nuestro país y compárenlo con lo que les van a contar del resto de los del continente o midámoslo con las políticas de concentración de inmigrantes en las islas de Grecia, o en Ceuta y Melilla o los pagos a gobiernos africanos para que les hagan de patrulla fronteriza.
De los que se suben a maltratarnos gratuitamente desde América Latina, en sociedades estratificadas por color de piel y cantidad de apellidos, ojalá tuvieran el plebeyismo de la nuestra y la voluntad de no tragarnos las injusticias como si vinieran dadas.
Acá estamos. Todos juntos 🇦🇷❤️.
Celebridades. Este es el descargo correcto: “No soy inmune a la propaganda! Pido disculpas por haber sido tan ignorante de creer que un país pobre de Sudamérica es más villano que las grandes potencias del primer mundo construidas sobre la sangre de otros pueblos.”
El informe es tan duro como necesario. El primer paso para salir de este infierno está bien que sea decirle al socio la real situación del club.
Y aguante San Lorenzo 💙♥️
Bienvenidos a un nuevo capítulo de "Educando al funcionario libertario". Vamos con una respuesta punto por punto. Hoy marchamos en defensa de la Universidad Pública! 🧵👇
#Cannes jury president Park Chan-wook says "I don’t think politics and art should be divided."
" I think it’s a strange concept to think that they’re in conflict with each other. Just because a work of art has a political statement, it should not be considered an enemy of art. At the same time, just because a film is not making a political statement, that film should not be ignored. Even if we are to make a brilliant political statement, if it’s not expressed artfully enough, it would just be propaganda. So what I want to say is that art and politics are not concepts that are in conflict with each other, as long as they are artistically expressed, they are valuable."
San Lorenzo con nada haciendo mas de lo que puede, hace años que vemos lo mismo
Vayan a votar y saquemos a estos tipos del club de una vez por todas. Nos podemos recuperar, tenemos con que y sabemos con quien no
@sofilopiccolo Hasta la semana 14 es el aborto a pedido que es una cosa
Este entra dentro del aborto por cuestiones legales (abuso/inviabilidad fetal/riesgo de la vida de la madre) que no tiene ese limite. Estas mezclando dos cosas diferentes
Cito el comentario así porque creo que ya tuvo mucho linchamiento online y, más que nada, me interesa la idea. Más allá de que considero que el film justamente se centra en eso como uno de los pilares y da un desarrollo del personaje sobre cómo llega a ese punto, es un poco (+)
@Hyperlumpen@Prazkat Entiendo tu punto, pero si el capitalismo es hacer rendir el ahorro, no habría que consumirlo para sacar provecho de ese rendimiento?
@Hyperlumpen@Prazkat Tenés razón en que el consumismo no es igual al capitalismo, pero en realidad esas prácticas surgen gracias al sistema capitalista en el que vivimos. Si comprás un celular que no sirve con tu cargador anterior, te obligan indirectamente a comprar un cargador nuevo
Estimado Presidente. Como autor del paper, la evidencia muestra algo más complejo que “solo monetario”: desinflaciones exitosas combinaron tipo de cambio alto inicial, dinámica externa, políticas de ingresos con aumento de salarios y crecimiento. Quizás valga la pena leerlo.
El astrofísico Neil deGrasse Tyson lo resume con datos que no admiten mucha discusión:
En la época de las cavernas, un ser humano vivía en promedio 30 años. Para 1840, la esperanza de vida apenas había subido a 35. Y eso que todo era “orgánico”: aire puro, agua sin procesar y animales de libre pastoreo.
Aun así, la gente moría joven.
Lo que realmente disparó la expectativa de vida no fue la “vida natural”, sino la ciencia: vacunas, antibióticos, saneamiento, tecnología médica y conocimiento acumulado.
Por eso las expectativas razonables deben alinearse con lo que muestra la evidencia científica.
Y si algo enseña la historia es esto: cada vez que confiamos en la evidencia, avanzamos; cada vez que la ignoramos, retrocedemos.