serhancinar

[serhancinar @cranc_serhan]

Step pyramidal mausoleum structures of the Begazi Dabdibay culture," which constitutes a part of my doctoral thesis, was published as an article in the science section of Newsweek newspaper in the USA. The relevant text can be accessed from the link below.
https://t.co/F0UJuP2Rps

[Türk Tarih ve Kültür Vakfı (TÜRKTAV) @Turktarihv]

TÜRKTAV olarak, Kazakistan Kültür ve Enformasyon Bakanlığı ile Kazakistan Cumhuriyeti Ulusal Müzesi iş birliğiyle düzenlenen “Tarihi ve Kültürel Mirasın Korunması: İnovasyon ve Dijital Dönüşüm” IV. Uluslararası Kazakistan-Fransa Müze Kongresi’ne katılmaktan onur duyduk.

[serhancinar @cranc_serhan]

Editörlugunu üstlendiğimiz bu çalışmanın Genel Türk Tarihî ve İslam Öncesi Türk Sanat Tarihî çalışmalarına katkıda bulunması dileklerimizle.

[Türk Tarih ve Kültür Vakfı (TÜRKTAV) @Turktarihv]

Prof. Dr. Ayman Dosımbayeva ve Dr. Nurbolat Bogenbay tarafından kaleme alınan “Jaysan: Chu Nehri Vadisi Türklerinin Kutsal Alanı” adlı eseri

[serhancinar @cranc_serhan]

Kazak arkeolog Sayın Ayman Dosimbayeva’nın anısına ithafen, Türkçeye çevrilen “Jaysan Çu Nehri Vadisi Türklerinin Kutsal Alanı” adlı eserinin kitap tanıtımı, 14 Nisan tarihinde Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi, Bomonti Konferans salonunda gerçekleştirilecektir.

[serhancinar @cranc_serhan]

T.C. Kültür ve Turizm Bakanlığı, Türk ve İslam Eserleri Müzesi, TÜRKSOY tarafından organize edilen bu etkinliğe davetlisiniz. Sergide yüksek lisans tez çalışmama konu olan Oğuz Yabguluğu’nun başkenti Yengi Kend şehrine ait arkeolojik envanterler ilk defa Türkiye’de yayımlanacak.

[serhancinar @cranc_serhan]

Alman, Rus ve Kazak arşiv raporlari ve saha araştırmaları kapsamında araştırılması planlanan yeni TÜBİTAK 3501 projesi desteklenmeye hak kazandı. İlgili projede DTCF Doktora döneminden meslektaşlarım @emretegin @ozsyemree ile birlikte çalışmaktan mutluluk duyuyorum.

[serhancinar @cranc_serhan]

@FDarendevi @mosesmandhelson Hayattan kaçmak mi? O unvanlari alabilmek için kaç dil öğreniliyor ve hangi kaynaklar okunuyor farkında mısınız? Mesele para kazanmak ise, özel sektörde ilk 3 yılda üniversitedeki hocaların aldığı paranın kat ve kat fazlasını alacaktır. Meseleyi siz hiç anlayamamaissiniz.

[bilig - Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi @biligdergisi]

Kazakistan’ı dosya konusu olarak ele aldığımız yeni sayımızı istifadenize sunmaktan mutluluk duymaktayız. Makalelere internet sitemizden ulaşabilirsiniz: [email protected]

[serhancinar @cranc_serhan]

Prehistoria dönemi Avrupa arkeoloji enstitülerinin Asya arkeolojisini kabulü ve, geç kalınmış olsa da, sahada çalışmaları önemli bir gelişme; fakat Sovyet döneminde tespit edilip raporlanan bulguları yeni bir keşif gibi sunuyor olmaları sorgulanmalıdır.
https://t.co/HQlw14aXX5

[serhancinar @cranc_serhan]

Projeye destek veren Kazak arkeologlarına, müzeoloji ve restorasyon bölümü uzmanlarına, ayrıca Altın Adam başta olmak üzere birçok arkeolojik objenin restorasyonunu gerçekleştiren Dr. Elina Altinbekova’ya katkılarından dolayı teşekkürlerimi sunarım.

[serhancinar @cranc_serhan]

Kazakistan’daki arkeolojik mirasın Genel Türk Tarihi araştırmalarına katkısını incelediğimiz doktora tez çalışmamızın bazı çıktıları, TRT Avaz tarafından hazırlanan “Bozkır’ın Hafızası” isimli tarihî belgesel serisinde yayınlanmaya başladı.
https://t.co/3o9uNu9nCI

[serhancinar @cranc_serhan]

UNESCO 43.Genel Konferansı, Özbekistan,Sırbistan ve Slovenya Cumhurbaşkanlarının katılımıyla Semerkand’da başladı.
Biz de Özbekistan Institute for Cultural Research and Intangible Cultural Heritage temsilciliğinin İstanbul’daki araştırmalarına eşlik ettik.
https://t.co/0unH0taL5k

[serhancinar @cranc_serhan]

Rusça kağıt anlamındaki Bumaga ise paper ya da Kağaz'dan öte XIV.yy Altın Orda dönemindeki bumaq,-bun ( pamugumsu lifli madde) sözcüğünden geçmedir. Vasmer’in alternatif yorumunda ise kelimenin kökü Yunanca βύβλος (byblos) veya Latinceden gelen bambagia ile bagdastirilir .

[serhancinar @cranc_serhan]

Avrasya'daki küreselleşme hareketleri kültürler arası dil etkileşimlerinde açıkça izlenmektedir.
Çince 紙 (zhǐ)“kâğıt” sözcüğü, Orta Pehlevî (Sasani) döneminde 𐭪𐭠𐭪𐭩𐭰 (kāġaz) biçimiyle Farsçaya geçmiş, Abbasi döneminde Kağdan ile Arapça ve Kağıt ile Türkçeye aktarılmıştır.

[serhancinar @cranc_serhan]

Dr. Emre Tegin hocamızı yeni akademik unvanıni gönülden kutluyoruz.

[ÇOMÜ Tarih Bölümü @COMUTarih]

Doktor Öğretim Üyesi Tebriği https://t.co/8CIhtFWTbN

[Abdullah Gündoğdu @Gundogdu_gndgd]

Sevgili Candan çok yerinde bir soru. Bu sorunun doğru cevabının bir kısmını siz zaten vermiş bulunuyorsunuz. Bu dil bilim, antropoloji, kültür tarihi gibi geniş bir alana hitap eden ciddi bir araştırma konusu. Türk kültür antropolojisi henüz yazılmış değil. Yoğurt sizin de işaret ettiğiniz gibi hayvancı iktisadiyatın yarı göçebeliğe yakın oturak hayat aşamalarında karşımıza çıkıyor. Bunun pastoral hayatın kendine özgü gastronomisi yanında davar ve at çobanlığı ayrımı ile ilişkisini kurmak mümkün. Bozkırın merkezi (орталық) kısmı ile ile kıyı (çegara/ шекара) kısımlarında süt ürünleri, göçebe ve yarı göçebe yaşam biçimine göre ürün farklılığı göstermektedir. Yaylak/ kışlak hayatı bu kabil ayrışmanın uygulandığı mekân ve zamanın sınırlarını belirler. Bu Avrasya'nın geniş bozkır kuşağında, farklı iklim koşullarında esnek ve taşınabilir bir uygarlığın temsilcisi olan Türk halklarında buna uygun bir ayrışmaya neden olmuştur. Hatta bir birine yakın Kırgız ve Kazaklar arasında mevsimlerin adlarında olduğu gibi; жаз/көктем, жай/жаз, күз/күз, кыш/қыс. Kırgızlar dört mevsimde de göçme eğilimlerine uygun bir mekan seçimine sahiptirler; жазлоо, жайлоо, кышкы жайыт, күзгү жайлоо. Yoğurt kullanım süresi kısıtlı olan yani raf ömrü kısa bir ürün olarak oturak hayvancıların yaşam biçimine daha uygundur. Kıpçaklara nispetle Oğuzlar ve özellikle oturak hayata meyilli, köy hayatına geçenler, zenginleşen mutfak kültürüne bağlı olarak daha çabuk tüketilen süt ürünlerini geliştirdiler. Bu yaşam biçiminde olup kültürümüze "Turfanda" sözünü armağan eden Karluk - Uygurlarda "yogrut" şekliyle rastlarız. Sütün yağı alınarak elde edilen ve kullanım süresi daha uzun olan ürün çeşitleri "qatık/ kesmik/ kurut" hemen bütün Türk dillerinde karşımıza çıkar. Bozkır halkları arasında benzer antopolojik değişimin linguistik karşılığını "eşik/ esik - kapı/ qapıq; otag/ oda" sözlerinin kullanımında gördüğümüz gibi bu ayrışma kımız içilmesi, at etinin yenilmesi gibi durumlarda da karşımıza çıkar.

[serhancinar @cranc_serhan]

İpek Yolu güzergahındaki Altın Orda dönemi kervansaray ve yerleşim alanları tespit edilmeye devam ediyor. Idil-Ural sahasında yer alan Laeti yerleşimindeki bulgular, Cuci Ulusu'nun Ön Asya devletleri ile yaptığı ticaret hakkinda somut kanıtlar sunuyor.
https://t.co/icCjpoQlIh

[serhancinar @cranc_serhan]

https://t.co/CPnyqd0lTu

[serhancinar @cranc_serhan]

Tarihi Oğuz Yabgu Devletinin Merkezî Yengi Kend Surları
(2015 yılı yüzey araştırmaları hatırası)

[Abdullah Gündoğdu @Gundogdu_gndgd]

Yakında..

[serhancinar @cranc_serhan]

Türk Dünyası, bozkır (ənleri) ezgileri aracılığıyla öncelikle bilim ve sanatta birleşiyor. Tebrikler Ayyola!
https://t.co/6l7wc0zcjL

[serhancinar @cranc_serhan]

Kazakistan'da Hun (Vusun) dönemine tarihlenen Kargalı hükümdar tacı, modern Kazak halk müziği olan anderide folklorik bir imge olarak kullanılmaya devam ediyor.
Müzik: Zher Ana Tynysy( Toprak Ana'nin sesi),
Ícra: Zarina Altynbaeva.
https://t.co/nkMxFvyUaU