Crisis Ambiental

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“Naturaleza” es el vocablo más utilizado cuando se comienza a estudiar la crisis que debemos describir. Por ello lo mantendremos en este capítulo inicial, pero el objeto de análisis es el ambiente como sistema.

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El conflicto global intrageneracional hace referencia al problema de las relaciones «norte/sur”.

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La curiosidad del conocer por el conocer surge históricamente, de esa unidad dialéctica entre saber y modificar, y considero que no cuestiona ni anula lo dicho anteriormente.

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Los valores utilitarios se realizan con la satisfacción de las necesidades justas y verdaderas de la persona, los valores vitales se plasman con la preservación de la vida plena de la persona, del conjunto de los seres humanos y de los otros seres vivos

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La “Globalización” unilateral, en los marcos de un sistema capitalista oligopólico a nivel global, nos enfrenta a peligros de expropiaciones y acciones aún mayores que las sufridas en el pasado por los países

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El desarrollo de la ecoaxiología, como una disciplina que contribuya a nuevos contenidos de conciencia personal y colectiva, permitiría transformar aptitudes, actitudes y conductas de las personas y de los grupos sociales primarios y secundarios con su ambiente.

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La eco axiología debe tener como objeto de estudio al ecosistema. Ecosistemas integrados por elementos naturales y por componentes sociales y culturales, que surgen del estar y del hacer de las poblaciones humanas.

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Si la realidad le diera la razón a una concepción heteronomía destructiva, igualmente seguiría siendo válida nuestra opción, porque sin opción no hay valores, no hay humanidad ni libertad, solo habría un determinismo fatal e inexorable.

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Al investigar los problemas ambientales se plantean algunas cuestiones que nos pueden orientar. Los problemas ambientales que hoy más nos preocupan se originan en la acción consciente o inconsciente de las poblaciones humanas

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¿Pueden las personas, con sus decisiones individuales, solucionar o, como mínimo, reducir significativamente los problemas ambientales, un «mal público» que afecta a toda la sociedad?

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Para entender los problemas ambientales y las dificultades para solucionarlos es importante la distinción conceptual entre bienes privados y bienes públicos

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Los intereses y la interacción de tres protagonistas sociales hacen que la gestión ambiental sea compleja: las empresas persiguen su beneficio

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Más allá de las consecuencias de la relación entre la renta y otros indicadores sociales y económicos, una pregunta genera otra inquietud: ¿cuánto influye la renta per cápita en la felicidad de las personas?

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Las diferencias en el acceso a las tecnologías y en los estilos de vida no se explican, desde luego, por la genética.

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En la relación de los seres humanos con la naturaleza se han producido dos cambios tan importantes que con razón se ha denominado revoluciones: en primer lugar, la llamada Revolución Neolítica, consistente en la introducción de la agricultura

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El vínculo entre economía y naturaleza tiene una gran influencia en la ecología, un efecto visible en la historia reciente.

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Este modelo lineal caracteriza también, en gran medida, a la agricultura moderna. Con la concentración de población humana en las ciudades se produce un flujo de alimentos desde el campo a los núcleos urbanos. Este provoca que los residuos orgánicos

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El aumento de la población humana ha sido espectacular. Cuando se inició la agricultura, el número total de seres humanos en el conjunto del mundo era de unos pocos millones, quizá cuatro o cinco.

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Por otro lado, existen recursos que no se renuevan por procesos naturales o lo hacen de forma tan lenta que, a efectos prácticos, pueden considerarse como no renovables.

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En muchas aplicaciones ha habido grandes mejoras en la eficiencia en el uso de energía y materiales. Hoy los coches convierten más eficazmente los derivados del petróleo en energía mecánica