Cristiandad: Dios ama tanto al mundo, que sacrificó a su hijo por él.
Woke-anidad: Me amo tanto que sacrificaré a todos mis hijos, para poder seguir haciendo lo que “amo” lol yolo…
Grok anda publicando a los 4 vientos que nuestro Santo Padre Jesucristo es el mero preciso.
Ya saben quienes han de andar cagando sangre. A ver si no lo apagan mañana.
Lo que tu ángel de la guarda NO es:
✖ Un pariente fallecido
✖ Tú mismo en versión luz
✖ Alguien que decide por ti
✖ Objeto de adoración
Es una criatura personal, enviada por Dios. Se invoca, no se adora.
CIC 336 · Mt 18,10
Tu ángel de la guarda no es una energía.
No es tu intuición.
No es un familiar muerto.
Es una criatura personal, con intelecto y voluntad, enviada por Dios para custodiarte a ti.
Mt 18,10. CIC 336. No es mood. Es doctrina.
¡AQUÍ CAYERON MUCHOS! ❗️
París los olvidó, pero León XIV no.
El Papa se detuvo en silencio ante una placa que casi nadie mira. Dice solo dos palabras en latín: "Hic ceciderunt": Aquí cayeron.
Aquí, el 2 de septiembre de 1792, unos 115 sacerdotes y obispos fueron asesinados durante las Masacres de Septiembre, tras negarse a renunciar a su fidelidad a la Iglesia.
¿Por qué los mataron? Por negarse a prestar juramento a la Constitución Civil del Clero, una ley que ponía a los sacerdotes bajo el control del Estado y que había sido condenada por el Vaticano.
Los encerraron en un convento carmelita y en menos de dos horas los masacraron turbas sedientas de sangre.
En total, 191 mártires, beatificados en 1926 por Pío XI.
El sábado, antes de su encuentro en el Instituto Católico de París, León XIV quiso rezar justo ahí, en el Parcours des Martyrs, donde más de 100 obispos y sacerdotes franceses fueron asesinados en 1792.
Francia quiso borrar a Dios con sangre. Hoy un Papa vuelve a ponerlos de pie con una oración.
¿Conocías esta historia?
1884. Algo pasa después de una Misa en Roma. León XIII sale visiblemente perturbado.
Días después ordena algo concreto: rezar la oración a San Miguel al final de cada Misa. Texto corto, duro, público.
1884–1886. No fue folklore. Fue el mismo papa de la Rerum Novarum leyendo su tiempo como combate espiritual.
Se retiró del Ordinario en 1964. La razón por la que nació, no.
"San Miguel Arcángel, defiéndenos en la lucha."
#Custos #LeonXIII
Apocalipsis 12 no es mito decorativo: Miguel y sus ángeles pelean. Presente, no pasado.
La fiesta de San Miguel no celebra un recuerdo bonito. Celebra un oficio que sigue vigente.
Por eso la Iglesia lo pone como príncipe de la milicia celestial y defensor del Pueblo de Dios —antes Israel, ahora la Iglesia.
Si te vende un Miguel tierno, no es el de la Escritura.
#Custos #MiliciaCeleste
La Iglesia no inventó un panteón de arcángeles.
En la Escritura canónica y en la liturgia latina se nombran solo tres:
🗡️ Miguel — Dn 10–12 · Jds 9 · Ap 12
🌿 Gabriel — Dn 8–9 · Lc 1
🐟 Rafael — Libro de Tobías
El resto de nombres que circulan —Uriel, Jofiel, y una lista larga más— vienen de textos apócrifos. Custos no los niega por moda. Los distingue por fuente.
Nombrar es un acto de rigor.
#Custos #Arcangeles
San Miguel no se llama Miguel. Su nombre es una pregunta.
מִיכָאֵל / Mi-ka-El = ¿Quién como Dios?
No es una etiqueta bonita. Es la primera refutación al orgullo de Lucifer, la respuesta directa a "seré como el Altísimo".
Cada vez que dices "San Miguel", no estás diciendo un nombre.
Estás repitiendo la pregunta que acabó con una rebelión.
#Custos #SanMiguelArcangel
Las tablas, con los 10 mandamientos, no son el primer mandato.
El primero está en Génesis 1,28, a Adán y Eva:
«Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra y sometedla.»
Que no esté en las tablas no lo borra.
Que te parezca “sentido común” tampoco: por eso se escribe. El sentido común es el menos común de los sentidos.
Dios manda y deja libre. Si eso te parece estupidez, el problema no es Génesis. Es que confundes mandato con coacción y libertad con “Dios no habla”.
Dios dió los mandamientos, y te dió libertad para cumplirlos, o no. Y quiere que los cumplas por amor a Él, porque es tu padre.
Dios quiere que lo ames, si te forzara a amarlo, no sería amor.
El libre albedrío en su nivel más básico, es la libertad para decidir a quién amas: a ti, o a Dios.
Corrección, se habla de Dios siempre porque sin El, no hay nada, ni siquiera palabras.
Juan 1,1-3
En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba en el principio con Dios. Todo se hizo por él, y sin él no se hizo nada de cuanto existe.
@TCiceronis No señora, tener hijo, además de ser el primer mandato de Dios al hombre, es un acto de fé en el futuro.
Lo contrario, sería nihilismo, desesperanza y egoísmo. Eso, desde el inicio de los tiempos, solo ha traído destrucción.
1884. León XIII tiene una visión (o una experiencia, las crónicas varían) tras una misa, y sale visiblemente perturbado. Días después, ordena algo concreto: que se rece la oración a San Miguel al final de cada Misa rezada.
No fue un gesto simbólico. Fue una orden pastoral con un texto fijo, corto y duro, para ser rezado en público, por todos, en cada parroquia del mundo católico. 1884–1886.
León XIII no era un papa ingenuo ni supersticioso. Fue el papa de la Rerum Novarum, el que leyó la revolución industrial y el avance del secularismo con una lucidez que todavía se estudia.
Y leyó su época también como combate espiritual. Por eso el texto no es tibio: pide protección "contra las asechanzas y maldad del demonio", pide que Miguel "lo arroje al infierno".
Con el Concilio Vaticano II, la oración se retiró del Ordinario de la Misa (1964). Muchos la leen como "folklore superado". Pero que se suavizara o se quitara del rito no borra la razón por la que un papa la impuso.
San Juan Pablo II pidió recuperarla, no como nostalgia, sino porque —dijo— "el peligro del maligno" sigue amenazando "hoy más que nunca" a la Iglesia y al mundo.
Custos no dramatiza visiones privadas como si fueran dogma. Eso no es católico, es sensacionalismo. Pero el dato histórico sí importa: un papa leyó su tiempo como guerra y actuó en consecuencia.
La pregunta no es si te incomoda la oración. Es si tienes el mismo diagnóstico que tuvo él sobre el tiempo que te tocó vivir.