ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」

民俗学ZINE作家。
2019年に民俗学エンタメZINE「民俗学は好きですか？」を創刊。
第15号　特集「装う ～人は神に化ける～」
第14号　特集「失われた神獣『狼』」
月1ペースでイベント出店販売してます。
雑誌「スペクテイター」第55号に寄稿したよ。
仕事依頼は「[email protected]」まで。

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

なにぃ!? 俺の文章が雑誌に載っただとぉ!? 雑誌「SPECTATOR(スペクテイター)」第55号で「ノンバズル企画」名義で「民俗学のABC」を執筆しました。「民俗学は歴史学の仲間である」「民俗学がいま求められる理由は何だろう？」の文章や、年表や見取り図など13ページ書いてます。
https://t.co/uD5qKl3oY2

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

孫氏の兵法を解説する本を読んだ。とても勉強になった。
……何の勉強だ、と読んでから考える。兵を率いて城攻めする予定でもあったっけ？

[tojinogazou @tojinogazou]

とじとも★4メイン
糸見沙耶香【バレンタイン’21】

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

クソ青春冒険小説「あしたてんきになぁれ」
「東京はまるで城のようだ、と言ったのは誰だったろうか」
メンヘラ、家出、依存症……傷を背負った女の子たちが都会の廃墟で、ぶつかりあいながら共に暮らす日々を綴った、ネットで読める青春小説。#病み垢さんと繋がりたい
https://t.co/18tXdmIXBQ

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

#ことのはたんごD 第1617回 9/10
https://t.co/JD0qW05I5t

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[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

民俗学、というかオカルト系のあるテーマについて調べてて、どうも専門の本が図書館にあまりないなぁと困ってたところ、なんと我が家の蔵書2冊で解決することが判明。やはり資料は集めないと。

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

次のZINEに向けて妖怪のことばっかり考えているのだけど、妖怪の正体がわかった気がする。いや、ちがう。「正体はわからない」ということがわかった、いや、「なぜ正体がわからないのか」がわかった……、何を言いたいんだ私は。

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

権利と資格の違いとはなんぞや。
「彼はこの件について発言する権利がある」
「彼はこの件について発言する資格がある」
さて、なにがちがうのか。

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

あたしゃ人たらしならぬ、雨ざらしからの雨やどりですよ。#ダレハナ

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

クソ青春冒険小説「あしたてんきになぁれ」
「東京はまるで城のようだ、と言ったのは誰だったろうか」
傷を背負った女の子たちが都会の廃墟で、ぶつかりあいながら共に暮らす日々を綴った、ネットで読める青春小説。#病み垢さんと繋がりたい
https://t.co/18tXdmIXBQ

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#ことのはたんごD 第1616回 4/10
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ZINEの表紙をどっさり印刷し、紙も買ってきた。重かった。

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

池田晶子の「暮らしの哲学」を図書館から借りて読んでいる。前にこの本を読んだときは、ちょうど御岳山に取材に行く電車の中だったな、ということは、約1年たってるわけだ。内容の9割を忘れてる。だから、もう一度読んでも面白いわけです。

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

東映の配信で仮面ライダーオーズとトッキュウジャーとルパパトの終盤が重なり、全部逃さずに見るという欲望を抱いているので、今なら上質なヤミーが作れそうだ。

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

僕にとって「街で名前を聞いたりグッズを見かけたりした戦隊ナンバーワ～ン！」はブンブンジャーなのだけど、今日、またブンブンジャーのシャツを着てる女性を見かけてしまった。バクアゲだな！

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

ここしばらく、「かえりみる」ことの大事さを考えてる。「世の中バカばっかりだな」と愚痴るのはカンタンだけど、そこで「さて、自分はどうだろうか」とかえりみる。「こんな社会は間違ってる！」と嘆くのはカンタンだけど、そこで、「はて、自分は正しいのだろうか」とかえりみる。

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

クソ青春冒険小説「あしたてんきになぁれ」
「東京はまるで城のようだ、と言ったのは誰だったろうか」
傷を背負った女の子たちが都会の廃墟で、ぶつかりあいながら共に暮らす日々を綴った、ネットで読める青春小説。#病み垢さんと繋がりたい
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[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

「突然山へと駆け出す女」「山の中を走る女」「走って追っかけてくる口裂け女」「車と並走して走るターボ婆ちゃん」、「走る女」の原型ってどこだろう、って考えたら、イザナミとヨモツシコメに行きついた。「走る」と明記されてはないけど、イザナギが逃げ出した以上、たぶん走って追っかけてる。

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

#ことのはたんごD 第1615回 4/10
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[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

「カワノススメ」の取材旅行に向けてネットで下調べ。そういえば、東海道の宿場町の歴史を網羅した本持ってたな、ここ東海道通ってるな、と思い出して寝っ転がりながら読んでたら、「水」に関する重要な情報が出て来た。やはり資料は持っておくもの。

[ノック @ZINE「民俗学は好きですか？」 @daikumilk]

ネットで「あの妖怪の正体は○○病だった！」「※※現象だった！」的な説を見かける。でも、妖怪ってたぶんいろんなイメージや記憶が混ざり合い生まれるものではないか。○○病も※※現象も、妖怪を形作った記憶やイメージのひとつの要素であって、「正体そのもの」はさすがに言い過ぎではないかな。