🎓✨ ترقيات جديدة في #جامعة_شقراء
اعتمدت الجامعة ترقية ٨٨ موظفًا وموظفة ضمن كوادرها الإدارية إلى مراتب وظيفية تمتد من الرابعة وحتى العاشرة.
ألف مبروك للمترقين والمترقيات، مع أطيب الأمنيات لهم بمزيد من التوفيق والنجاح في مسيرتهم العملية. 🌟👏
@Shaqra_News#شقراء#جامعة_شقراء #ترقيات #الموظفين #التعليم_الجامعي #وزارة_التعليم #الوشم
تاجر خيل نجدي كان أهل بلدته “شقراء” يودّعونه استعدادًا للسفر إلى الهند، حين ظهر فجأة من يطالبه بدين قديم ويهدده بمنعه من السفر ما لم يسدد أولًا..
لم يكن يملك مالاً، فقد أنفقه كله على الخيول وتجهيزات الرحلة.
حسم الموقف أحد وجهاء شقراء، عبدالكريم بن علي بن مقرن، إذ سدّد الدين عنه، فتمكّن عبدالرحمن بن عبدالعزيز المنيع من الرحيل مع خيوله نحو الكويت ثم الهند.
لكن القصة الحقيقية لم تبدأ إلا بعد أن غرقت السفينة.
هبّت عاصفة قبل الوصول إلى بومباي، فحطّمت السفينة وابتلع البحر كل شيء: الخيول، الأمتعة، رفاق الرحلة.
نجا المنيع بقدرة الله وكان قوي البنية ويجيد السباحة، فوصل شواطئ الهند غريبًا، لا يملك سوى حياته.
ولما وصل خبر الحادثة إلى شقراء، أعلن ابن مقرن سماحه له بما كان قد سدده عنه من دين، وجمع له أهل بلدته مالًا ليقف من جديد.
ومن ذلك الصفر، أعاد المنيع بناء نفسه حتى غدا أغنى وأشهر تاجر خيول عربية في الهند، يبيع أكثر من ١٥٠٠ رأس سنويًا في أوج نشاطه.
عرفته الليدي آن بلنت عن قرب، وكتبت عنه أنها لم تجد من يفوقه أصالة ونسبًا، ولا من يضاهيه معرفة بالخيل العربي ومحبةً له.
وزوجها المستشرق ويلفرد بلنت وصفه بأنه على مدى ٣٠ عامًا من تجارة الخيل، لم تُشَب سمعته بشبهة ظلم أو غش، وأن كرمه في تعاملاته كان نادرًا حتى بين التجار.
تقديرًا لأمانته، سمّى أهل بومباي باسمه شارعًا في حي العرب.. لا يزال يحمل أسمه "شارع عبدالرحمن"
ولم يكن ابن منيع رجل تجارة فحسب، بل كان رجل دين وإحسان وخير.
شغل منصب نائب جمعية “أنجومان إسلام” التعليمية في بومباي، وهي من أبرز الجمعيات الإسلامية هناك التي تُعنى بتعليم أبناء الجالية المسلمة.
فجمع بين عزّ التجارة وخدمة دينه.
ولم ينسى ديرته، فهو من الحراقيص من بني زيد، فواحدة من أعمال الخير أنه قبل وفاته بثلاثة أعوام أوكل عبدالعزيز ابن الشيخ عبدالله أبابطين وعبدالعزيز الجميح بشراء ثلث مزارع البهيمي من يوسف بن عمار (أمير الوقف بالقرائن) وأوقفها على إمامة مسجد الحسيني بشقراء
رحمهم الله جميعًا
مرفق صور
- رجال من نجد في سوق الخيل العربية في بومبي (كتاب الخيل، توليدي 1894م)
- صورة لجواد عبدالرحمن المنيع "ميدان" آخر الخيول العربية العظيمة التي دخلت بريطانيا عبر الهند (سبنسر بوردن، الحصان العربي 1906م)
- وثيقة مبايعة بخط وشهادة وختم الشيخ ابراهيم العبداللطيف (١٣٠١هـ)
تركيبات الأسنان
خدمة غير موجودة في المستشفيات الحكومية لماذا؟
———
بالأمس كنت في عيادة أسنان أهلية وخمسة مراجعين بنفس المرحلة العمرية وكلنا تحدثنا عن الكبر وأمراضه وقلنا الكثير عن الأسنان وأهميتها.
سلامة الأسنان لا تعني الابتسامة وحدها بل هي القوة التي تمد الجسم بما لذ وطاب من أنواع الطعام وإلا ضعف وتكالبت عليه الأمراض.
الأسنان نعمة عظيمة قد ننسى أهميتها حتى تتلف بفعل التساهل وعدم نظافتها من بقايا الأكل خاصة في هذا العصر الذي انتشر فيه السكر انتشار النار في الهشيم.
فالحلويات والمعجنات تحولت إلى وجبات يلتهمها الكبير والصغير دون تفكير في أضرارها مما سبب تلفًا للأسنان غير ما يصيب الجسم من أمراض نتيجة الإفراط في تناول هذه الأطعمة المصنعة.
أدري أنه بسبب هذه الأطعمة المصنعة الجميع الصغير والكبير يشكون من تسوس الأسنان ولكثرة هؤلاء المرضى زاد عدد عيادات الأسنان الأهلية واستغلت حاجة المريض لتركيب أسنان بديلة في ظل غياب هذه الخدمة من المستشفيات الحكومية. ومشكلة أخرى التأمين لا يغطي تركيب الأسنان بحجة أنها تجميلية وهذه حجة غير صحيحة فكيف تكون تجميلية وأنا بدونها لا أستطيع الأكل.
أتمنى أن تعيد الجهات المختصة النظر في إدراج تركيبات الأسنان ضمن التأمين الصحي وأن تقوم وزارة الصحة بفتح أقسام في المستشفيات للتركيبات لتخفيف معاناة المواطنين وحمايتهم من غول ارتفاع الأسعار في العيادات الأهلية.
بقلم ✒️ الاستاذ / عبدالله بن عبدالرحمن الغيهب
#محافظة_شقراء #الوشم
@al_ghaihab0@Shaqra_News
#الأسنان #صحة_الأسنان #تركيبات_الأسنان #التأمين_الصحي #وزارة_الصحة #الصحة #المستشفيات_الحكومية #العيادات_الأهلية #السعودية
@ii77iii_ انصح من اراد الحمل باخذ مقدار نصف ملعقة حلا صغيرة حبة سوداء (حبة البركة) مع ملعقة عسل اصلي قبل النوم وعلى الريق لمدة شهر ونصف ياخذها الذي عنده الضعف رجل او امراة. ملاحظة: الحبة السوداء لابد ان تقرض بالاسنان. وادعو لي
دخل رجل على الخليفة المهدي ومعه نعل, فقال: هذه نعل (رسول الله صلى الله عليه وسلم) قد أهديتها لك.
فقال: هاتها ، فناوله إياها ، فقبلها ووضعها على عينيه وأمر له بعشرة آلاف درهم.
فلما انصرف الرجل قال المهدي:
والله إني لأعلم أن (رسول الله صلى الله عليه وسلم)
لم ير هذه النعل فضلا عن أن يلبسها ولكن لو رددته لذهب يقول للناس: أهديت إليه نعل ( رسول الله صلى الله عليه وسلم) فردها علي، فتصدقه الناس، لان العامة تميل إلى أمثاله،
ومن شأنهم نصر الضعيف على القوي وإن كان ظالما ، فاشترينا لسانه بعشرة آلاف درهم، ورأينا هذا أرجح وأصلح.
البداية والنهاية لابن كثير (ج 10)
@alwashm@sale7m9m الله يعزك، ويرفع قدرك، نعم مدرسة ثرمداء خرجت أجيالا من النجباء، المتمكنين من أدوات المعرفة والعلم، وإدارة الحياة.. سواء كانوا على سدة المسؤولية أو خارجها، والجميع خير وبركة، وبهم جميعا نعتز ونشرف..
أسعدني مرورك العطر، وتعليقك الرائع.. شكرا.
أطلقت جمعية #ثرمداء الخيرية
مشروع “ تيسير “ الخاص بالدعم المدرسي لأبناء المستفيدين ممن هم في سن الدراسة ، البالغ عددهم ٦٦ طالب / طالبة ، بمبلغ إجمالي ٢٦٤٠٠ ﷼ و تم إيداعها في حسابات أولياء أمورهم .
#ق٣
الصورة باتجاه غرب وجنوب ثرمداء، والبيت الكبير لعبدالرحمن بن عثمان الشعلان، والمصور يقف في غرب"الكحيلية"،والأثلة الكبيرة تفصل بين بيت حمد،وزيد السعيد،واشتراهما فلاح يرحمهم الله، والحيالة غرب الكحيلية هي " المشحوم"، ويقع"خيس المجيول" جنوب غربه.والبيت أقصى الصورة غرباهو مدرسة البنات
كرم رئيس #جمعية_تنمية_ثرمداء الفائزين في برنامج تحسين الخط العربي
ضمن المبادرة المشتركة مع القطاع التعليمي
المقام في #مدرسة_ثرمداء_الابتدائية
من قبل المعلم عبدالرحمن بن محمد العربيد
شكرا جزيلا لادارة المدرسة والعاملين فيها على انجاح هذه المبادرة
#ثرمداء
@MOE_SHC_00_0096
أقامت مدرسة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها النسائية لتحفيظ القرآن الكريم في ثرمداء بالتعاون مع #لجنة_التنمية_بثرمداء برنامج شكر النعمة بحضور مشرفات من مكتب الإشراف النسائي على المدارس النسائية في محافظة شقراء وذلك مساء اليوم الأحد 29 ربيع الأول ١٤٣٩هــ
توفي الأستاذ محمد بن علي الزامل أبو علي رحمه الله أحد وجهاء وأعيان ثرمداء سبق له التدريس في مدرسة بن الخطاب بشقراء في أواخر الثمانيات والتسعينات الهجرية وسيصلى عليه إن شاء الله
غدا س 3،30 بمقبرة ثرمداء والعزاء في المقبرة فقط
عزائي لأبنائه وأرحامه وأصهاره ولأخيه وعموم أهالي الوشم
بعد وفاة السيدة "فاطمة" رضي الله عنها ، ابنة رسول الله ﷺ ، تزوج "علي بن أبي طالب" رضي الله عنه من "خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية" ، فولدت له غلامًا سماه "محمدًا".
لكن الناس أرادوا أن يميزوا بينه وبين أبناء "فاطمة" رضي الله عنها ، فأطلقوا عليه لقبًا لازمه طوال حياته: "محمد بن الحنفية" ، نسبةً إلى أمه.
لم يكن أكبر من "الحسن" و "الحسين" رضي الله عنهما ، لكنه نشأ في مدرسة أبيه ؛ فارسًا شجاعًا ، قوي العزيمة ، ثابت القلب:، حتى كان "علي" رضي الله عنه يقدمه في كثير من مواطن القتال والمواقف الصعبة.
فتعجب بعض الناس ، وقالوا له: «لِمَ يُقحمك أبوك في المواطن التي لا يُقحم فيها الحسن والحسين؟».
فأجاب بكلمات خلدها التاريخ: «لأنهما عينا أبي ، وأنا يده ، فهو يَقي عينيه بيده».
يا لها من إجابة ..!!
لم يعترض على أبيه ، ولم يحسد أخويه ، ولم يفتح بابًا للفتنة ، بل التمس العذر لأبيه ، وقدم أخويه على نفسه ، وإختصر معاني البر والوفاء والإخلاص في كلمات قليلة.
ثم جاء موقف آخر لا يقل روعة ..
وقع خلاف يسير بينه وبين أخيه "الحسن" ، فكتب إليه رسالة تمتلئ تواضعًا وأدبًا ، قال فيها: «أما بعد ، فإن الله قد فضلك عليَّ ؛ فأمك فاطمة بنت رسول الله ﷺ ، وأمي امرأة من بني حنيفة ، وجدك رسول الله ﷺ ، وجدي جعفر بن قيس ، فإذا أتاك كتابي هذا فتعال إليَّ حتى تصالحني ، فتكون أولى بالفضل مني».
فلما قرأ "الحسن" رضي الله عنه الرسالة ، لم ينتظر أن يأتيه أخوه ، بل قام بنفسه إلى بيت "محمد" ، فصالحه ، وإنتهى الخلاف قبل أن يكبر.
هكذا كانت أخلاق آل بيت رسول الله ﷺ ... لا كبر ، ولا إنتصار للنفس ، ولا خصومة تدوم ، بل تواضع ، ورحمة ، وحرص على صلة الرحم ، وتسابق إلى الإصلاح.
فرضي الله عنهم أجمعين ، وجعلنا ممن يقتدي بأخلاقهم ، ومروءتهم ، وحكمتهم.
المصادر:
- سير أعلام النبلاء.
- البداية والنهاية.
- الطبقات الكبرى.
- أنساب الأشراف.
أم سعيد الشهراني سكنت شقراء عدة سنوات وسكنت قلوب جيرانها في هذا اليوم ودعت شقراء اضطرارا لمرض زوجها كانت نعم الزوجة لزوجها ونعم الجارة لجيرانها فمن وفائها عملت هذا المقطع لتوديع جيرانها في حي القارة شارع الخرطوم نستودع الله دينهم وخواتيم أعمالهم ونستودعهم الله الذي لا تضيع ودائعه كم أثر فينا هذا الفراق ولكن نسأل الله أن نلتقي في الدنيا على خير وفي الآخرة في الفردوس الأعلى من الجنة ونسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي زوجها وأن يعودوا لنا مرة أخرى