@faisalaljasem منذ متى والترهيب حجة ياشيخ؟ كيف يكون هذا كلام علمي عندك؟
نعم جميع الأشاعرة كفار ومن ذكرتهم منهم،
ولكن أترك التكفير الآن فهل المذكورين هؤلاء تراهم مبتدعة أصلاً ؟ أم أهل سنة؟ المشكلة ليست فالتكفير بل حتى التبديع اصبحتم تخجلون وتفرون منه!
@faisalaljasem طيب إذاً الأصل عند الإمام أحمد أن الجهمية كفار بأعيانهم فالحجة قد تقوم عليهم والعذر قابل للإزالة
فهل ترى الأشعرية الذين يقولون بعين مقالات الجهمية المكفرة كفارًا يأعيانهم ياشيخ؟ حتى لو فرضنا أن بعضهم قد يعذر كما عذر ابن تيمية من قابلهم وقال لو قلت بقولكم لكفرت
قرأت مقال لحركي باكستاني يسخر فيه من (تيار الصحوة) ويتهمه بالسذاجة
وقال أن كل ما فعلوه هو التعبئة الروحية للجماهير وفشلوا في إيجاد مشروع واقعي في الأرض
للمعلومية (ترك الشرك، إخلاص العبادة لله، ترك الذنوب والمعاصي، الأستقامة والعمل الصالح الخ.) هذي كلها لا قيمة لها عند الحركي
@imsdm90@Muslimshaqran زين اذا كتبوا أبو فلانة، فالعادة يحذفون الفصل بكبره، كتاب السنة لعبدالله بن أحمد تم حذف جميع الفصول التي ذكر فيها إمام أهل الرأي
@allahimAB@abdullah562020@aziz_grz الذي يُتّهَم هو مَن شكّكَ في شرعيّة ضرب الناشز، فمَن شكّكَ في شرعية ضرب الزوجة الناشز يجِب أنْ يُتّهَم في ثلاثة أشياء:
1- دينَهُ: فمن شكّك في شرعية ضرب الناشز يُتّهم في دينِهِ لأنهُ شكّكَ في نصٍّ مِن كلام الله،
2- يُتّهم في رجولتِه: فمَن امتنعَ عن ضرب الناشز هذا جبان خائف،
@Theunknownahmed والجهمي الذي ينكر صفات الله ونفي عنه صفة العلو ماهو محارب حقيقي لأصل الدين ؟ ولا صفات الله عزوجل عندكم ماهي من اصل الدين ؟
لا فرق عندنا ��ين الجهمي والرافضي والعلماني والملحد واليهودي والنصراني والنسويات.. الخ كلهم في نفس المرتبة (كفرة) لا نفرق بينهم
طالما ليس هناك مشروع حركي فلا قيمة عندهم للتدين وصلاح المجتمع
النجاة في الآخرة (الغاية التي خلقنا لأجلها) لا تهمهم كثيراً، إن لم يكن في التدين مساهمة في المشروع فليس له أهمية عند هؤلاء السفهاء