Who is correct @CeodelhiOffice or @CEO_Telangana ?
Question :
If I am adding my mother as my progeny in the Enumeration Form, and in my mother's 2002 voter has relative as my father and relationship as "Husband", what should I enter in the "Relationship" field while filling my form?
• Delhi CEO says enter "Husband", as that is the relationship mentioned in my mother's voter record.
• Telangana CEO says enter your relationship with the progeny, i.e., "Mother".
These are two different interpretations, and lakhs of voters are confused.
Can the @ECISVEEP please clarify this urgently?
Telangana CEO : Tweet attached
Case 2 : Details of Relative Section
Delhi CEO :
https://t.co/oZjAwz6FmJ
Watch @ 15.12 seconds.
After the submission of enumeration forms, the next stage of SIR will start. Voters will be issued notices and they’ll have to appear before EROs. To ensure that every eligible voter receives legal assistance, @aimim_national is organising a workshop for volunteer lawyers.
📅 6 July 2026 | 🕚 11:00 AM
📍 City Convention Centre, Nampally
I keep on revisiting this. You might not realize the depth of what he said. In urdu poetry, there is a concept where poets view God as a lonely being, so lonely that He created free willed humans for company. Loneliness is a Godly trait & whoever enters its realm meets God there
هل لكم أن تتخيلوا حجم الفوائد الكبيرة التي يجنيها هذا الرضيع من استخدام هذه الأدوات البسيطة المسلية؟
أولًا: وضعية الرأس والعنق والظهر كيف يعتبر هذا أفضل تمرين لعضلات العنق والظهر كيف يستطيع تثبيت رأسه وظهره وبنفس الوقت يحرك طرفيه العلويين والسفليين هذا الشيء سيساعده مستقبلًا على الزحف والحبو والوقوف وهو أفضل بألف مرة من المشاية.
حركة عينيه وتتبعه للأشياء المتحركة الصغيرة يساعده على التطور البصري وتكوين الروابط العصبية في الدماغ بشكل مذهل.
اشياء بسيطة لا تكلفكم شيئا وتجنون مكاسب كبيرة لابنائكم.
Assalamualaikum friends 🤲 🩵 🤲
🤲 The reward of fasting Ashura is that Allah forgives the minor sins of the previous year (Sahih Muslim 1162).
🤲It is Sunnah to fast an extra day with Ashura, preferably the 9th and 10th of Muharram.🤲
🗳️ #SIR2026 | Enumeration Forms Can Also Be Submitted Online
As part of the Special Intensive Revision (SIR)-2026, electors can conveniently submit their Enumeration Forms online through the Voters' Service Portal.
📌 How to Submit Online:
1️⃣ Visit https://t.co/PdlJFF3rhH and log in using your registered mobile number. Complete OTP verification to access the portal.
2️⃣ Click on the "Fill Enumeration Form" option available on the dashboard.
3️⃣ Verify your details available in the Electoral Roll, including your Name, EPIC Number, Aadhaar (if linked), and other particulars.
4️⃣ Complete the Enumeration Form, verify the information entered, and e-sign the form.
5️⃣ Submit the form online through OTP authentication.
✅ Once submitted, the Enumeration Form will be recorded in the system for the SIR-2026 process.
📄 After successful online submission, keep the acknowledgement ready and share it with the concerned Booth Level Officer (BLO) during verification.
📅 Online submission is available from 25 June 2026 to 24 July 2026.
🏠 BLOs will also be visiting households to distribute and collect Enumeration Forms. Citizens may choose either the online or offline mode for submission.
⚠️ No documents are required to be uploaded during the Enumeration Phase.
🗳️ Verify your details. Submit your Enumeration Form. Participate in SIR-2026.
#ElectionCommissionOfIndia #SIR2026 #ElectoralRollRevision #VoterAwareness #Hyderabad #YourVoteYourRight
@ECISVEEP@TelanganaCMO@CEO_Telangana@GHMCOnline@TelanganaCS@IPRTelangana@jayesh_ranjan@CommissionrGHMC
SIR Activity Update
Distribution of Enumeration Forms will commence from today. Booth Level Officers (BLOs) will conduct door-to-door visits to distribute the forms.
• If a house is found locked, the Enumeration Form will be placed at the doorstep.
• Collection of duly filled Enumeration Forms will begin after one week.
Please note that no documents will be collected during this phase of the exercise.
#SIR2026 #ElectoralRoll #VoterServices
@ECISVEEP@TelanganaCMO@CEO_Telangana@GHMCOnline@TelanganaCS@IPRTelangana@jayesh_ranjan@CommissionrGHMC
Allah (ﷻ) thought His creation that whoever recites the Qur’an seeking thereby to trade with his Lord, Allah will grant him a profit beyond which there is no greater profit, and He will make him know the blessing of this trade in this world and the Hereafter.
Storms no matter how powerful they are, they can't unknot a knot in a rope
The same way no matter how enraged how angry we are it will not solve the problem
One should have emotional stability in every aspect of life from study to raising your kids to your marriage etc
💢 Bugün size, sırça köşklerinde oturup İslam'ın erken dönemi aslında kurgusal bir mitolojidir, elimizde 7. yüzyıla ait hiçbir arkeolojik kanıt yok diye masal anlatan o kibirli revizyonist oryantalizm akademisinin kimyasını altüst eden, çölün ortasından gelen sarsıcı bir çığlığı anlatacağım.
Hazırsanız, taşların dilinin çözüldüğü o yere gidiyoruz.
💢 Sorumuz net.
1400 yıl önce, kavurucu Hicaz güneşinin altında, elinde ilkel bir keskiyle dağ başındaki o kara taşa hayatını kazıyan o meçhul adam kimdi ?
Resmi bir saray yazıcısı mı, yoksa inancını ruhuna mühürlemiş sıradan bir çöl yolcusu mu ?
Suudi Arabistan Miras Komisyonu'nun Medine'nin el-Mehd (Mahd Al-Dhahab) bölgesinde yaptığı resmi açıklama, bu soruya 1774 adet tokat gibi cevap veriyor.
Olay münferit bir iki taş keşfi değil; adeta toprak altından fışkıran devasa bir toplumsal hafıza arşivi. Bölgede yürütülen titiz yüzey araştırmalarında tam 156 yeni arkeolojik sit alanı belgelendi. Ve sıkı durun; bu alanların kalbinde tam 461 adet erken İslami kitabe, Kelime-i Tevhid mühürleri ve sayfalar dolusu kaya panoları bulundu.
💢 Şimdi o yüksek kürsülerinden "Kur’an metni yüzyıllar sonra kurgulandı" diyen Batılı akademisyenlerin teorilerini bu toprağa gömen o can alıcı detaya gelelim.
Bu 461 kitabeden bir kısmının paleografik ve hat analizi, bizi doğrudan Hz. Osman’ın resmi mushafları standartlaştırıp çoğaltmasından önceki döneme götürüyor. Yani resmi devlet eli değmeden önceki o saf, yalın ilk yıllara.
Peki, ne yazıyor o taşlarda ?
Mesela bugün bizim ezbere bildiğimiz İhlas Suresi, o günkü imla ve harf yapısıyla, hiçbir kelimesi değişmeden tam da o kayanın üzerinde parıldıyor.
Bu keşif, seküler ve arkeolojik yöntemlerle Kur'an metninin tarihsel korunmuşluğunu tescillemekle kalmıyor; metnin saray odalarında saklanan resmi bir evrak değil, halkın dilinde, askerin hafızasında yaşayan canlı bir organizma olduğunu gösteriyor.
💢 Ancak keşfin sosyolojik ve psikolojik derinliği zirveye taşıyan öyle bir halkası var ki, adeta insan zihninin zamansızlığını kanıtlıyor.
Kaya yüzeylerinden birinde, İslam hukukunun ve devlet felsefesinin omurgası olan Nisa Suresi 58. ayeti kazınmış.
"Şüphesiz Allah size, emanetleri ehline teslim etmenizi ve insanlar arasında hükmettiğinizde adaletle hükmetmenizi emreder."
Peki bu muazzam adalet vurgusunun hemen yanında ne var dersiniz ?
Aynı kaya panosunda, aynı elden ve aynı dönemden çıkmış, tarihin adeta ete kemiğe büründüğü o nadir epigrafi şaheseri yükseliyor:
"الله ولي عمر بن الخطاب في الدنيا والآخرة" yani
" Allah, Ömer bin el-Hattab'ın dünya ve ahirette dostudur / velisidir."
Adalet ayetiyle, İslam tarihinin adalet timsali olan liderinin ismi dağ başında yan yana mühürlenmiş.
Bu bir tesadüf mü, yoksa toplumsal hafızanın taşa dökülmüş sarsılmaz bir psikolojisi mi ?
💢 Bu yazıtlar bize gösteriyor ki; o günün insanı için Hz. Ömer sadece kitaplarda okunan uzak bir idari figür ya da otorite değildi. O çöl insanı, adaleti bizzat Ömer’in şahsında somutlaştırmış, onun yönetim anlayışını ve ona olan kalbi bağlılığını devletin ulaşamadığı o ücra dağ başlarına, yürüdüğü kervan yollarına bir dua olarak kazımıştı.
Biraz daha ileriye, Hicri 58 yılına (Miladi 678) gidelim. Taif yakınlarında bulunan meşhur Muâviye Barajı yazıtı da bu tablonun idari perçinidir.
Üzerinde açıkça
" Bu sed, müminlerin emiri Abdullah Muâviye'ye aittir. " yazan bu resmi mühür, İslam’ın ilk kuşağı henüz hayattayken devletin taşradaki kurumsal, mimari ve hukuki altyapısının ne kadar erken ve sarsılmaz bir şekilde oturduğunu belgeliyor.
💢 Toparlarsak dostlar; çölün sessizliği bozuldukça, tarih o steril laboratuvarlardan çıkıp insan sıcağına kavuşuyor. Karşımızdaki bu muazzam tablo, İslam’ın ilk günden itibaren tabandan tavana yayılan, sokağın, askerin ve dervişin ruhuna işleyen capcanlı bir halk hareketi olduğunun kanıtıdır.
Taşlar yerine oturmuştur; kibirli teoriler yıkılmış, gerçeğin o sarsılmaz ve insancıl şahitliği dağlardan taşlardan bize göz kırpmaktadır.