Katı bir materyalist olan sinirbilimci, kalbinin durduğu 7 saniyeyi anlattı: “Hayır teşekkürler, dedim ve geri döndüm.”
📌 İspanyol teorik fizikçi ve sinirbilimci Dr. Alex Gomez-Marin, 2021'deki ameliyatında 7 saniye klinik olarak öldü.
📌 Klasik beyaz tünel yerine karanlık bir kuyunun dibinde altın sarısı bir ışık ve 3 siluet gördü��ünü söyleyen bilim insanı:
“Ölmek korkunç değil, olağanüstü bir huzurdu. Gitmeyi teklif ettiler ama kızlarımı düşünüp telepatik olarak ‘Hayır teşekkürler, henüz değil’ dedim ve hastanede uyandım.”
📌 Bu deneyimin ardından “beynin bilinci üretmediğini, sadece filtrelediğini” savunmaya başlayan araştırmacı, bilim dünyasında büyük bir tartışma başlattı.
Kadir İnanır'ın yeğeni Levent İnanır:
▬ Dayım bırakın bir kol saatini, bir kravat dahi bırakmamış. Bunu yapacağına asla ihtimal vermem.
▬ Sağlıklıyken verdiği bir karar değil, rahatsızlığı döneminde yenilenmiş vasiyeti.
▬ Bütün filmlerinin teliflerini, hatta dedemden kalan bazı miras paylarını bile Jülide Kural'a devretmiş.
▬ Elbette Jülide Hanım'a bir şeyler bırakması bizi üzmez ama aile bağlarını önde tutan Kadir İnanır'ın tüm soy geçmişine bir kravat dahi bırakmaması dünya görüşüne uygun değil.
▬ Ekonomik mirasta da değiliz, ailenin tamamen bertaraf edilmesine kızgınız. Dolayısıyla hukuki yollara başvuracağız.
11 eylül'ü herkes biliyor. Ama 6 agustosu herkes bilmez. Çünkü onlar istediklerini dünyaya öğretebiliyorlar. ölüm sayıları 20 kat daha fazla olan Hiroşimayı unutma.
Her Tesettürlü açıklığın ne olduğunu her gün evinde deneyimliyor zaten. Ama her açık tesettürü deneyimleme şansını evinde de yaşayan atabileceği için bizim pankart makul olmuş oluyor. Hayal kurmadan önce düşünmeye deneyin.
Yok amaç dikkat cekmemek degil kadın köle olmadığını göstermek. Yarı çıplak kölelerlere mümin kadınlar karıştırılıp rahatsız edilmesinler diye tesettür emri geldi.
Pakistan’da uçurum kenarındaki dar geçitten geçmeye çalışan bir kişi, aşağı baktıktan sonra geri dönmeyi tercih etti.
Adam aralarındaki en akıllı adammış.
Feministler "çocuk yapmayacağız, doğurmayacağız" diye sanki kendi fikirleri varmış da onu söylüyorlarmış gibi böbürlenedursun, gerçek şu ki; bu, efendileri tarafından onlara zorla öğretildi. Sebebi de normal zekada ve ruh sağlığındaki her kadın anne olmayı ve evde kalıp, çocıklarını büyütmeyi tercih eder.
Günümüzde kadınlardaki, dün de paylaştığım %250 artmış olan anti depresan kullanımının temel sebeplerinden biri de budur.
Evinde çocukları ile vakit geçirmek isteyen bir canlıyı sokağa, para kazanmaya, kavgaya itip, 2 milyon yıldır sokakta, kavganın tam içinde olan ve ailesinin geçimini sağlayan erkeği bulaşık, çamaşır yıka, çocuk bak diye eve sokmak...
Planı yapanın deccal ve onun hizmetkârı küçük şapkalılar olduğunu anlamak zor değil.
İnşallah kızın yoktur yoksa da inşallah olmaz. Olaki olursa da inşallah düğününü görmeye takatin yetmez. Kizin olursa İnşallah senin gibi bir fikihci istemeye gelir. Bu isteme biri kayda alinir ins. eşin abin, kardesin,oglun, olay cikartir polis gelir de hapsi boylarsin.(Amin).
Kısa ve basit cevaplayacağım ;
Eğer bir kişi "Takat" şartını reddediyorsa, doğrudan ulemanın ve müçtehidlerin icmasına muhaliftir. Bu kişi, takat kuralını kaldırıp sadece "büluğ" (kanama) şartını esas almış olur. İslam, evlilik ve zifaf için sabit bir yaş koymamıştır. Bir kız 13-14 yaşında kanama (büluğ) görebilir, ancak 9-10 yaşında takat şartını (fiziksel olgunluğu) karşılayıp zifafa girebilir. Zifaf için kanama ve doğurganlığın başlaması şart değildir. Tam tersi de geçerlidir: Bir kız 10 yaşında kanama görebilir, ancak fiziksel olarak 15 yaşına kadar takat getiremeyebilir. Sen takat şartını atlayıp sadece "Kanama oldu, zifaf helaldir" dersen, o kıza asıl sen zulmetmiş olursun. Modern tıpta buna "Erken Ergenlik" denir ve kızlar 8-9 yaşında adet görebilir. Kanama olsa bile beden gelişmemişse, Ehl-i Sünnet fıkhına göre zifaf kesinlikle haramdır. Takatın yegane amacı, kızın kesinlikle fiziksel veya ruhsal zarar görmeyeceği bir seviyede olmasıdır.
Takatın oluştuğuna veli (baba) ve koca ittifak ederse zifaf edilebilir. Anlaşamazlarsa mesele kadıya (İslam hakimine) gider. Kadı, kadın doktorlara (Ehl-i Hibre) danışır ve onların vereceği karara göre zifaf ya helal olur ya da yasaklanır. "Veli daha yeni doğan çocuğuna takat getirdi derse evlendirir ve cima ettirir" iddiası koca bir zırvadır. Takat, velinin iki dudağı arasından çıkan öznel bir iddia değil, somut ve biyolojik bir gerçekliktir. Yeni doğan bir çocuğun zifafa takat getirmesi insan biyolojisine göre imkansızdır. Fıkıh, bu bedeni gelişmemiş çocuklar için "Men la yûta'u mislühâ" (Cimaya fiziksel olarak asla müsait olmayanlar) kuralını işletir. Veli yalan söylese bile, sözü biyolojiyi (Adetullah'ı) geçemez.
Peki ya baba ve koca anlaşıp çocuğu suiistimal ederse?. İslam hukukunda babanın velayeti, çocuğuna karşı "tam bir şefkat" (şefkat-i kâmile) taşıdığı ön kabulüne dayanır. Baba, takat getirmemiş bir çocuğu para veya menfaat için zifafa zorlarsa, İslam'a göre "Fâsık" (zalim/günahkar) olur. Fıkıhta kural nettir: Fâsıkın velayeti anında düşer. Devlet (Kadı) babanın elinden velayeti alır, evliliğe mani olur ve hem babaya hem kocaya şer'i ceza (Ta'zir/Hapis) verir. İslam, çocuğu babasının tapulu malı gibi ezdirmeyecek sigortalara sahiptir.
Afganistan örneğini getirerek İslam fıkhını yargılamak saçmadır. Afganistan'da veya başka bir yerde çocuk evliliği İslami şartlara (Takat ve Zarar Görmeme) uygun yapılıyorsa, buna muhalefet etmek hiçbir Müslümanın haddine değildir. Bir kız fizyolojik gelişimini tamamlamış ve zifafa bedensel/psikolojik olarak tahammül edecek yaşa gelmişse, bu evlilik tamamen İslami'dir. Ancak Afganistan'daki cahil aşiretler, borç karşıl��ğında fizyolojik takatı olmayan 7-8 yaşındaki sübyanları yaşlı adamlara satıyor ve zarar veriyorsa; bu İslam değil, cahiliye töresidir. Buna "İslami" demek, Allah'a atılmış en büyük iftiradır. Hanefi fıkhı bu duruma açıkça "Haram ve Zulüm" der. Bizim savunduğumuz şey yöresel zulümler değil, Ehl-i Sünnet'in kusursuz fıkhıdır.
Çocuk yaşta evliliği kim savunuyorsa adreslerini paylaşsın kızlarını oglanlarımıza şimdiden istemeye gelelim.(Sivil polis esliginde) Kiz cocugu koltuktan koltuga atlarken biz de isteme merasiminde kelepceleri cikarip kizini ebeveynlerinden kurtaralim.
Bu sucluların hicbirinin namaz kılmadğını tahmin etmek zor degil.
Her fırsatta dindarları kötüleyen propagandalara maruz kaldik kaliyoruz. Oysa tecavuz,gasp v.b kogusuna gidersek iclerinden % kaci hayatinda 5 vakit namaz kilabilmis? Dindar adam genel olarak daha zararsizdir.
Girne'de 2024 senesinde 3 günlüğüne tatil için gelen ve eğlence mekanında tanıştıkları kadına toplu tecavüz ederek görüntülerini kaydeden Yusuf Akan, Şehmus Kaya, Zülküf Kaya, İbrahim Arzakçı ve Baver Yaşar isimli şahıslara 12'şer yıl hapis cezası verildi.
Faillerden birinin "Bunun hesabını soracağım!" diye bağırdı görüldü.
1- Talak - 4 buluğ çağına ulaşmamış çocuklarla cinsel ilişki kurulabilmesine müsaade mi ediyor ?
2-Aklen çirkin nedir ? Dinde böyle delil olur mu ?
3-İslam fıkhında böyle bir şey söylenebilir mi ? Fıkıh nedir ?
4-Bütün tefsirler ve ulema böyle mi demiştir ?
5-Böyle hakikatine gidemeyeceği zor meselelerle muhatap kılınan normal müslüman ne yapmalı ? Nasıl düşünmeli ?
Koca, karısından mehrini isterse karısı itaat etmeli midir? Etmeli dersek mehrin ve dolayisiyla evliligin bir anlami kalmaz. Demek her konuda itaat sart degil. İtaatin ne oldugunu sadece feministler anlamaz.
Araştırmacı Özlem Gündoğdu:
Çok samimi bir itirafta bulunacağım. Bunu söylediğim için taşlanabilirim.
Eşime itaat ettiğim zaman Allah işimi bereketlendiriyor.
Eşimin rızası olmayan bir şey yaptıysam da bir bereketsizlik oluyor.
Bunu kadın erkek ilişkileri hakkında insaflı konuşan birkaç arkadaşımdan da duydum.
📹 ozlemgundogdubaba