-Lo de Putin está todo muy bien, todo muy lindo, yo lo quiero conocer, quiero hablar con él. Me hice dos o tres ensayos ya de... ‘Hola, Putin’, ‘¿Qué hacés, Putin?’, ‘Sos re Putin’..., ‘re Putin del orto’..., pero me tengo que levantar 9 y media... y yo 9 y media no me levanto.
En los últimos 6 años cada vez que he leído una entrevista de este hombre lo hacía desde una casa diferente.
Desde Nueva York, Madrid, Lisboa, Valencia.
Una es un “oasis familiar” con huerto, otra está en el Riverside Park…
“RECUPERAR LA IDEA DE ESCASEZ”. Puto amo.
¿Sabéis porque no se ha quemado ese árbol?
Han dicho en la televisión que es un pequeño milagro.
La razón es que la naturaleza sigue siendo más sabia que los políticos y ecololetas. Ese árbol es el único de la zona para dar sombra al ganado y de tanto ir a refugiarse en el han dejado el suelo limpio de pasto con lo que ha hecho de cortafuegos natural.
Si se permitiese el pastoreo de ganado y la limpieza de los montes habría muchos menos incendios por no decir ninguno. Los milagros no existen, el sentido común si.
Para mi el próximo James Bond debería ser una mujer y no es coña, imaginad, coches de marca, grandes explosiones y choques espectaculares, y eso solo aparcando
In the Americas, Spanish is the language of independence—not of conquest.
🇯🇪 New Spain → 300 years → 60% spoke an Indigenous language
🇲🇽 Mexican Republic → 100 years → 16% spoke an Indigenous language
Before the Empire’s 16th-century conquest of Mexico, there were roughly 350 Indigenous languages. By 1821, at independence, most still survived—and about 60% of the population spoke one. Castellanization had occurred only gradually, shaped by urban mestizaje, global trade, and epidemic-driven depopulation—NOT by linguistic imposition.
After independence, the shift accelerated. Indigenous language speakers fell to 38% in 1889, 16% in 1930, and just 5.8% in 2020.
It was the Mexican Republic, not the conquest, that imposed Spanish. The New Mexican state and their elites made it the national language, seeing unity in Spanish as essential for nationhood. This pattern was repeated throughout the continent, many 19th-century republican “liberators” openly sought to abolish native languages as obstacles to national unity and progress.
If we take the ~300-350 languages at independence (1821) and the 68 languages remaining today, the numbers are alarming:
≈81% of Mexico’s Indigenous languages have disappeared since independence.
≈19% survive today (though many are critically endangered).
These are my twelve favourite landscape painters from the 1950s to the present (not entirely in order of preference, but almost...)
1. Nigerian painter Abiodun Olaku (born 1958)