Doğukan

[Doğukan @dogukannng]

@spenzyy14 @FUTBasbug Kaç tokenın var toplam şu an

[Doğukan @dogukannng]

@FutMerkez Gerçekten böyle. Her maç resmen 2022 dünya kupası finali gibi amk. Geçemedim saldım

[Doğukan @dogukannng]

@FutMerkez Fişe nasıl sahip olunuyor bilen varsa bilgi verebilir mi

[Doğukan @dogukannng]

@RMCF_Turkiye Nerden izleyebiliriz

[Doğukan @dogukannng]

(Buruk bir gülümsemeyle) Susarsınız! Çünkü katılmazsınız fikirlerime.

İsterdim ki ok gibi de olsa sözleriniz, onu göğsüme atasınız, sırtımdan vurmayasınız.

[Doğukan @dogukannng]

Karacaoğlan der ki ölüp ölünce
Ben de güzel sevdim kendi halımca
Varıp gurbet ile vasıl olunca
Dostlardan haberim al melil melil

[Doğukan @dogukannng]

@harrykanevekili @zevkaImiyorum Dsgden korkmuyor musun hocam benimde niyetim var ama dsg şanzımandan uzak mı dursam diyorum

[Doğukan @dogukannng]

@harrykanevekili @zevkaImiyorum Tabi haklısın ama işte gönderide ki arkadaş 1.5 milyon demiş g20 g30 imkansız maalesef

[Doğukan @dogukannng]

@harrykanevekili @zevkaImiyorum Alacağın f30a 100k para ayırırsın aldığın gibi ustana götürüp conta oring ağır bakımı yaptırırsın bakarsın dalgana kanka pekte korkulcak bir şeyi yok

[Doğukan @dogukannng]

@muradbhr07 @bilalusta533 @pressstartexe Yavuz sultanın karşısına çıkıp kılıç çekmek 50 değil 500 kilo taşşak ister. Namu boşuna Yavuz değil

[Doğukan @dogukannng]

@amaolmadibu @Darkwebhaber Niye herkesin elinde silah var diye sormayacaksın neden herkesin elinde silah yok diye soracaksın. Silah alımı ve taşıması abd gibi olmalı. Sen örnek vatandaş olursun böyle 18 yaşında daha sıçtıktan sonra bokunu temizleyemeyen lavuk gelir kafana patlatır. +++

[Doğukan @dogukannng]

@Felsefemiz0135 @dusunbildergisi Prens yazıyor

[insanokur @insanokur]

Schopenhauer: “Kalabalıkların düşünme tarzının ne kadar donuk ve sıkıcı, beri yandan onları zapturapt altına almanın da ne kadar güç olduğunu bilhassa seyahatteyken gözlemleme imkânı buluruz. Zira insanlardan ziyade kitaplarla yaşamak için hür ve serbest olacak kadar talihli olan kimse her zaman sadece fikirlerin ve bilginin kolayca aktarılmasını, ruhların birbirine seri tesirini ve aksi tesirini göz önünde bulundurur. Bu suretle o erkek ve kadınların dünyasında, deyiş yerindeyse, yegâne gerçeklik dünyasında işlerin ne kadar farklı olduğunu kolayca unutabilir. Ve neticede, vaktiyle elde edilmiş her derin kavrayışın derhal insanlığın ortak mülkü haline geldiğini dahi zanneder.

Şimdi kazara bulunduğumuz yerde, aslında yüzyıllar boyunca tasvip edilmiş belli önyargıların, yanlış fikirle- rin, tavırların, âdetlerin ve kıyafetlerin yaygın olduğunun, oysa bir gün önce olduğumuz yerde bunların hiçbirinin bilinmediğinin nazarı dikkatimize takılması için bir gün demiryolu ile seyahat etmemiz kâfidir. Aynı şey taşra lehçeleri ve ağızları için de söz konusudur. Bütün bunlardan kitaplarla kalabalıklar arasında ne büyük bir uçu- rum olduğu ve kabul edilen hakikatlerin kalabalıklara ne kadar yavaş fakat emin bir şekilde ulaştığı sonucuna varabiliriz. Dolayısıyla nakil - intikal sürati bakımından ışığın hızıyla kıyaslandığında hiçbir şey zihnin - fikrin betaetiyle boy ölçüşemez

Şu halde bütün bunlar bizi nihayetinde kalabalıkların çok az düşündüğü, zira düşünmeye ayıracak zamanlarının olmadığı sonucuna götürür ve elbette bu sebepten ötürü onlar yanılgı ve yanlışlarına uzun bir zaman bağlı kalırlar. Beri yandan onlar okuryazar dünya gibi her gün değişip duran kanaatlerin rüzgârgülü de değildir, ki bu sonuncular bütün yönleri gösteren bir fırıldaktır. Bunun böyle olmasına şükretmeliyiz, zira bu hantal kütlelerin süratle hareket ettiklerini tasavvur etmek dehşet verici bir düşüncedir. Hele bir de dönüp istikametlerini değiştirdikleri takdirde her şeyin nasıl yerle bir edileceğini ve ortadan kaldırılacağını gözlerimizin önünde canlandırdığımızda bu bilhassa (böyledir)." (93-94-95)

Schopenhauer #Schopenhauer
Akıl Sağlığı
Say Yayınları @SayYayinlari

[insanokur @insanokur]

Michel Foucault: “Stoacılar gelecekte başa gelebilecek kötülüklerle ilgili üç eidetik indirgeme biçimi geliştirmişlerdir.

Birincisi, geleceği gerçekleşmesi muhtemel hâliyle değil, gerçekleşmesi çok düşük bir olasılık olsa da en kötü hâliyle hayal etmektir-en kötüsü kesin gerçekleşecektir, bu bir olasılık hesabı olarak değil olabilecek gerçekleşmiş gibi değerlendirilir.

İkincisi, kişi olabilecekleri uzak gelecekte muhtemelen gerçekleşebilecekmiş gibi değil çoktan gerçekleşmiş ve gerçekleşme sürecindeymiş gibi değerlendirmelidir. Örneğin birisi sürgüne yollanabilirmiş gibi hayal edilmez de çoktan sürgüne yollanmış, işkenceye maruz kalmış ve ölmek üzereymiş gibi hayal edilir.

Üçüncüsü, kişi bunları hayal ederken dile getirilemeyecek acılar tecrübe etmek için değil, kendisini bunların gerçekte çok büyük kötülükler olmadığına ikna etme amacıyla yapar. Olasılıkların tümünün, tüm bu süreç ve tüm bu talihsizliklerin indirgenmesinden ortaya çıkan kötü bir şey değildir, kabul etmemiz gerekendir. Aynı anda hem gelecekteki hem de şimdiki durumdan oluşur. Epikürcüler yararsız olduğunu düşündükleri için buna karşıydılar. Onlara göre şimdiki olaylardan keyif alabilmek için geçmiş keyifleri yeniden hatırlamak ve ezberlemek daha yararlıydı.” (sayfa 51)

#MichelFoucault
Kendini Bilmek
Profil Kitap @profilkitap