وماكان (ناصرٌ) موته موتُ واحدٍ
ولكنـه بنيانُ قــومٍ تهدّمـا 💔💔
رحم الله الوالد الكريم المربي العظيم
عاش كريما ومات كريما وهو الآن في ذمة ورحمة الكريم الرحمن.
#الشيخ_ناصر_الحناكي
#زمن_الخرج_الجميل
نتقدم بخالص العزاء لأسرة الحناكي في وفاة الشيخ / *ناصر بن عبدالله الحناكي*
احد العاملين في المؤسسة العامة للصناعات الحربية
والدالأستاذ عبدالله
والعميدصالح
والدكتور سليمان
وسيصلى عليه غداً الأثنين بعد صلاة العصر في جامع الراجحي بالرياض.
اللهم اغفرله .
@NOWTRND هذا أستاذي الفاضل وقدوتي أ. علي الزهراني درسني طفلا في الصف الثالث الابتدائي في مدرسة موسى بن نصير في مدينة الخرج، استفدت منه كثيرافي تأسيس اللغة العربية وحببني فيهاحتى غدت من أحب الموادفي دراستي وتفوقت فيها ولله الحمد.
وذكره لهذا الموقف الذي نسيته دليل فضله وعلو قدره وفقه الله.
@rathe7648@twasulnews رحمهم الله رحمة الأبرار وأدخلهم الفردوس الأعلى جزاء ماقدموه، وجمعنا بهم وبوالدينا وذرياتنا وأهلنا وأحبتنا فيها إن ربي قريب مجيب رحيم ودود
إياك إياك أن يمر عليك يوم في هذه العشر الشريفة #عشر_ذي_الحجة، ولم تأخذ فيه حظك من الذكر، خاصة الأذكار النبوية اليومية، ومنها #الأذكار_اليومية_المئوية:
١-(لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) ١٠٠ مرة.
٢-(سبحان الله وبحمده) ١٠٠ مرة.
٣-(سبحان الله) ١٠٠ مرة.
٤-(الحمدلله) ١٠٠ مرة.
٥-(الله أكبر) ١٠٠ مرة.
٦-(ربِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم) ١٠٠ مرة، أو
٧-(أستغفر الله، وأتوب إليه) ١٠٠ مرة.
فمن زاد على (١٠٠)، فنور على نور، وزيادة في الحسنات والثواب.
ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه: "إني لأسبح كل يوم اثنتي عشرة ألف تسبيحة".
وقال ﷺ :" لأن أقول:
سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس".
#صحيح_مسلم
يعني: سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، مرة واحدة، أفضل وأنفع من الدنيا وكنوزها وخزائنها، فكيف بالمئات.
(رسالة إلى من لم يتيسر له الحج: الاجتهاد في العشر قد يكون مثل الحج أو أفضل)
#عشر_ذي_الحجة
"فمن عجز عن الحج في عام، قدر في العشر على عمل يعمله في بيته، يكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج".
#ابن_رجب
يستحب في عشرذي الحجة : الأضحية.
ويكره لمن أراد أن يضحي أن يأخذ من شعره أو ظفره شيئاً. قال ﷺ: (إذا رَأَيْتُمْ هِلَالَ ذِي الحجَّة وَأَرَادَ أحدُكم أَنْ يُضَحِّيَ؛ فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وَأَظْفَارِه). مسلم .
قال النووي - رحمه الله- في كتاب #الأذكار:
"ويُستحبُّ الإِكثارُ من الأذكار في العصر استحبابًا متأكدًا ..
قال تعالى: ﴿يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ﴾.
الأصال: ما بين العصر إلى المغرب".
-سبحان الله وبحمده (١٠٠) مرة.
#مختصر_الأذكار
ديموقراطياً :
كان على لوط -عليه السلام- قبول رذيلة قومه ، كونهم يشكلون غالبية المجتمع..!
ليبرالياً:
لايحق للوط -عليه السلام- أن ينهاهم عن رذيلتهم ، فهم أحرار في تصرفاتهم، خاصة أنهم لم يؤذوا أحداً..!
علمانياً :
مادخل الدين في ممارسات جنسية تتم برضى الطرفين؟!!
تنويرياً:
قوم لوط مساكين، معذورون، كونهم يعانون من خللٍ جيني أجبرهم [طبعياً] على ممارسة الفاحشه ..!
الدولة المدنية:
الشواذ فئة من الشعب، يجب على الجميع احترامهم، وإعطاؤهم حقوقهم لممارسة الرذيلة ، بل ويحق لهم تمثيل أنفسهم في البرلمان ..!
في دين الفطرة دين الإسلام:
لوطا -عليه السلام- لم يكن قادراً على ردع قومه، فأنكر رذيلتهم، ونصحهم باللسان، وكره بقلبه أفعالهم!
ثم غادرهم بأمر رباني بعد تكرار النصح والدعوة بلا جدوى..!
ثم حلّت العقوبة الربانية في قوله تعالى: (فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيلٍ مَّنْضُودٍ).
الحقيقة ...
إن الديموقراطية، والليبرالية، والعلمانية، والتنويريه والدولة المدنية...
كلها تنازع الإسلام في أصوله وفروعه وأخلاقه، وتعاملاته ، لايجمعهم به أي رباط، تماماً كالتناقض بين الكفر والإيمان..!
زوجة لوط عليه السلام لم تشترك معهم في الفاحشة ولكنها كانت مُنفتحه :
تتقبّل افعالهم ولا تُنكرها عليهم وتُقرّهم فيما يفعلون .!
فكان جزاءها في قوله تعالى: (فأنجيناه وأهله إلا امرأتهُ كانت من الغابرين)
درس قاس لكل من ادّعى المثالية والانفتاح في حدود الله.