Мустафа

This is not the real world

[Мустафа @dri9y]

@isgsy861 @L26008231 @OmarFcb02 @b__3q @ihfc_n @MajedUFC الله يهديك للحق ويهدينا جميعًا

[Мустафа @dri9y]

@isgsy861 @L26008231 @OmarFcb02 @b__3q @ihfc_n @MajedUFC الآية نفسها تقول إن الشهداء أحياء عند ربهم ويُرزقون، والرزق هنا من الله ولا يعني أنهم عاجزون عن كل شيء. بل الآية تثبت لهم حياة برزخية حقيقية، فلا يصح جعل كلمة «يُرزقون» دليلًا على استحالة سماعهم أو نفعهم بإذن الله.

[Мустафа @dri9y]

@isgsy861 @L26008231 @OmarFcb02 @b__3q @ihfc_n @MajedUFC صحيح أن «من دونه» تعني غير الله لغويًا لكن الآية لا تقول إن مجرد دعاء أي مخلوق شرك بل تتحدث عن الذين عُبدوا من دون الله والسياق ختم بقوله «بشرككم» فهات دليلًا أن كل نداء أو طلب من مخلوق هو عبادة له.

[Мустафа @dri9y]

@isgsy861 @L26008231 @OmarFcb02 @b__3q @ihfc_n @MajedUFC تقول لا دليل من القرآن على الشفاعة ثم القرآن نفسه يقول ﴿مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ﴾ فوجود الشفاعة ثابت والفرق أنها بإذن الله وليست استقلالًا عنه

[Мустафа @dri9y]

@isgsy861 @OmarFcb02 @L26008231 @b__3q @ihfc_n @MajedUFC فمثلًا في صحيح مسلم توجد رواية تقول إن المتعة حُرمت يوم فتح مكة عن طريق النبي ، لكن توجد أيضًا رواية عن جابر تقول إنهم كانوا يتمتعون في عهد النبي وأبي بكر وحتى نهى عنها عمر

[Мустафа @dri9y]

@isgsy861 @OmarFcb02 @L26008231 @b__3q @ihfc_n @MajedUFC عندكم روايات مختلفة في تحديد متى حُرمت المتعة ومن الذي نهى عنها، لذلك لا يصح قول إن المسألة محسومة بلا خلاف

[Мустафа @dri9y]

@Hotchocolatepri @rakanoox123321x @AlRayhanat51016 @MajedUFC مو كل شيء ما ذُكر تفصيله بالقرآن يكون باطلًا. مثل التراويح جماعة بهذا الشكل ما أمر بها القرآن ولا النبي بهذا التنظيم فعدم ذكر الشيء بالقرآن وحده لا يكفي لإثبات بطلانه

[Мустафа @dri9y]

@rakanoox123321x @AlRayhanat51016 @MajedUFC الوساطة بحد ذاتها ليست شركًا وإلا لكان طلب الدعاء من شخص حي شركًا. القرآن نفسه أثبت الشفاعة بإذن الله ﴿مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ﴾. الشرك يكون باعتقاد أن غير الله يملك استقلالًا عن الله

[Мустафа @dri9y]

@rakanoox123321x @AlRayhanat51016 @MajedUFC هذا يثبت عندكم التوسل بدعاء الحي وليس أنه يثبت تحريم التوسل بالميت. والحديث نفسه يقول إنهم كانوا يتوسلون بالنبي ثم بالعباس. فإثبات الشرك يحتاج دليلًا على أن التوسل بالميت عبادة له وليس مجرد وسيلة إلى الله

[Мустафа @dri9y]

@OmarFcb02 @isgsy861 @L26008231 @b__3q @ihfc_n @MajedUFC المتعة ليست اختراعًا شيعيًا؛ ثبوت إباحتها في عهد النبي موجود في صحيح مسلم، والخلاف هو هل نسخها النبي أم لا. ناقش الدليل بدل التعميم على الشيعة.

[Мустафа @dri9y]

@isgsy861 @L26008231 @OmarFcb02 @b__3q @ihfc_n @MajedUFC «من دونه» لا تعني تلقائيًا أن كل طلب من أي مخلوق هو عبادة له. الآية تتحدث عن الذين اتُّخذوا من دون الله معبودين، ويؤكد السياق ذلك بقوله: ﴿وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ﴾

[Мустафа @dri9y]

@isgsy861 @L26008231 @OmarFcb02 @b__3q @ihfc_n @MajedUFC الآية تقول: ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ ولا تقول إن طلب الشفاعة من غير الله عبادة. والقرآن نفسه أثبت الشفاعة بإذن الله: ﴿مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ﴾ [البقرة:255]. نحن لا نعتقد أن الولي مستقل بالرزق أو الشفاعة، بل بإذن الله

[Мустафа @dri9y]

@OmarFcb02 @L26008231 @b__3q @ihfc_n @MajedUFC ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ [الأحزاب:33]، وحديث الثقلين، وآية أولي الأمر [النساء:59].

[Мустафа @dri9y]

@isgsy861 @L26008231 @OmarFcb02 @b__3q @ihfc_n @MajedUFC

[Мустафа @dri9y]

@OmarFcb02 @L26008231 @b__3q @ihfc_n @MajedUFC اذا أردت مناقشة هذه الأمور، خذ كل نقطة بدليلها أعطني الرواية، وسندها، وكيف يفهمها علماء الإمامية، بدل جمعها كلها ثم الحكم على المذهب كاملًا + نعم الائمه وبنت الرسول معصومين

[Мустафа @dri9y]

@alexpostsalot @Home_of_Fight Islam is 5'11 and Ian is 6'1

[Мустафа @dri9y]

@camelsideology @2hh091 @Majid1626581 @MajedUFC حرام مايصير المتعه محلله فقط للشيعه فانته لازم هسه تجهزلي امك واختك بالحلال

[Мустафа @dri9y]

@Yoip06639259 @Mohawatr200 @zacaam08a17 @MajedUFC ليس كل دعاء أو طلب من شخص يُعد عبادة له. فانا عندما اقول "يا علي اشفع لي بحق الله" لا اقصد عبادة علي، بل اطلب منه الشفاعة بإذن الله

[Мустафа @dri9y]

@camelsideology @2hh091 @Majid1626581 @MajedUFC جنه نلطم ع طيز امك بالباصات

[Мустафа @dri9y]

@misan761 Islam's reaction in the first three seconds has crazy GIF potential