عبدالله الشمراني

ولعلّني رغم احتياجي أنطوي وألوذُ بالصّلواتِ والخلواتِ الناس تهجرني لعيبٍ واحدٍ والله يقبلني على علّاتي

[عبدالله الشمراني @dufd1]

اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا
وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا
واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير
والموت راحة لنا من كل شر

[عبدالله الشمراني @dufd1]

@ALqasmi801 @Eyaaaad تغريدة موفقة

[يوسف القاسمي @ALqasmi801]

تأمين مستقبل الأبناء بالمال والشهادات الفاخرة دون تأمين ضمائرهم بالقيم والبر، هو استثمار في "عدو محتمل". المال بلا كفاح يورث الأنانية، والدلال المفرط يقتل الإحساس بجهد الآباء.

​العاطفة لا تلغي الحذر. حماية الأب لملكيته وشقاء عمره ليست سوء ظن بأبنائه، بل هي صمام أمان للطرفين.

▪︎ أعطِ أبناءك من كرمك ما يكفيهم، ولا تعري نفسك من كل ما تملك؛ فمن أَمِنَ العقوبة وفقد التقوى، استدار لينهب اليد التي أطعمته ..

[عبدالله الشمراني @dufd1]

@SalihAlansari @AbuZaare ليتك تركت هذا العمل بينك وبين الله ولم تخبر به أحداً

[عبدالله الشمراني @dufd1]

أَيُّهَا الشَّاكِي وَمَا بِكَ دَاءٌ
كُنْ جَمِيلاً تَرَ الوجُودَ جَمِيلاً

إِنَّ شَرَّ الجُنَاةِ فِي الأَرْضِ نَفْسٌ
تَتَوَقَّى قَبْلَ الرَّحِيلِ الرَّحِيلَا

وَتَرَى الشَّوْكَ فِي الوُرُودِ وَتَعْمَى
أَنْ تَرَى فَوْقَهَا النَّدَى إِكْلِيلَا

🌹

[عبدالله الشمراني @dufd1]

@alialidros آمين

[عبدالله الشمراني @dufd1]

اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا
وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا
واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير
والموت راحة لنا من كل شر

[عبدالله الشمراني @dufd1]

الإنسان يحصي ما فقد
ويغفل عمَّا بقي

المتنعم ليس هو الذي يمتلك !
بل الذي يستشعر

فمن رُزق النعم وسُلب استشعارها ؛ حُرم النعيم

أعجبتني

[عبدالله الشمراني @dufd1]

الإنسان فصيح الشكوى
أبكم الشكر

يُتقن عدَّ ما ينقصه
ويتلعثم أمام ما يملكه

تؤلمه شوكة في الطريق
وينسى آلاف الخطوات التي مشاها بسلام

إذا ضاق يومه أطال الحديث عن التعب

وإذا اتسعت عليه النعم مرَّ عليها
كأنها حق معتاد لا يذكر

يشكو تأخر أمنية
وينسى نعما جاءت دون أن يطلبها

أعجبتني

[عبدالله الشمراني @dufd1]

لا يهم ما يقول الناس في أمرٍ قضاه الله فقد يرونه شراً ويراه الله خيراً

لذا سمى الله صلح الحديبية فتحاً مع أن الصحابة كانوا يرونه إهانة واستسلاماً

بقول أبو فراس الحمداني:
إذا صحَّ منك الودُّ فالكل هيّنٌ
وكل الذي فوق التراب ِ ترابُ

وهذا البيت لا يليق إلا بالله وحده

[عبدالله الشمراني @dufd1]

@aldreescompany #الدريس_م_الأخضر
السعودية 1 مقابل لا شيء

[شركة الدريس @aldreescompany]

بنزين لمدة عام مجانًا رصيد في واعي⛽️ من الدريس!

توقع نتيجة مباراة #السعودية_الأوروغواي 🇸🇦 في #الدريس_مع_الاخضر وكن الفائز.
- تابع الحساب
- ⁠اعادة تغريد
- ⁠اخر موعد للمشاركة يوم 16 يونيو الساعة 12:30 صباحاً

[عبدالله الشمراني @dufd1]

@ali_alshahri4 كلمة "الفيحة" فصيحة وهي شدة الحر وقيظ الصيف

وفي المعجم:
فاح الحَر :هاج وفار
وفاح القدر إذا غلا

وفي الحديث:
"أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم"

قال ابن المعتز :
كأني حينَ ترتحلُ المطايا
على فيحاءَ ناشرة ٍ جناحا

[عبدالله الشمراني @dufd1]

@bin_shahran_ متأكد!!!؟؟؟
يا أخي أنت شكلك في أول ثانوي "ب" ما شاء الله تبارك الله
مو مبيّن عليك

[عبدالله الشمراني @dufd1]

@salehh1958 @waqietv2 @Gmedia_SA الرجل ربما بلغ السبعين من عمره ويحلف على صدق ما قال وأنت تقول تهريج لا حقيقة له!!!؟؟؟
خاف الله يا رجال

وبعدين السالفة ما فيها إساءة لأحد

أما تحديد يوم السوق فربما أخطأ دون قصد

[عبدالله الشمراني @dufd1]

من المفردات الدارجة عندنا وهي فصيحة كلمة "سيّاب" وهو الثمر الفاسد في النخل أو التين"الجنا" أو غيرهما

وفي المعجم:
هو البسر "التمر" الأخضر واحدته سيابة

قال أبو زبيد :
أيامَ تجلو لنا عن باردٍ رتِلٍ
تخالُ نكهتها بالليل سُيَّابَا

قال أحيحة:
أقسمتُ لا أعطيك في
كعبٍ ومقتلهِ سيابة

[مجتهد كوردستان✹ @MujtahidKURD]

مخطوطة للقران الكريم في جامعة برمنغام تم فحصها بالكاربون المشع عام ٢٠١٥ و وجد عمرها 1370 سنة اي في عهد النبي محمد(ص) و هي نفس الحروف و لم يتغير كلمة واحدة.

[عبدالله الشمراني @dufd1]

@ALMISNID يا دكتور إذا ما وجدتْ طعام اقتحمت على الناس بيوتهم

[عبدالله الشمراني @dufd1]

@Abdullah3yedh هذه الكلمة لا زالت مستخدمة عندنا
وقد بحثتُ سابقاً عن أصلها فلم أجد
ولا أرى أن لها علاقة بالمدرجات الجبلية لأنها ليست بأرضنا ولا نعرفها

[عبدالله الشمراني @dufd1]

@Eyaaaad ليتهم صنعوا شيئاً يمت لواقعهم بصلة
أما القلم والكتاب والعلم فلا
فالعراق الآن وللأسف الشديد غارق في الجهل والخرافة والتخلف إلى أبعد حدّ

[عبدالله الشمراني @dufd1]

قال حاتم الطائي :-
لحى الله صعلوكاً مُناه وهمّه
من العيش أن يلقى لبوساً ومطعما

يرى الخمص تعذيباً وإن يلق شعبة
يبت قلبه من قلّة الهمّ مبهما

عيون الأخبار لابن قتيبة337/1

[عبدالله الشمراني @dufd1]

@BinSfrann في الحديث"إن الله لا ينظر إلى صوركم وألوانكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم"
في محراب الصلاة تذوب الفوارق، وتسقط الرتب، وتتساوى الرؤوس. فالمقياس عند الله القلوب وليس المظهر أو المنصب
(إن أكرمكم عند الله أتقاكم).