@AlexandreRifai@karampatrick@noellelenoir Impliquer la politique interne de la France dans ce sujet n’est qu’une déviation du sujet. Il s’agit de crimes contre l’humanité et des violations des lois internationales sur des faits avérés, une impunité inacceptable qui ouvre la voie à des siècles de violence.
.@noellelenoir soit votre compte est usurpé et vous devez le dire immédiatement, soit ces propos sont bien les vôtres, et ils marquent une faillite morale et juridique stupéfiante.
Vous êtes française. Une religieuse française a été agressée à Jérusalem : silence. Des églises sont désacralisées, des statues détruites, des plaques solaires détruites à Debel, un prêtre assassiné à Qlayaa, un monastère et une école des Sœurs du Saint-Sauveur démolis à Yaroun, confirmés par les autorités religieuses locales : silence encore. Mais quand on demande des comptes à Tsahal, là, vous trouvez les mots.
Ancienne ministre d’un président qui ne transigeait pas avec le droit international, ancienne du Conseil d’État, ancienne du Conseil constitutionnel, vous devriez savoir mieux que quiconque qu’une armée régulière ne bénéficie d’aucune immunité morale ni juridique lorsqu’elle touche des civils, des écoles, des lieux religieux ou des biens protégés.
Votre réaction n’est pas seulement indigne. Elle est révélatrice. Vous ne défendez pas le droit, vous défendez une exception. Vous ne défendez pas les civils, vous les effacez. Vous ne défendez pas la vérité, vous tentez de disqualifier ceux qui la demandent.
Parler « d’inversion accusatoire » face à la destruction de lieux religieux et d’espaces civils, c’est renverser le réel. C’est préférer l’allégeance idéologique au droit. C’est traiter la souffrance des populations civiles comme un détail gênant.
Ce qui est sidérant, ce ne sont pas les propos de ceux qui demandent une enquête. Ce qui est sidérant, c’est votre indifférence sélective. Votre silence devant les victimes. Votre zèle à défendre l'indéfendable.
À ce niveau, ce n’est plus une prise de position. C’est un naufrage. Et venant de vous, c’est une honte publique.
La destruction du monastère et de l’école des Sœurs du Saint-Sauveur à Yaroun, au sud du Liban, engage directement la responsabilité du gouvernement israélien.
Il ne s’agit pas d’un simple « dommage collatéral », ni d’un fait que l’on pourrait banaliser au nom d’une prétendue « zone tampon ». Lorsqu’un lieu religieux, une école et un espace de vie civile sont détruits, ce sont des biens protégés, une mémoire collective, des droits fondamentaux et la présence même d’une communauté qui sont visés.
Cette destruction s’inscrit dans un climat de haine de plus en plus inquiétant, dont l’agression d’une religieuse française à Jérusalem constitue un autre signe grave. Ce climat ne peut être minimisé. Il révèle une dégradation profonde du respect dû aux personnes consacrées, aux lieux de culte, aux institutions éducatives et aux communautés religieuses enracinées dans cette région depuis des siècles.
Le droit international humanitaire impose la distinction entre objectifs militaires et biens civils. Il protège les lieux de culte, les établissements scolaires, le patrimoine culturel et les espaces indispensables à la vie des populations. Leur destruction ne peut être justifiée que dans des conditions extrêmement strictes, et certainement pas par une logique d’occupation, de déplacement forcé ou de création unilatérale d’une zone de fait.
La guerre menée contre le Hezbollah ne doit en aucun cas se transformer en action punitive contre les populations civiles du sud du Liban. La lutte contre une organisation armée ne saurait justifier la destruction d’écoles, de monastères, de lieux religieux, d’habitations ou d’infrastructures civiles. Les principes de distinction et de proportionnalité interdisent précisément que les civils paient le prix d’une stratégie militaire ou politique.
Le gouvernement israélien doit rendre des comptes. Cette destruction appelle une condamnation claire, une enquête internationale indépendante et l’établissement des responsabilités. Le droit international n’est pas une option que les États peuvent invoquer ou ignorer selon leurs intérêts stratégiques.
Détruire un monastère et une école, agresser une religieuse, tolérer un climat de haine contre des communautés religieuses, c’est s’en prendre à bien plus que des bâtiments ou à des personnes isolées. C’est porter atteinte à une présence civile, religieuse, éducative et historique.
Le silence face à de tels actes serait une forme de renoncement. Il serait aussi, pour ceux qui ont le devoir de parler et d’agir, une forme de complicité.
@noellelenoir@karampatrick@valeriepecresse@Tsahal Les autorités religieuses locales ont confirmé cette démolition, à rajouter à l’assassinat du prêtre de Qlayaa, la destruction des plaques d’énergie solaire de Debel, la destruction de statues, la désacralisation d’églises… et la liste est longue. Vous en voulez encore?
Les prieres ne suffisent plus et les visites d’autres Papes dans cette région mais malheureusement l’hémorragie ne s’est pas arrêtée .L’affaiblissement de la présence chrétienne en orient est synonyme d’une montée de l’intégrisme et de l’intolérance dans cette région et au delà .
La première visite du Pape Léon en Turquie et au Liban est un message fort pour les chrétiens d’orient. Il est cependant indispensable que cette visite s’inscrive dans une stratégie active et solide qui vise à soutenir ces communautés, politiquement, socialement et humainement.
ناس بدن يستعملوا المنتشرين ليزيدوا حواصلهم
وناس خايفين على حواصلهم من المنتشرين.
وراح ينتهوا بالتعادل السلبي متل العادة على حساب البلد وشعبه.
تنيناتهم آخر همهم المنتشرين وحقوقهم ومصالحهم.
سلبيتان لا تبنيان وطناً!
بينما تروّج الحكومة ورئيس الجمهورية لنظرية بسط سَلَطة الدولة عكافة الاراضي اللبنانية، يُظهر المهربين اريحية كبيرة في عمليات تهريب البشر من سوريا الى لبنان عبر المعابر غير الشرعية (اللي مسؤول عنها حزب الله بحسب دعايات وسائل الاعلام هه) لدرجة الترويج التجاري لاعمال التهريب
مقال مهم للفكرة القانونية يضيء على جوانب هذه القضية التي تنازلت فيها النيابة العامة عن ٤ مليار $ من اموال الناس المنهوبة والمهدورة ،وقد ايد قاضي التحقيق القرار المذكور،!!!!!!!! كيف نصدق بعد ذلك أن اموال المودعين ستستعاد، اذا القضاء ماشي بهذا النهج،سؤال برسم كل مسؤول وبرسم جمعيات المودعين
إبطال ادّعاء بقيمة 4 مليارات دولار تحت جنح الصمت: من يضحّي بحقوق المجتمع؟ ومن أجل ماذا؟ https://t.co/joA9GtJkNM
في مقابلة للرئيس الجنرال #ميشال_عون في العام ٢٠٠٥ على التلفزيون الفرنسي مع تييري آرديسون، يقول الجنرال بأن لبنان كوطن موجود منذ العام ١٥١٦ مستشهداً بالأمير اللبناني، بينما سوريا كوطن وجدت في العام ١٩٣٩.
المجلس البلدي المؤلف من تجمع أضداد اجتمعوا بلحظة سياسية حتى يكسروا خصم أو يعدّوا نقط هو مجلس خطر على البلدة. بيلتقوا اول يوم وبيفوتوا ببعض من تاني يوم وبيشلّوا العمل البلدي. على المواطنين يوعوا لهالخطر وينتخبوا مصلحة بلدتهم بالأول ولاحقين بالانتخابات النيابية يتباطحوا بالسياسة.
Dès lors, le Mouvement Pour le Liban a contacté les principaux partis francophones du pays pour exposer la situation et leur demander de clarifier leur position si la question du retour des réfugiés syriens était soumise au vote au parlement européen.
📌 جدد بري تأكيده لوفد صندوق النقد الذي يزور لبنان حالياً بأن "المدخل لإعادة الثقة بالقطاع المصرفي و بالنظام المالي العام في لبنان يكون بضمان إعادة الودائع كاملة لأصحابها مهما تطلب ذلك من وقت".
📌مع وضع خط أحمر تحت جملة "مهما تطلب ذلك من وقت"
📌هذه المرة لم يقل "أن الودائع مقدسة" بل ربطها بالزمن
📌 في يوم من الأيام، كان هناك ملك لديه حمار أراد منه أن يتكلم، لذلك أمر الملك جحا بتعليم الحمار الكلام، وإذا لم يستطع فعل ذلك، فسيقوم الملك بقتله. وافق جحا على تعليم الحمار التحدث بشرط أن يمنحه الملك 20 عامًا للقيام بذلك، فوافق الملك، ثم عاد جحا إلى منزله وأخبر زوجته بما أمره الملك أن يفعله.
كانت زوجته قلقة عليه وقالت: "هل رأيت حمارًا يتحدث؟ هل تريد أن تُقتل؟"، ضحك جحا وقال: "لا تقلقي، لدي 20 سنة للقيام بذلك، خلال هذه السنوات العشرين، إما أن يموت الحمار أو سأموت أو يموت الملك."
بيان مرسال غانم في "صار الوقت" هو بمثابة التعبير عن رفع "الحرم" الذي فرضته القوى الإقليمية والدولية على التيار الوطني الحر وعلى جبران بأسيل بالتحديد ودليل تبدّل الموقف. وأول الغيث كان مشاركة غياث يزبك بمؤتمر البترون للنازحين.
دم #باسكال_سليمان مش لازم يروح ضيعان متل ما راح دم #انطوان_داغر. إليوم مش وقت نلوم اللي غطّوا السوريين، هيدا وقت يقوم الكل ضد هالوجود اللي تخطّى درجات الخطر والخط الأحمر ووقت الانتفاضة على المافيا المصرفية اللي أيديها واضحة وراء هالاغتيالات.