#لطائف قرآنية
قال الله تعالى
(وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ )
[سورة الكهف : 18]
أُصدق في دعوتك إلى الله تعالى
وسُيهيئ الله لك من أسباب الحفظ ما لا تتوقعه
كما هيأ لفتية الكهف كلباً يحرسهم .
د. ياسر راضي
قال الله تعالى
(وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)
[سورة الحشر : 9]
ليس الشحّ أن يمنع الرجل ماله،
إنما الشحّ أن تطمع عينه فيما ليس له.
[ابن عمر رضي الله عنهما: حاشية الصاوي].
كثير من الناس يتمنون الهداية ولا يسعون في طلبها،
والله تعالى يقول: (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا). [سورة العنكبوت : 69]
يقول ابن عباس رضي الله عنهما: والذين جاهدوا في طاعتنا لنهدينهم سبل ثوابنا.
[تفسير البغوي]
لو كان الاختلاط من المتعة للجنسين
...لجعله الله لأهل الجنة
بل عند وصفهن في القرآن
قال "حورٌ مقصورات في الخيام "
فحتى في الجنة ، تكون الأنثى بتمام حيائها.
ولو كان العُرْي من المتعة في الدنيا
...لما حرم الله منه أهل الجنة
بل قال : "إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى".
#الحجاب_عبادة
مما حُكي لنا من أخت نثق في دينها أنها رأت في المنام أن هناك نورا يضيء بين المسجد البحري (مسجده المقامي) والبيت
وتذكر انها رأت الملائكة تملأ هذا المكان وأن هناك حدث جلل نزلت من أجله الملائكة فتقول فاستيقظت على خبر وفاة الأستاذ سامي رحمه الله وحينها علمتُ تأويل رؤياي
#وفاةـوالدي
رأي سعيد بن المسيب ( رحمه اللّه ) رجلا يصلي ركعتين بعد صلاة العصر
فقال له : ﻻ تفعل أو لا تصل
فقال : وهل يحاسبني الله على الصلاة ؟
قال : ﻻ ،
ﻻ يحاسبك الله على الصلاة !!
ولكن يحاسبك الله على مخالفتك السنة .
ينبغي علينا إدراك ما تبقى
من شهر رمضان فهي منحة للقرب من الله والازديادة في الطاعات
.....
قال ابن تيمية رحمه الله
العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات !!!!
#شهر_رمضان_المبارك#هلال_شوال
ليلة ٢٧رمضان هي أرجى الليالي لليلة القدر
وكان ﷺ يجمع أهله ونساءه والناس فيها فيقوم بهم حتى السحر
وعن النعمان قال : قمنا مع النبي ﷺ في رمضان ليلة ٢٣ إلى ثلث الليل الأول ثم قمنا معه ليلة ٢٥ إلى نصف الليل ثم قمنا معه ليلة ٢٧ حتى ظننا أن لا ندرك السحور صحيح النسائي
#ليلة_القدر
روي أن زين العابدين بن علي بن الحسين
كان باراً بأمة ، و كان لا يأكل معها في صحفة واحدة ، فسُئل في ذلك
فقال : " أخشي أن تقع عينها علي لقمة ، فتسبق يدي يدها إلي اللقمة فأكون قد عققتها "
#انت الجماعة ولو كنت وحدك
على مثلك تبكي البواكي
رحم الله الإمام و العالِم والمُحدّث والفقيه فضيلة الشيخ #ابي#اسحاق#الحويني
قال له الإمام الألباني: «صَحَّ لك ما لم يصحَّ لغيرك»، وأثنى عليه في مواضعَ متفرقةٍ من كتبه ووصفه بصديقنا الفاضل وأثنى على كتابه «غوث المكدود»
#انت الجماعة ولو كنت وحدك
على مثلك تبكي البواكي
رحم الله الإمام و العالِم والمُحدّث والفقيه فضيلة الشيخ #ابي#اسحاق#الحويني
قال له الإمام الألباني: «صَحَّ لك ما لم يصحَّ لغيرك»، وأثنى عليه في مواضعَ متفرقةٍ من كتبه ووصفه بصديقنا الفاضل وأثنى على كتابه «غوث المكدود»
#قال الله تعالى
(وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا)
[سورة مريم : 12]
يقول ابن عباس رضي الله عنهما:
"من قَرأ القرآن قبل أن يحتلِم
فهو مِمَّن أُوتي الحُكم صبيًّا "
#تفسير#القرطبي
#قال الله تعالى
(ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ . إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا)
[سورة التين: 5- 6]
من لطائف التّأويل ما صحّ عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قوله:
"من قرأ القرآن - لم يُرَدّ إلى أرذل -العُمر".
(أي: لا يصيبه الخَرَف في الكِبَر).
#تفسير الذهبي
قال #الإمام سفيان بن عُيَينَة "رحمه الله "
إذا كُنْتَ في زمانٍ يُرْضَى فيه
بِالقولِ دُونَ الفِعلِ !!!
والعِلم دُونَ العَمَلِ !!!
#فاعلم .................
بِأنَّكَ في شرِّ زمانٍ بَينَ شَرِّ النَّاسِ.
(ولَا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم) الإسراء 31
قدّم رزق الأولاد على الآباء لأن قتل الأولاد هنا كان خشية وقوع الفقر، وقدّم رزق الآباء في قوله: (ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم)
اﻷنعام 151
لأن قتل الأولاد كان بسبب فقر الآباء.
صفوة التفاسير للصابوني
(ولَا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم) الإسراء 31
قدّم رزق الأولاد على الآباء لأن قتل الأولاد هنا كان خشية وقوع الفقر، وقدّم رزق الآباء في قوله: (ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم) اﻷنعام 151
لأن قتل الأولاد كان بسبب فقر الآباء.
صفوة التفاسير للصابوني
قال تعالى:
(وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ)
[سورة اﻹسراء : 24]
ذكر القفّال -رحمه الله- أن الطائر إذا أراد ضم فرخه إليه للتربية خفض له جناحه،
فكأنه قال للولد: اكفل والديك بأن تضمهما إلى نفسك كما فعلا ذلك بك حال صِغرك.
التفسير الكبير للرازي