Ebû Tahâvî Azerbaycanlı

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

İmam Muhammed Zâhid el-Kevserî'nin kaleme aldığı "Din ve Devleti Birbirinden Ayırmanın Hükmü" adlı değerli risalenin tercümesini PDF formatında Telegram kanalımızda okuyucuların istifadesine sunduk. Okumak isteyenler aşağıdaki bağlantıya tıklayarak bu esere kolaylıkla ulaşabilirler.

​https://t.co/H0V2x2TdQb

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

İnşallah, İmam Ebu'l-Meâlî el-Hemedânî'nin kaleme aldığı "Mücahitlere Hediye" risalesinin, kendi yazdığım kısa şerh üzerinden tedrisine başlayacağız. Derslerimiz her hafta çarşamba günü, Bakü saatiyle 20:00'da Telegram kanalımızda yapılacaktır. Katılmak isteyenler için kanalın linkini aşağıda belirtiyorum.

​https://t.co/H0V2x2TdQb

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Herkesin kalbinde kimseye belli etmeden verdiği sessiz bir savaş, omuzlarında gizlice taşıdığı görünmez bir yük vardır. Biz insanların sadece dışarıdan nasıl göründüğünü biliriz; o sakin bakışların ardında hangi fırtınaların koptuğunu, düşüp yeniden ayağa kalkarken neler çektiklerini bilmeyiz. Tam da bu yüzden bir insana verilebilecek en şifalı hediye merhamettir. Birinin hayatından geçerken tufan değil, serin bir rüzgâr olmak gerekir. Yarayı deşen değil, onu incitmeden saran bir el olmak... Dün nelerle savaştığını, bugün hangi düşüncelere göğüs gerdiğini bilmediğin birine içtenlikle gülümsemek, bazen ona yeni bir dünya bahşetmek kadar değerlidir.

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Kur'an-ı Kerim tilaveti için ücret ödeyerek birini tutmaya cevaz veren Hanefi alimlerinden biri de Şam'ın Hanefi müftilerinden olan Şeyh el-Hamzavi'dir. O, bu konuda kaleme aldığı risalede 40 nakil getirerek İmam İbn Abidin'in fetvasına reddiye yazmıştır. Onun fikrine göre İmam İbn Abidin, bu meselede mütekaddim (ilk dönem) Hanefi alimlerinin görüşünü nakletmiş ve mezhepte müteahhir (sonraki dönem) alimler tarafından kabul edilen asıl görüşü terk etmiştir. O, ilgili risalenin sonunda şöyle demektedir: "Sen diyorsun ki, bu ümmetin Buharalı, Hindistanlı, Rumlu (Anadolulu), Mısırlı ve Şamlı alimleri (bu kadar) şerhler, haşiyeler ve fetvalar yazmalarına rağmen mezhepte fetva verilen görüşü bilmiyorlar mıydı?! Asla (Hâşâ)! Aksine, bunun zıddına olan her bir nakil, ilk dönem alimlerinin mezhebinde fetva verilen görüşten farklı bir görüşe dayanmaktadır."

​Şeyh el-Hamzavi'nin sözleri etrafında da geniş bir bahis açılabilir. Ayrıca onun görüşünden şu anlaşılmaktadır ki, ücret karşılığında ölü için Kur'an okunması, müteahhir Hanefi alimlerine göre makbul sayılan görüşlerdendir.

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

O (İmam Ebu Hanife), dini esasları kaleme alan ilk kişi olmuş ve birinci asrın tamamlanmasından kısa bir süre sonra, çalışmalarının ilk dönemlerinde bunları inkâr edilemez ve kesin delillerle mükemmel bir şekilde temellendirmiştir.

​İşârâtü'l-Merâm

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

İmam ez-Zarif et-Tunisi'nin hikmetlerle dolu "el-Vasiyye" risalesinin PDF versiyonunu Telegram kanalımızda okurlarımıza sunduk. Aşağıdaki bağlantı aracılığıyla bu değerli eseri cihazınıza indirebilir ve onun manevi hazinesinden faydalanabilirsiniz.

https://t.co/4iFGGQ6rXY

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Elhamdülillah, onca zorluktan sonra Rabbim bana bu nimete yeniden kavuşmayı nasip etti. Şeyhim Nidal'ın odasında baş başa derslerimize yeniden başladık, o mekânda sadece o ve ben oluyoruz. Bu öyle bir lütuftur ki değerini ne sözle ifade etmek ne de kalemle vasfetmek mümkündür.

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Soru (525): Arayanın izni olmadan, etraftakilerin de duyması için konuşma sırasında telefonun hoparlörünü açmak caiz midir?

​Cevap (525): Mesele arayanın rızasına bağlıdır.

​Allame Şeyh Nidal el-Hanefi

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Elhamdülillah Bursa'ya vardık.

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Ey oğul, "falanca şöyle dedi", "filanca şöyleydi" gibi lafları bir kenara bırak; kendine bak ve nefsini ilim, takva ve vera (şüpheli şeylerden sakınma) ile ıslah et.

​Allame Şeyh Nidal el-Hanefî

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Soru (522): Eğer babasına karşı asi olan (ona karşı gelen), defalarca yapılan nasihatlere kulak asmayan ve bu asiliğinde ısrar eden bir akrabam varsa, ona karşı nasıl davranmalıyım?

​Cevap (522): Ona öyle davran ki, bu tavrın onu anne babasına hürmet ve itaat etmeye teşvik etsin.

​Allâme Şeyh Nidal el-Hanefî

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Hicap (başörtüsü) etrafında cereyan eden süreçler bir kez daha gösterdi ki, Azerbaycan'ın en hayati ihtiyacı; hiçbir yabancı tesire boyun eğmeyen, bizzat bu toprakların ruhuyla mayalanmış bağımsız bir İslami cemaattir; birliğini koruyan ve tek bir fetvaya itaat eden sarsılmaz bir cemaat... Bu cemaati ise ancak derin ilme vakıf şahsiyetler inşa edebilir. En ulvi arzum bu topraklarda hakiki âlimlerin yükseldiğini görmek, fetvalarına boyun eğip hizmetlerinde bulunmaktı. Heyhat ki böyle bir temelin tesis edilmesine henüz uzun yıllar var; zira bu kutsal gaye yoluna baş koyanların sayısı pek azdır. Lakin ümidimizi kaybetmiyor, dualarımıza sığınıyoruz. İnanıyorum ki geç de olsa bu temel taşını koyacak simalar mutlaka zuhur edecektir.

​Bu meseleden sonra diyarımızın müminleri karşısında, düğümü ancak muteber ilim sahipleri tarafından çözülebilecek hayati sorular belirdi. Dört mezhebe mensup, İslam dünyasının dört bir köşesindeki nüfuzlu âlimlere bu müşkülleri arz ettim. Birkaç istisna dışında neredeyse hepsinden aynı karşılığı aldım: "Biz bu meselelerde hüküm veremeyiz, kendi yurdunuzun âlimlerine müracaat edin." Onlara memleketimizde bu yükü kaldıracak bir âlimin olmadığını söylediğimde ise derin ve kederli bir sükûtla karşılaştım. Nihayetinde insanların feryadı ve soruları cevapsız kaldı; bu da yaramızın üstüne açılan başka bir yara oldu. Allah Teâlâ lütfu ve merhameti ile bize medet eylesin!

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

"Mesajda selamın cevaplanmasına dair faydalı bir not"

​Eğer sana mesajla selam gelirse, geciktirmeden ya yazılı ya da sözlü (dille) cevap vermek vaciptir; çünkü bu ikisinden birini yerine getirmek vaciptir.

​Allâme Şeyh Nidal el-Hanefî

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Soru (519): Şeriat kurallarına uygun olarak kesilmiş hayvanın (tavuk, sığır, koyun gibi) etinin içinde kalan ve et doğranırken ortaya çıkan kanın hükmü nedir? Bu kan temiz midir?

​Cevap (519): Evet, temizdir.

​Allâme Şeyh Nidal el-Hanefî

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Gazze'de yaşananlar sadece haberlerdeki kuru rakamlardan ibaret değil. Orada bir çocuk için en büyük istek oyuncak değil, yalnızca bir lokma kuru ekmektir. Yavrusu doysun diye günlerce aç kalan anneler, ailesine bir lokma yiyecek bulamayan çaresiz babalar var. En kötüsü ise dünyanın bu acıya alışmasıdır. Haberleri sıradan bir olay gibi okuyup geçmek içimizdeki merhameti yavaş yavaş öldürüyor. Her rakamın ardında senin, benim gibi yaşayan bir insanın ve yarım kalmış bir hayatın olduğunu unutmayalım. Başkasının acısını hissetmek insan kalmanın en temel şartıdır...

​Alıntı

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Rivayete göre, Bediüzzaman el-Hemedani kalp krizi geçirmiş ve öldüğü sanılarak defnedilmişti. Kendine geldiğinde ise kabrin dehşetinden büyük bir korkuya kapılarak vefat etmiştir.

​Dedi

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Pazar günü saat 20:00'de Telegram kanalımızda canlı yayında bir araya gelerek İmam Ebu Abdullah Muhammed b. Ebu Bekir ez-Zerîf et-Tûnisî'nin (Allah ona rahmet etsin) 10 sayfalık muhteşem "el-Vasiyye" risalesini baştan sona okuyup tek bir mecliste tamamlayacağız.

​İçinde bulunduğumuz bu günlerde kalplerimizin bu hikmet dolu nasihat ve tavsiyelere ihtiyacı her zamankinden daha fazladır.

​Ders belirtilen saatte bu kanalda canlı yayınlanacaktır: https://t.co/H0V2x2SG0D

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Bir avuç kor ateşi avucunda tutmaya benzer bu devirde dik durmak. Ellerin yanar, canın sızlar ama kalbin tertemiz kalır. Bazen yalnız kalırsın. Herkesin akıntıya kapılıp gittiği bir dünyada, ayak direyip hakkı gözetmek insanı garip bırakır. "Neden herkes gibi değilsin?" derler. Bilmezler ki herkes gibi olmak, aslında kendini kalabalığın içinde kaybetmek demektir. Evet, kaybedeceksin. Yalanlarına ortak olmadığın için meclislerden dışlanacaksın. Sofrana haram katmamak için belki herkesten az kazanacaksın. Eğilmediğin, boyun bükmediğin için bazen kapılar yüzüne kapanacak. Gözlerindeki yorgunluk artacak; çünkü dünya uykuya daldığında vicdanı uyanık olanın gecesi uzun, yükü ağır olur.

​Cennetin o ebedî, serin esintisi yüzüne dokunduğu an sana: "Dünyada hiç keder gördün mü? Hiç ağladın mı?" diye sorulsa, o sonsuz huzurun içinde tek bir damla dert hatırlayacak mısın? Bütün o yaralar, boğazında düğümlenen o yalnız hıçkırıklar, haksızlığa sabrederken yuttuğun o acı yudumlar; okyanusa düşen bir damla gibi yok olup gidecek.

​Sen bugün ucuz alkışları değil, yarının tükenmez huzurunu seçtin. Bu yüzden avucundaki o koru bırakma. Etraf ne kadar karanlık olursa, senin taşıdığın o ışık bir o kadar parlak görünecektir.

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Karşılarındaki zulüm kaleleri ne kadar yüksek olsa da, hiçbir şeysiz yola çıkanların inatçı adımları, o duvarların temelini er ya da geç sarsan dalgalar gibidir...

[Ebû Tahâvî Azerbaycanlı @ebutahavi1996]

Hangi din adamından "zarurettir" bahanesiyle kızların başörtüsünü çıkarıp okula gitmesine fetva verdiğini duyarsanız, onun arkasında namaza durmayın. Bu gerçeği Müslümanlar arasında yayın ki, iman ehli böylesi kimselerden uzak dursun. Zira bu; dini tahrif etmek, Allah'ın şeriatına karşı gelmek ve nefsin arzularına boyun eğmektir.

​Zulme boyun eğip sessiz kalanları da, dindarlık kisvesine bürünerek hakkı çiğneyenleri de Allah'ın adaletine havale ediyoruz...