Nada te turbe, Nada te espante,
Todo se pasa, Dios no se muda.
La paciencia Todo lo alcanza;
Quien a Dios tiene Nada le falta:
Sólo Dios basta. (Sta.Tereza)
Niña Mía… has de saber que la fuerza que tienes dentro de ti para soportar los sufrimientos la debes a la frecuente Santa Comunión; pues ven a menudo a esta fuente de la Misericordia y con el recipiente de la confianza recoge cualquier cosa que necesites
Estimado sectario:
Ante todo, usted no tendría Nuevo Testamento si no fuese por la Iglesia Católica, que formó el canon tal cual lo tenemos ahora en el 382 (Sínodo de Roma), en el Concilio de Cartago (396-97) y en el Concilio de Hipona. Antes de hablar del Nuevo Testamento, demuestre el principio de Sola Scriptura (que le aseguro que no lo podrá demostrar).
Segundo: cuénteme dónde estaba su secta cuando Cristo fundó la Iglesia. Le puedo asegurar que no la encontrará en aquellos tiempos, porque su secta es una separación de la separación de la separación número XXXXXX (empezada por Martin Lutero). Ergo, no tengo que creerle a un personaje que piensa que la Iglesia se equivocó por 15 siglos como el ex fraile Martin. Si este hereje hubiese tenido razón, entonces la promesa de Cristo no se hubiese cumplido (cuando les dijo que "yo estaré con ustedes hasta la consumación de los siglos"), y por lo tanto el mismo cristianismo sería falso. Ergo, le creo a Cristo y a la Iglesia que Él fundó. Si usted me dice que no era la Iglesia Católica (la que armó el canon en el 382), entonces señáleme donde estaba su Iglesia antes de esa época.
Tercero: estoy totalmente de acuerdo que el único intercesor es Jesucristo. Como diríamos en Argentina: chocolate por la noticia. Sin los méritos de Cristo nadie podría hacer nada. Pero debido a que Cristo murió y resucitó por nuestra salvación, en sus méritos podemos interceder los unos por los otros. Lo hizo María en las bodas de Caná de Galilea (Jn 2, 1-11). Los Israelitas le dijeron a Moisés: "Intercede ante el Señor para que aleje esas serpientes de nosotros" (Números 21, 7-9). Es decir, no le rezaron directamente a Dios, sino que le rezaron a Moisés para que intercediera ante Dios por ellos. Y en Apocalípsis 5, 8 dice que había ángeles con copas LLENA DE LAS ORACIONES DE LOS SANTOS. Por lo tanto, si podemos nosotros rezar los unos por los otros, la Virgen Madre también puesto que ella está más cerca de su hijo que nosotros.
Finalmente, en los primeros siglos se hablaba de la Asunción de María a los cielos. Le copio aquí abajo un regalito que un hermano sacerdote le dejó a otro sectarios como usted, para que lo aprendan de memoria:
c. 100-120 – Tradición oral en la Iglesia de Jerusalén Fuente: Conservada por transmisión eclesial; citada indirectamente por San Juan Damasceno (Hom. in Dorm., II, 18). Contenido: Recuerdo litúrgico y veneración del final de María sin tumba con reliquias corporales; tradición local sobre la “Dormición”.
c. 150 – Protoevangelio de Santiago (apócrifo) Fuente: Protevangelium Jacobi, caps. 4-24. Contenido: Presenta a María como “toda pura” y preservada de corrupción desde su concepción y parto; base teológica para su glorificación corporal.
c. 180-202 – San Ireneo de Lyon Fuente: Adversus Haereses, III, 22, 4. Contenido: María como “Nueva Eva” asociada al “Nuevo Adán” (Cristo) en la victoria sobre la muerte; implica su participación en la glorificación corporal.
c. 200-220 – Tertuliano Fuente: De carne Christi, 17. Contenido: Exalta la carne virginal de María que dio la carne al Verbo; base para la idea de una incorruptibilidad singular.
c. 300-320 – Silencio arqueológico Fuente: Ausencia de reliquias corporales de María documentada por tradición y arqueología. Contenido: A diferencia de otros santos, no existe tumba con restos de María, lo que apunta a creencia temprana en su glorificación.
c. 350-400 – San Epifanio de Salamina Fuente: Panarion, haer. 78, 11. Contenido: Reconoce dos tradiciones: muerte con glorificación corporal o asunción sin muerte; destaca el misterio y grandeza del prodigio.
c. 400-420 – Apócrifos del Transitus Mariae Fuente: Liber Requiei Mariae, Transitus Mariae (latina y griega). Contenido: Relatos donde María muere rodeada por los apóstoles, sepulcro hallado vacío y asunción en cuerpo y alma al cielo.
451 – Patriarca Juvenal de Jerusalén Fuente: Acta Conciliorum Oecumenicorum II, 1, 2. Contenido: Afirma ante el emperador Marciano que no existen reliquias de María porque su sepulcro fue hallado vacío.
c. 590 – San Gregorio de Tours Fuente: De gloria martyrum, I, 4. Contenido: Narra que los apóstoles vieron luz en el sepulcro y no hallaron el cuerpo, pues había sido llevado al paraíso.
c. 700 – San Germán de Constantinopla Fuente: Homilia in dormitionem B. Mariae Virginis, PG 98, 345-384. Contenido: Enseña que convenía que quien llevó al Autor de la vida fuera preservada de corrupción y llevada al cielo en cuerpo y alma.
c. 740 – San Andrés de Creta Fuente: Homilia I in Dormitionem, PG 97, 1041-1072. Contenido: María, por su maternidad divina, recibe la gloria corporal inmediatamente después de su tránsito.
c. 750 – San Juan Damasceno Fuente: Homilia I-III in Dormitionem, PG 96, 713-762. Contenido: Argumenta que era necesario que la Madre de Dios, sin pecado, fuera preservada de corrupción y asumida gloriosamente.
Y me dijo: “Hija Mia, no tengas miedo de nada, Yo siempre estoy contigo, aunque te parezca que no esté; y tu humillación Me atrae desde el alto trono y Me uno estrechamente a ti”.
#DomingodeRamos
Hija Mía, escribe: “Soy Salvador misericordioso. En la última hora, el alma no tiene nada en su defensa fuera de Mi Misericordia. Feliz el alma que durante la vida se ha sumergido en la Fuente de la Misericordia, porque no la alcanzará la justicia”.
Si una dificultad sobrepasa mis fuerzas, no pienso en ella ni la analizo ni la penetro, sino que,como una niña, recurro al Corazón de Jesús y le digo “Tú lo puedes todo”.Y me callo, porque sé que Jesús Mismo interviene en el asunto y yo, en vez de atormentarme, me dedico a amarlo
Me sentía muy sufriente y me parecía que no podría ir a la adoración… Al venir a la capilla entendí lo grande que es la recompensa que Dios nos prepara, no solamente por las buenas obras, sino también por el sincero deseo de cumplirlas. Qué gracia más grande de Dios es ésta.
Que cada alma conozca cuán bueno es el Señor; que ningún alma tenga miedo de tratar con el Señor, que no se excuse de ser indigna y que nunca aplace para más adelante las invitaciones de Dios, ya que esto no agrada a Dios.
Penetra en Mis secretos y conocerás el abismo de Mi Misericordia para con las criaturas y Mi Bondad insondable, y harás conocer ésta al mundo. A través de la oración intermediarás entre la tierra y el cielo.
Comprendo a las almas que sufren sin esperanza porque yo misma he experimentado ese fuego. Sin embargo, Dios no permite sufrimientos por encima de las propias fuerzas. A menudo he vivido contra la esperanza, pero he empujado mi esperanza hasta la total confianza en Dios.
En los días de #carnaval vi al Señor Jesús sufriendo la flagelación ¡Oh, qué suplicio inimaginable, qué terriblemente sufrió Jesús en la flagelación! Oh pobres pecadores, ¿cómo se encontrarán el Día del Juicio con este Jesús a quien ahora torturan tanto?…
"En su naturaleza divina, el Hijo y el Espíritu Santo son iguales al Padre, porque ninguno de ellos es criatura."
San Agustín. (La Trinidad. I, XI, 22)
"¡Cuán mísera era entonces mi alma! Y Tú hacías todavía más punzante el dolor de mi herida para que dejándolo todo me convirtiera a Ti, ser soberano sin el cual nada existiría y, para que convertido, quedara sano."
San Agustín. (Conf. VI, VI, 1)
No vivo para mí sino para un gran número de almas. Las gracias a mí concedidas no son sólo para mí sino para las almas. Oh Jesús, el abismo de Tu Misericordia se ha volcado en mi alma que es la miseria misma. Te agradezco, Jesús, las gracias y los pedacitos de cruz que me das…
Mi Corazón sufre, continuaba Jesús, porque ni las almas elegidas entienden lo grande que es Mi Misericordia; en su relación conmigo en cierto modo hay desconfianza. Oh, cuánto esto hiere mi Corazón. Recuerden Mi Pasión y si no creéis en Mis palabras, creed al menos en Mis Llagas.