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Faker(冒業)@香港ミステリとSF作家
@egoFounder
90年代生まれ、香港ミステリとSF作家・評論家、台湾推理作家協会国際会員。ミステリアンソロジー『偵探冰室』(探偵カフェ)シリーズの参加者。長編ミステリ『千禧黑夜』(ミレニアムの暗夜)2026年日本語版刊行予定。 A Hong Kong mystery and science fiction writer.
香港
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Faker(冒業)@香港ミステリとSF作家
@egoFounder
about 1 year ago
重要なお知らせです。 大変光栄なことに、初長編ミステリ『千禧黑夜』は、日本版来年(2026年)刊行決定! 陳浩基、莫理斯に続き、自分は日本翻訳版が刊行される三人目の香港推理作家となります。 その際は、どうぞよろしくお願いいたします。
egoFounder
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穗宮源 一年級 高丘鯨
@takaoka_kujira
about 1 month ago
等身大的物語消費論--閱讀心得 由香港作家兼評論家的Faker/冒業提出的最新御宅族消費理論是什麼內容? 從深海都市傳達聲音 大家好 我是人文歷史學的阿鯨助教 這次我要來聊聊〈等身大的物語消費論〉 這是2026年3月刊登在獨立出版刊物《Litmus試紙》的理論 它由Faker提出 Faker是香港推理作家冒業在進行評論家活動的另一個筆名 Faker可說是華文圈數一數二的御宅學評論家與研究者 光是閱讀他這篇論文 就能感受到其言論背後的學術深度 助教我只是小小角色 還有得學習 不過還是從一介讀者的身分來聊聊這篇文章 首先要說標題〈等身大的物語消費論〉 可以拆成三個部分來討論 一是等身大 二是物語 三是消費 首先是「等身大」 這是日文的漢字 有兩種意思 「與真實人物身高或物體原尺寸大小相同」 也就是尺寸的說明 舉例來說高丘鯨我有184公分,假設我未來有出等身大模型 那模型也會是184公分高 形狀也與我的身材相當 另一種意思是表示平凡現實、沒有誇大、 沒有矯飾、符合現狀的「真實情況」 這就比較抽象 請各位自行想像理解 再來「物語」 這也是日文漢字常用的字眼 代表故事 可是考慮到可能有致敬大塚英志的〈物語消費論〉 或許是延續這個歷史上很著名的理論才使用物語,而非故事 物語如果深究字義 也會跟傳統的民俗故事 例如神話或怪談 再者是狹義特定於一定範圍的角色對象與時空背景傳承的故事 最後是「消費」 這對應到把虛構故事當作商品 觀眾不管是付出時間或金錢甚至專注力 購買,也就是觀賞甚至評論再者與社群互動等 都是消費行為的一種 從論文標題我清楚感受到 這是一個跨越時間縱深又回歸現代的觀察評論 關於論文內容 由於這是個商品 我不希望因為我的簡介而使其喪失商品價值 所以容我捨棄 我只擷取我讀出來的重點 符合這種消費論的作品有共通特徵 那就是如果不完整觀賞作品就無法領會或解讀作品甚至是享受作品 而消費者也就是觀眾這一端 特徵則是非常的多 畢竟這是關於消費論的討論 關注在消費者上也很實在 Faker舉出了10點 我這邊舉出3點 l 認為作品中一切內容都有意義、可自圓其說,無法分解簡單成要素集合的統整體系 l 重視因果關係,認為角色一切行為背後必然有(對該角色而言)合理的動機 l 認為故事已經(也應該)講出一切,如果有地方沒看懂只是因為看漏了相關細節,因此會對文本(鯨註:故事)進行大量考察和分析,以說明看似不合理或難以理解的情節 總結來說 作者認為對於觀眾,故事是統整且完整,不能跳著觀賞的內容,而且內容可自我論證完整性 我覺得這是非常符合一部份現代觀眾需求的論述 在破碎且不完美的現實尋求虛構的完整性 非常符合人性 在速食時代,Faker 還願意用這麼大篇幅、這麼有學術縱深的方式去拆解御宅文化,這本身就非常讓人敬佩 接下來我要提出對於這篇論文的反思 阿鯨我不是審核論文的教授 只是以單純的讀者身分提出疑問 首先是田野的調查 作者有提出符合這類消費論的觀眾族群有性別與年齡特徵 但我有觀察到在台灣或華文圈與日語圈有超越作者指出的族群存在 那我看到的是還是這套理論在不同文化圈延伸出的『新人類』(New Type)? 具體來說 作者在出版品76頁寫「以『等身大的物語消費』方式閱讀作品的御宅族,以1990至2000年代的男性為主」 但我有觀察到就MyGO!!!!!為例有女性粉絲用近似的方式消費 再來縱觀文章本身 故事到底要怎麼被消費 作者有回溯古今東西的理論 但我始終認為這是龐大故事體驗下的切片觀察 舉例來說 作者在文章裡闡述角色獨一無二的心境變化 但在我看來 就故事寫作理論,角色成長曲線與其心境變化始終是創作要面對的問題 也是觀眾消費的項目之一 換言之 大的理論沒有被打破 這是在大理論下針對消費論提出的觀察 回到前面的疑問 我們可以片段的說 因為90到00年代的男性有性別困境 現實與理想或社會期望有差距 所以更加投入熱衷這種故事型態 Faker 老師觀察到的主要是 90-00 年代的男性核心群體,這完全符合部分背景 而我注意到的是,到了 2020 年代的今天,這個現象似乎開始跨越了性別 這是一個我們可以來討論的重點 大家怎麼想? 最後我的一個思考: 在此時的風潮下,故事是否有了被簡化與拆解的另一種可能? 以2026年的〈超時空輝耀姬〉為例 這是把日本傳統民俗故事〈竹取物語〉重新以動畫電影方式詮釋的作品 並且把既有的故事悲劇重新說成了一個喜劇 可以用Faker提出的〈等身大的物語消費論〉來看 也可以用從大塚英志提出的消費論以來的各種理論來考察觀眾的行為 大家聽過20/80法則嗎? 這是關於行動者與沉默者的理論 有時候少數的高聲量博取了關注,但不一定能反映群體數據 反過來說 高聲量的擁護者說不定也能代表群體 而且他們才是最核心的消費者 大家怎麼想? 從根本來說 我單方面覺得 我與作者的共識在於觀眾會用各種方式觀賞和享受故事 Faker的確提出嶄新的論述 也非常切合我觀看故事的心態和行為模式 這個嶄新又切合2020年代主要發聲群體的消費論最終會印證什麼 我非常期待 感謝各位閱讀 我是人文歷史學的阿鯨助教 追蹤我 用此刻洞察人性 那麼我要下潛回深海都市了 3 2 1 下潛 APOPOPOPO
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egoFounder
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太台本屋 tai-tai books
@taitaibooks
24 days ago
【もうすぐ!6/22発売】『美味しい香港の湯気は消えない』(呂嘉俊, 三浦裕子訳, 中央公論新社)の見本が届きました! 人気の食文化コラムニストの著者が記録し,考える,香港ローカル食の歴史と現在,そして未来。 全頁カラーで写真満載。日本版は著者オススメの店情報も掲載! https://t.co/0UCKw9PrGM
Faker(冒業)@香港ミステリとSF作家
@egoFounder
about 2 months ago
@orionaveugle
岡和田さん、ありがとうございます。私は香港作家ですが、独歩文化は台湾の出版社であり、現在、香港ミステリは主に台湾で出版されています。 私も伊藤計劃氏のファンであり、岡和田さんの評論からは大きなインスピレーションを受けました。
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Arikraueco
@arikraueco
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かもたろう
@kamo_kamokk
読書垢✨国内外問わず気になるものあれこれ夫婦で兼用中 (ミステリー中心&SFも少し)📚興味のある本が多くて追いつきませぬ📚
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@yunsnek072
20↑|雑垢|中Eng日ok|原作至上主义杂食|画画主打一个人菜瘾大|△🔫盟vashwood友
Faker(冒業)@香港ミステリとSF作家
@egoFounder
about 2 months ago
結城真一郎先生の『難問の多い料理店』の台湾版におきまして、解説文「迷える探偵、浮き立つ助手、下心のある客」を執筆させていただきました。大変光栄に存じます。
Faker(冒業)@香港ミステリとSF作家
@egoFounder
about 2 months ago
同姓同名の別人である可能性も捨てきれませんが、1989年香港の『歡樂今宵』で放送されたミステリードラマ『殺連環』の脚本担当には、「張國榮」が記されています。 ちなみに、内容は赤川次郎氏の『三毛猫ホームズの追跡』と全く同じです。
egoFounder
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九夏/Irene309🍅
@Irene309_
2 months ago
文化批評誌『Litmus 試紙』にて、インタビューを掲載していただきました! アイドル百合の魅力や、台湾百合文化の発展についてたっぷりお話ししています。 拙作『隔壁的冬歌同學只在意我』や『沒有偶像能在我手上餓死!』の裏話も! 拙い意見ではありますが、海を越えてこうした交流ができることを嬉しく思います🥰 現在、日本からも入手可能です。 全編繁体中文ではありますが、ご興味のある方はぜひチェックしてみてください✨
egoFounder
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Victoria 1842
@Vic1842
2 months ago
【新商品のご紹介】 香港文化誌《Litmus試紙》第二期(中文)。メイン記事は香港ロマンス映画評論:「なぜ香港ロマンス映画は日韓に比べて、その印象は薄いなのか?」。そして「孤男寡女」、「金都」(私のプリンス・エドワード)など、名作の解析。
Faker(冒業)@香港ミステリとSF作家
@egoFounder
2 months ago
「独歩文化」ミステリコラム第19回目は、深綠野分 先生と藤井義允氏の〈想像としての「社会派」〉を紹介します。 https://t.co/tO0vQ8ZMLD
egoFounder
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松川良宏(新アカウント)
@colorless2ideas
2 months ago
華文ミステリ、日本での翻訳出版が予告されているもの(仮題、および一部は原題) 陳浩基『隠蔽嫌疑人』(文藝春秋) 記無忌『大宋懸疑録 貔貅(ひきゅう)刑』(早川書房) 水天一色『盲人と狗』(行舟文化) 冒業『千禧黑夜(ミレニアムブラックナイト)』(?) 周浩暉『死亡通知書2 宿命』(早川)
egoFounder
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高橋洋子official
@yoko_t_official
3 months ago
綺麗な
#香港
の夜景! 近くに
#ガンダム
も発見!
#高橋洋子
#残酷な天使のテーゼ
#evangelion
#エヴァンゲリオン
egoFounder
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太台本屋 tai-tai books
@taitaibooks
3 months ago
楊双子さん『台湾漫遊鉄道のふたり』(三浦裕子訳, 中央公論新社)。 8刷&国際ブッカー賞ノミネート帯の見本届きました! 今から読んでも遅くない! 未読の方は、新年度の読書にぜひどうぞ(^-^)/
#太台好書
egoFounder
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栩栩
@sanpuyuzi
3 months ago
友人(というか大先輩)の呂学章さんが亡くなった。香港の出版社「正文社」の創業者であり、厲河ライ・ホーのペンネームで、児童向けホームズ作品《大偵探福爾摩斯》シリーズを起こし大ヒットさせた。映画とも関わりが深く、80年代末のゴールデンハーベストで大量の香港映画を日本に売った。
Faker(冒業)@香港ミステリとSF作家
@egoFounder
3 months ago
購入リンクはこちら: https://t.co/x9fjeBStHR
Faker(冒業)@香港ミステリとSF作家
@egoFounder
3 months ago
台湾の電子ミステリ雑誌「PUZZLE」最新Vol. 9に、ミステリー評論家・翻訳家であり、長年島田荘司賞を支えてこられた玉田誠さんと、往復書簡の第一弾を掲載させていただきました。 今回は、2020年代における「21世紀本格」の困難と可能性について語り合っています。
egoFounder
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北大推理小説研究会
@hokudai_mmc
3 months ago
乱読!華文ミステリ/第1回:陳浩基『ディオゲネス変奏曲』『13・67』|北大推理小説研究会(MMC) note新企画として、華文ミステリを読んでいきます! よろしくお願いします🙇 https://t.co/Ysc3OIzL6p
egoFounder
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くま某
@kumaboh
3 months ago
@egoFounder
2021年の取材ですが、一拳書館の龐一鳴館長に取材した日本語のレポートがありました。 https://t.co/tQK0gQlX5d
Faker(冒業)@香港ミステリとSF作家
@egoFounder
3 months ago
「一拳書館」の店名は、日本の漫画『ワンパンマン』に由来しています。 店主の龐一鳴氏は陳浩基氏の大ファンで、店内には様々な言語版の『13.67』や『網内人』が取り揃えられています。
Faker(冒業)@香港ミステリとSF作家
@egoFounder
3 months ago
昨日、本屋の一拳書館と島田荘司賞のトークイベントについて打ち合わせをしていた際、突然、急用ができたのでこれ以上は続けられないと言われました。 その直後、あのニュースを目にしました。 スタッフ4人が、『黎智英傳』を販売したとして逮捕されました。
egoFounder
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機動警察パトレイバー公式
@patlabor0810
3 months ago
▼▲ ▼
#毎日パトレイバー
▼▲▼ 本日の限定配信は…… 機動警察パトレイバー2 the Movie 配信ページ👉https://t.co/68cqbyiYCE
#毎日パトレイバー
再生リスト👉https://t.co/iQacfmW36P
#patlabor
Faker(冒業)@香港ミステリとSF作家
@egoFounder
4 months ago
『Litmus 試紙』第2号が3月8日に発売されます。 これは、私と仲間たちで制作している文化批評誌です。 今回は私の寄稿文「等身大の物語消費論」が収録されており、2020年代、特に華文世界のオタクによる消費論を提唱しています。
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