El ICE mata ahora a un oaxaqueño. Desde nuestro albergue de Hermanos en el Camino, condenamos enérgicamente el homicidio de trabajadores migrantes por parte de la Migra norteamericana y exigimos una investigación que lleve al castigo de los responsables
🚫 LA RISA DE PATY CHAPOY AL HABLAR DE MATAR PERROS: LA TELEVISIÓN Y EL DETERIORO MORAL.
En Ventaneando de @Azteca , @tiopedritosola soltó sin filtro: perros en el súper, perros cagando en el restaurante… “con ganas de aventar un trozo de carne envenenada”. Y sobre quienes llevan tres perritos en carreola: “dan ganas de darles un balazo a los dueños”.
Paty Chapoy estalló en carcajadas. El panel se contagió. Todo convertido en momento de comedia nacional.
Yo soy rescatista independiente. Veo el miedo en sus ojos, el hambre, las heridas, los cuerpos atropellados o envenenados en las calles de este país. Sé lo que cuesta sacar a un perro de la muerte y devolverle dignidad.
Esto que pasó en televisión no es humor. Es apología de la violencia contra seres sintientes. Cuando un conductor expresa deseo de matar perros y de balear a quienes los protegen, y la conductora principal responde con risas estruendosas, el mensaje es claro: la vida de un perro vale tan poco que se puede desear su muerte frente a millones y generar carcajadas.
En México el maltrato animal es epidemia. Calles llenas de sufrimiento, perritos abandonados, golpeados, usados como objetos. Y desde un programa de larga trayectoria se ríen de quienes quieren envenenarlos o dispararles. Eso no es “opinión fuerte”. Es deterioro moral exhibido en horario estelar.
Los perros sienten. Tienen cuerpo, dolor, lealtad, miedo. No son accesorios ni chistes. Quienes los rescatamos lo sabemos en la piel y en el alma. Esa risa fácil no es inocente: normaliza la crueldad y le da permiso social a quien ya la ejerce en la calle.
Exijamos respeto.
Exijamos que se deje de trivializar el sufrimiento de los más vulnerables.
Exijamos que los medios dejen de convertir el deseo de matar en contenido entretenido.
Porque cuando nos reímos de desear la muerte a un perro o a quien lo salva, estamos rompiendo el último vínculo que nos queda con la decencia.
La vida, toda vida sintiente merece que dejemos de celebrarla con risitas estúpidas.
#NoALaViolenciaAnimal
#MaltratoAnimalNoEsChiste
#RescateAnimal #DeterioroMoral #Ventaneando
Hernán Cortés suele ser considerado en España como un estratega brillante que derrotó al Imperio Mexica con unos cientos de hombres. El otro lado de esa épica es más oscuro y lo conocemos los mexicanos: Cortés fue un conquistador impulsado por la codicia, que usó el terror como arma. Ejecutó matanzas ejemplares y la destrucción sistemática como instrumentos políticos.
Esta es en breve la historia.
Desde que desembarcó en las costas de México en 1519, Cortés entendió que no podía imponerse solo por fuerza militar. Necesitaba provocar miedo. Muy pronto ordenó castigos públicos, mutilaciones y ejecuciones contra indígenas acusados de conspirar o resistirse. Su mensaje era simple: cualquier desafío sería aplastado sin misericordia.
Los cronistas españoles —incluido Bernal Díaz del Castillo, soldado bajo su mando y su admirador— describen escenas de aldeas incendiadas, cuerpos despedazados por perros y ejecuciones masivas.
Uno de los episodios más brutales ocurrió en Cholula.
Cortés había sido recibido por las autoridades cholultecas con ceremonias y alojamiento. Poco después reunió a nobles y guerreros en el patio principal de la ciudad y dio la orden de asesinarlos. Durante horas, los soldados españoles asesinaron a miles de personas. Las cifras varían —de 3 mil a más de 6 mil muertos—, pero todas las fuentes coinciden en que fue una masacre.
Cortés justificó después la matanza diciendo que había descubierto una emboscada indígena. Hasta hoy, historiadores discuten si esa amenaza existió realmente o si fue un acto deliberado de terror preventivo.
La violencia continuó durante el sitio de Tenochtitlan.
Cortés ordenó cortar el suministro de agua y alimentos de la ciudad. Durante meses la población quedó atrapada entre el hambre, las epidemias y los ataques constantes. Bernal Díaz narra calles cubiertas de cadáveres. Y las crónicas indígenas recogidas después por fray Bernardino de Sahagún describen canales llenos de cuerpos y un olor insoportable a muerte.
Cuando la ciudad cayó en agosto de 1521, Tenochtitlan estaba prácticamente destruida.
Tras la caída mexica, Cortés mandó torturar a Cuauhtémoc —el último tlatoani mexica— para obligarlo a revelar el supuesto tesoro escondido de Moctezuma.
Según las crónicas, los pies de Cuauhtémoc fueron quemados. Se le acostó con las plantas de los pies embadurnadas de aceite y próximas a brasas encendidas. Cuauhtémoc resistió sin hablar.
Años después, en 1525, durante una expedición hacia Honduras, Cortés ordenó ahorcarlo.
Tras la conquista llegaron las encomiendas: un sistema en que comunidades indígenas fueron asignadas a españoles, bajo el compromiso de ser convertidas al catolicismo mientras eran obligadas a trabajar para sus nuevos señores.
Aunque legalmente la Corona decía que los indígenas eran vasallos y no esclavos, en la práctica millones fueron explotados como esclavos en minas, campos y construcciones bajo condiciones brutales.
En palabras de Bartolomé de las Casas: "la conquista ha sido impulsada por la codicia y la matanza”.
Las epidemias traídas de Europa fueron la principal causa del colapso demográfico indígena, pero la guerra, el hambre, el trabajo forzado y el desplazamiento multiplicaron la catástrofe. En apenas un siglo, la población indígena de lo que hoy es México pasó de alrededor de 20 millones de personas a cerca de 2 millones.
Dejemos que las cifras resuenen en el silencio durante un minuto: de 20 millones, quedaron 2 millones de indigenas.
Por si faltara alguna atrocidad, varios cronistas relatan que Cortés asesinó con sus propias manos a su esposa española, Catalina Juárez, tras años de conflictos y acusaciones de violencia. La versión nunca pudo probarse judicialmente, pero la sospecha de que la estranguló lo acompañó toda su vida.
La ultra-derecha española hoy intenta construir el mito de un Cortés amoroso, Padre de la Patria Mexicana. Por ejemplo, @IdiazAyuso ha venido a México a decir que la Conquista y la Colonia fueron “cinco siglos de puro amor”. El suyo es un intento peleado con los hechos. Dios le guarde el intelecto a la dama: podría ser que por momentos crea su propia propaganda.
¿Quiere España acercarse a México?
Qué bueno.
Pero el camino no pasa por imponernos a un Hernán Cortés ficticio Padre de México, ni por pedirnos olvidar la violencia fundacional de la Conquista y la Colonia, esa larga herida.
El único terreno fértil entre ambos países es el de la igualdad presente y el aprecio mutuo de los tesoros de cada cultura.
A nombre del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (@INPImx), institución heredera de la más profunda tradición antropológica mexicana, quiero hacer referencia a los ofensivos e infundados comentarios realizados por la señora Isabel Díaz Ayuso (@IdiazAyuso) y otros personajes de la derecha conservadora y racista, sobre el enaltecimiento a la Conquista y a la figura de Hernán Cortés.
Tales opiniones están basadas sobre premisas ideológicas de un discurso rancio y conservador que ofende a los pueblos indígenas de México y de las Américas al hacer una apología de la conquista y del colonialismo, fenómenos cuestionados en todos los ámbitos internacionales, en particular en la Organización de las Naciones Unidas (@ONU_es), en donde no sólo se habla de los daños cometidos, sino de las reparaciones históricas que por justicia deben ser resarcidas.
La posición de la señora Ayuso proviene de una visión etnocentrista y eurocéntrica que, en las ciencias históricas y antropológicas, y en el discurso político humanista que tiende puentes hacia la hermandad de los pueblos y de las naciones, ha quedado superada desde hace muchos años, incluso desde el siglo XVI, si recordamos los textos escritos por pensadores como Fray Bartolomé de las Casas y sobre todo el debate contra Juan Ginés de Sepúlveda en La Junta de Valladolid de 1550.
Por eso rechazo categóricamente el pretendido homenaje al conquistador Hernán Cortés, que representa una ignominia, pues es la figura más visible de la agresión cometida contra los pueblos indígenas de México y de otras partes de nuestra región, la cual derivó en el genocidio que estas personas niegan, como los que niegan también los demás crímenes de lesa humanidad cometidos en el mundo.
En este contexto quiero recordar la investigación histórico-semiológica de Tzvetan Todorov, publicada en su libro “La conquista de América: El problema del otro”, Siglo XXI, dedicado “[…] a la memoria de una mujer maya devorada por los perros”, quien afirma:
“Sin entrar en detalles, y para dar sólo una idea general (aun si uno no se siente con pleno derecho a redondear las cifras), diremos que en el año de 1500 la población global debía ser de unos 400 millones, de los cuales 80 estaban en las Américas. A mediados del siglo XVI, de esos 80 millones quedan 10. O si nos limitamos a México: en vísperas de la conquista, su población es de unos 25 millones; en el año de 1600, es de un millón. Si alguna vez se ha aplicado con precisión a un caso la palabra genocidio, es a éste. Me parece que es un récord, no sólo en términos relativos (una destrucción del orden del 90% y más), sino también absolutos, puesto que hablamos de una disminución de la población estimada en 70 millones de seres humanos. Ninguna de las grandes matanzas del siglo XX puede compararse con esta hecatombe. Se entiende hasta qué punto son vanos los esfuerzos de ciertos autores para desacreditar lo que se llama la “leyenda negra”, que establece la responsabilidad de España en este genocidio y empaña así su reputación. Lo negro está ahí, aunque no haya leyenda”.
Por eso señora Ayuso, afirmo que sus declaraciones y del grupo de personas que la secundan, representantes del conservadurismo más recalcitrante, expresiones de una ideología arcaica y deshumanizada, son falsas, ofensivas, etnocéntricas, discriminatorias y racistas.
¡Los pueblos indígenas de México deploramos sus comentarios hirientes y ofensivos y debe usted y quienes la acompañan en su aventura, la derecha española fascista y racista, estar lista para el tremendo juicio de la historia, que desde hoy ya los pone en el banquillo de los acusados y por eso tarde o temprano deberán rendir cuentas!
🚨 El multimillonario mas importante de los Emiratos Árabes Unidos, “Khalaf Ahmad Al”Habtoor,
acaba de publicar una carta abierta a Trump. Es brutal.
"¿Quién te dio la autoridad para arrastrar a nuestra región a una guerra con Irán? ¿Quién te dio permiso para convertir nuestra región en un campo de batalla?"
Al Habtoor es una figura importante: multimillonario, exdiplomático y una voz política destacada en el Golfo. Cuando habla, los líderes de los Emiratos Árabes Unidos lo escuchan.
Sus preguntas:
* ¿Fue esta tu decisión o la presión de Netanyahu?
* ¿Calculaste los daños colaterales antes de disparar?
* Pusiste a los países del CCG en el centro de un peligro que no eligieron.
* Tus iniciativas de la "Junta de la Paz" fueron financiadas por los estados del Golfo. Ahora nos están atacando. ¿A dónde fue ese dinero?
* Prometiste que no habría guerras. Ha llevado a cabo operaciones en 7 países: Somalia, Irak, Yemen, Nigeria, Siria, Irán y Venezuela.
* 658 ataques aéreos en su primer año de regreso = todo el mandato de Biden (que usted criticó).
* La guerra cuesta entre 40 y 65 mil millones de dólares en operaciones, posiblemente 210 mil millones de dólares en total.
* Su índice de aprobación ha bajado un 9 % en 400 días.
* A los estadounidenses se les prometió la paz. Están financiando la guerra con sus impuestos.
La frase más tajante: "Antes de que se seque la tinta de su iniciativa de la Junta de la Paz, nos encontramos ante una escalada militar que pone en peligro a toda la región. ¿Adónde fueron a parar esas iniciativas?".
Al Habtoor no es un crítico cualquiera. Es del establishment. Conectado. Cuando las élites de los Emiratos Árabes Unidos empiezan a cuestionar públicamente las decisiones de Trump, los aliados árabes más cercanos de Estados Unidos dicen: "No firmamos esto".
La carta termina: "El verdadero liderazgo no se mide por las decisiones bélicas, sino por la sabiduría, el respeto por los demás y el esfuerzo por lograr la paz". Khalaf Al Habtoor
⭕ OJO | REPORTAN CAÍDA DEL 70% DE LA POBLACIÓN DE ABEJAS POLINIZADORAS DE VAINILLA EN VERACRUZ
De acuerdo con la Universidad Veracruzana, existe una caída de hasta 70% en las poblaciones de abejas especializadas en la polinización de la vainilla en regiones de Veracruz. El fenómeno está vinculado al uso intensivo de pesticidas, la deforestación y la actividad industrial, incluida la petrolera.
https://t.co/Qc8zGSZQZI
Estas criaturas bellas NO son peligrosos, ni sucios, ni portadores de nada. Por favor, si ves algún #cacomixtle déjalo en paz, protégelo o reporta a la autoridad ambiental si crees que está en peligro.
Conozcamos y cuidemos nuestra fauna mexicana 🩷🙏🏻
📜Cuando los españoles llegaron a Tenochtitlán… no entendieron lo que estaban viendo.
Cuando los españoles llegaron a Tenochtitlán…
no encontraron una ciudad primitiva, encontraron una obra de ingeniería imposible.
Una ciudad construida sobre un lago, sostenida por miles de pilotes de madera, capas de piedra volcánica y lodo compactado que absorbían el movimiento del agua como un sistema antisísmico natural.
Las compuertas controlaban el nivel del lago, separaban el agua dulce de la salobre y evitaban inundaciones. Los canales funcionaban como calles, y las chinampas alimentaban a cientos de miles de personas sin agotar la tierra.
Cortés creyó que era solo una ciudad hermosa.
Nunca entendió que era un sistema vivo.
Cuando ese sistema fue destruido, la ciudad comenzó a hundirse…
y hasta hoy, sigue pagando el precio.
📌Esta imagen es una recreación artistica basada en la historia real.
Feliz día, humanidad, el actor Keanu Reeves inagura el refugio gratuito para perros y gatos mas grande del mundo, el actor invirtió 100$ millones de su bolsillo en su construcción, los animales no serán sacrificados, recibirán cuidados toda su vida.
Keanu personaje del año? Siii