Lindsay Clancy has become a dark mirror of modern women.
Agency when things go right. Excuses when things go horribly wrong.
Three children are dead, yet the conversation keeps circling back to why she deserves sympathy.
Equality without accountability isn’t equality.
@Tecnonopal@Nina_Mahsati El feto es un ser humano distinto de la madre, su existencia no queda anulada por el derecho de ella sobre su propio cuerpo. Si a vos te parece que esta bien asesinar alla vos, a mi desde luego que no.
@Kentuckygirl1 Si abortar es un acto de “misericordia”, ¿misericordia hacia quién? La misericordia se ejerce sobre alguien que puede sufrir. Entonces, si hay alguien a quien dirigirla, ¿con qué derecho decidis que su vida debe terminar?
@BasedMikeLee Si abortar es un acto de “misericordia”, ¿misericordia hacia quién? La misericordia se ejerce sobre alguien que puede sufrir. Entonces, si hay alguien a quien dirigirla, ¿con qué derecho decidis que su vida debe terminar?
@LifeNewsHQ Si abortar es un acto de “misericordia”, ¿misericordia hacia quién? La misericordia se ejerce sobre alguien que puede sufrir. Entonces, si hay alguien a quien dirigirla, ¿con qué derecho decidis que su vida debe terminar?
@MarioNawfal Si abortar es un acto de “misericordia”, ¿misericordia hacia quién? La misericordia se ejerce sobre alguien que puede sufrir. Entonces, si hay alguien a quien dirigirla, ¿con qué derecho decidis que su vida debe terminar?
@CualquieraMujer Si abortar es un acto de “misericordia”, ¿misericordia hacia quién? La misericordia se ejerce sobre alguien que puede sufrir. Entonces, si hay alguien a quien dirigirla, ¿con qué derecho decidis que su vida debe terminar?
@libsoftiktok Si abortar es un acto de “misericordia”, ¿misericordia hacia quién? La misericordia se ejerce sobre alguien que puede sufrir. Entonces, si hay alguien a quien dirigirla, ¿con qué derecho decidis que su vida debe terminar?
@laderechadiario Si abortar es un acto de “misericordia”, ¿misericordia hacia quién? La misericordia se ejerce sobre alguien que puede sufrir. Entonces, si hay alguien a quien dirigirla, ¿con qué derecho decidis que su vida debe terminar?
@SantiagoRomanD7 Si abortar es un acto de “misericordia”, ¿misericordia hacia quién? La misericordia se ejerce sobre alguien que puede sufrir. Entonces, si hay alguien a quien dirigirla, ¿con qué derecho decidis que su vida debe terminar?
@PatrickAbrazos Si abortar es un acto de “misericordia”, ¿misericordia hacia quién? La misericordia se ejerce sobre alguien que puede sufrir. Entonces, si hay alguien a quien dirigirla, ¿con qué derecho decidis que su vida debe terminar?
@laderechadiario Si abortar es un acto de “misericordia”, ¿misericordia hacia quién? La misericordia se ejerce sobre alguien que puede sufrir. Entonces, si hay alguien a quien dirigirla, ¿con qué derecho decidis que su vida debe terminar?
@Pazcandia1@Bet372@laderechadiario Que sea legal no lo hace moralmente correcto: la historia está llena de leyes injustas. La autonomía de una persona no justifica disponer de otra vida humana, especialmente de alguien completamente indefenso. La legalidad cambia; el valor de una vida no debería depender de ella.
@OOCprogresismo2 Si abortar es un acto de “misericordia”, ¿misericordia hacia quién? La misericordia se ejerce sobre alguien que puede sufrir. Entonces, si hay alguien a quien dirigirla, ¿con qué derecho decidis que su vida debe terminar?
@Pazcandia1@Bet372@laderechadiario Ser proaborto implica aceptar que la vida de un ser humano puede perder su valor por su etapa de desarrollo, dependencia o circunstancias. Lo mires por donde lo mires, sos una basura de persona
@Tecnonopal@Nina_Mahsati la vida humana merece protección independientemente de su grado de desarrollo. Ser proaborto implica aceptar que una vida humana puede ser eliminada porque depende de otra persona o porque su existencia resulta inconveniente. Para mí, esa lógica es moralmente inaceptable.
@Tecnonopal@Nina_Mahsati “Aborto ≠ homicidio” no es un argumento, es una etiqueta jurídica. La discusión real es si el feto es un ser humano y si su derecho a vivir puede desaparecer simplemente porque su existencia resulta inconveniente. Si no podés justificar eso, repetir la etiqueta no responde nada.