えんぴの研究

中世平法研究会。念阿弥慈音の兵法について主に以下について調べています。
/前田家関係諸藩に伝わった中條流数系統の文献を元に中條流の推測復元
/愛州陰流、新陰流、疋田新陰流の猿飛（燕飛）

復元協力
是風会（@zefukaijapan）

[FreedomKnight @35freedomknight]

이게 무슨 일인지 간단하게 정리:

한국측의 김해 대성동 고분 연구:
"뭐지? 여기 묻힌 여자 조몬인 DNA가 많네? 일본에서 만들어진 토기도 보이고. 일본인인가?"

일본측의 나가노현 이이다시의 고분 연구:
"뭐지? 여기 묻힌 남자 골격이 도래인같은데? 갑자기 근처에서 말 사육도 시작되고. 한국인인가?"

2026년 DNA 연구:
"그 둘이 6~7촌의 친척임"

한국&일본: ????

[えんぴの研究 @empiken]

かなり衝撃を受けました。世界的に修行者がいる高木流（高木楊心流）柔術の開祖、高木馬之助に関する二つの記事です。

『日本剣豪100選』所収 「高木馬之輔重貞」項に関する史料的小考
https://t.co/WuqknlhNSc

知られた話は次のような内容です。高木馬之助は仙台の高木折右衛門から本体楊心流を学び、大力武者として知られ、津山藩森家に仕えていた時に竹内流三代久吉に挑戦し二度負け、三度挑戦して負け「次は仕留める」と告げられ、心を改めて久吉に入門した、という話です。
高木流は初見先生の師高松寿嗣師範が伝承していたため、武神館の武術として全世界に広まっています。また昭和の高木流名人、皆木三郎先生が近代化し本体楊心流と改名、これも欧米で学ばれています。
その実質的な開祖が高木馬之助とされています。高木馬之助の江戸時代から有名は武芸者です。高木流槍術や高木鉄心流剣術と関係あるらしい事は武術史を学んでいる中で知りましたが、高木流の江戸時代の実態研究はほぼされていない状況で通説しか私も知りませんでした。

こちらの記事では高木家や一族の史料から通説を退け、史料から見える高木馬之助や一族について記述されています。
これを見ると高木馬之助は柔術家ではなく、槍術の達人で、秘伝として剣術を編み出した事がわかります。また、生没年も通説とは違うようです。
また富田一寶に神林流槍術を学んだなども新事実ですね。

高木流術と九鬼神流棒術に関しては以前から通説は違うのでは？？と疑問を持っており、特に九鬼神流に関しては詳しい方から通説とは違う推測をお聞きしたりとちょうど興味が湧いてきたところだったので非常に刺激的な内容でした。

少なくとも高木流体術に関しては馬之助の次男源之丞以降に成立したのかもしれませんね。（少なくとも現在に伝わる体系は大國家が伝承して以降、少なくとも元禄年間より後ではないかと内容から推測出来ます）

[えんぴの研究 @empiken]

武術小伝に書かれている富田一放が実在した富田（戸田）一寶のことではないか、という記事。
戸田一寶のいくつかの伝書から、富田清源の流れで、神林流槍術として慶長〜元和に知られた使い手だったようです。
しかし高木流の高木右馬之助あての伝書が彦根に残っていたり、大島吉綱と富田一寶の関係が書かれていたり、これらの伝書は貴重な資料ですね。
彦根藩の江戸時代初期に武芸好き（武芸者好き）な人が居たようで、色々な武芸者が彦根藩の記録には出てきます。高木右馬之助の伝書もその関係で彦根藩に伝来したのでしょうか？

戸田から富田に名乗りを変えたのでは？と推測されていますが、富田家の資料でも戸田と書いている例が見られるので、トダ家でも江戸時代以降に冨田に統一した可能性はありそうですね。

『【史料考証】「富田」か 「戸田」か一三つの伝書と花押が示す富田一寶齋の足跡』（武術史料拾遺）https://t.co/z28mRPBZbs

[新陰流疋田伝(肥後・新陰流) @shinkage_hikita]

剣祖祭
2026.8.23
#新陰流　#shinkageryu

[薗部寿樹 @4GOKw3RRbVf1Z79]

高志書院
濱　久年
〒101-0051
東京都千代田区神田神保町2-28
神田製本会館ビル201
電話[phone]
FAX[phone]
メール[email protected]
ホームページhttps://t.co/unknDJ0DYH

[薗部寿樹 @4GOKw3RRbVf1Z79]

【参加方法】
参加をご希望の方は、９月30日（水）までに、下のフォームからお申し込みくださ
い。
https://t.co/NBVACkExW4
/edit?hl=ja
【問い合わせ先】　 山本 渉（上智大学大学院博士後期課程）

[薗部寿樹 @4GOKw3RRbVf1Z79]

シンポジウム「中近世日本の故実と伝書」のご案内

各位

いつもお世話になります。
シンポジウム「中近世日本の故実と伝書」（１０月３日、於上智大学）のご案内をお
送りします。転送フリー。
ふるってご参加ください。参加費は無料。

[えんぴの研究 @empiken]

疋田豊五郎系では上泉信綱の師は愛洲小七郎となっています。
これを考察すると、小七郎は信綱より年少ではありますが若い頃に関東に来ていて、三十代頃の信綱は小七郎から学ぶ事ができます。
小七郎は後に佐竹氏に仕えていますが、私が知っている限り新陰流関係者以外に上野国と下総国で愛洲陰流を学んだ戦国の有名武芸者が（あまり知られていませんが）二名います。斎藤伝輝坊も愛洲陰流に言及しており、当時愛洲陰流を教えている武芸者がいた事は間違いありません。
これが小七郎やその息子らだった可能性はあると思います。

上泉信綱の弟子は多くいますが、柳生を含めほとんどの系統は系図で上泉信綱を初代としています。はっきりと上泉が誰から陰流を学んだか書いた戦国〜江戸初期の古い史料は見当たりません。
その中で上泉の甥と言われ、愛洲小七郎を直接知っていた可能性が高い疋田豊五郎が上泉の先代を愛洲小七郎としている事を無視するのは難しいと思われます。
そもそも高齢の愛洲移香がおそらく活動拠点としていただろう九州か中国地方から関東に来た可能性は考え難いようにも思います。平澤家でも愛洲移香が関東へ来たとは書いていなかったと思います。

[イッチー @6858ichikawa]

先日、陰之流私を紹介しましたがウィキペディアに記載されている意訳は不足が結構あるので追加したものを紹介します。上泉伊勢守の新影流目録、蒔田次郎の新陰流目録の序文を紹介します。
愛洲陰流二代目元香斎小七郎と上泉伊勢守は交流が有ったのかもしれません。

[西瓜 @nishi_nashi]

ここから先は僕の想像。
竹刀が出る前の兵法家、試合でボリボリ勝って見せるというよりは、えらい人の前で「あんたんとこで一番強さに自信あるあんちゃんだしてくれい。一発で無力化してみせるぜ」と小太刀の技によって非殺傷で刀を奪うなりなんなりする「芸」を見せてたんじゃないかなぁと思ったり

[西瓜 @nishi_nashi]

一方で、平造のような薄く弱い刀身を使えば、深い刃こぼれでより簡単に刀がくっつくのではないか。
平造の小太刀で使う想定なら、先に述べた技法はより致命的なテクニックになるのではないか。

なんなら小太刀という武器そのものが残ってないだけで平造が多かったんじゃないかとすら僕は考えている

[西瓜 @nishi_nashi]

そうなると短い小太刀を持つ側はテコが効いて、くっついた二つの剣を片手で好きにコントロールできる。つまり相手が詰む。

ただしこれは両者が鎬造の剣を使った場合刀身が丈夫になり大きな刃こぼれをしにくくなるので、刃先がちょんぴんに鋭利だったとしても毎回狙って起こせる現象にはならない。

[西瓜 @nishi_nashi]

小太刀の技は相手の刀を垂直角度で受け止めるものが多くて、これは模擬武器でやるとただのブロックなのであまり強い印象はない。

しかしこの技法について、伝書で刃を食い込ませるという記述がある。
同じことを金属剣同士ですると、接触点が刃こぼれして刃がくっついて取れなくなることがあるのだ。

[白沙🏯 @BS_Hakus]

出典
https://t.co/ba31dI8WQA
文を読む限り「雑説風聞も流れて心配もしたけど疑いは晴れたよ」「鉄砲を拝領したことを私も嬉しく思う」とか「私も将軍に取り合えるよう申し入れに尽力するよ」「扇子二本送ります」なんて書かれていてリップサービスも込みだろうとはいえとても親しそうな文だ。

[白沙🏯 @BS_Hakus]

天文22年(1553年)に上野の国衆、由良成繁が将軍・足利義輝から鉄砲を拝領した件。 幕臣の三淵藤英からの書状を読むと、三淵が関東に下向した時に成繁から太刀稽古をつけて貰っていたようだ。
文中の「一之太刀」という用語から、鹿島新当流かな。当時の武芸での交流が伝わる面白い史料だ。

[武術研究稽古会 修武堂 @shubudo21]

戊辰戦争にも従軍し
二股の役では土方歳三軍とも対峙した
元弘前藩士で卜傳流剣術・林崎新夢想流居合師範だった
小山英一

わたしは
この四代前の先祖が残してくれた足跡を追って
稽古している

この方もこの旧弘前城へ登城していたことだろう

[新陰流疋田伝(肥後・新陰流) @shinkage_hikita]

今年も参加します

【第45回 愛洲氏顕彰祭
「剣祖祭」開催のお知らせ】✕、令和8年8月23日（日）午前8時30分より、
五ヶ所城址にて、年に一度の剣術の奇祭「愛洲氏顕彰祭『剣祖祭』」を開催します

[立花家史料館 @TachibanaMuseum]

立花宗茂は、文禄5年（1596）に丸目蔵人頭長恵からタイ捨流剣術の免許を受けています。また慶長6年（1601）には中江新八から、翌年には吉田茂武から日置流弓術の免許を得ています。立花家史料館では現在、吉田茂武・茂氏の黒漆銘のある、立花宗茂所用の弓をご覧いただけます。#明鏡止水

[OMNI_P@刀剣アカ @kotetsu_bouzori]

なまじ見た目が変わらんので
・茎の長さ
・元幅と先幅の差
・元重ねと先重ねの差
とかで調整されているのが蔑ろにされがち

[兵法学舎 是風会 @zefukaijapan]

8/29（土）
18:30〜21:00
日本伝統武術の公開稽古会を行います。

場所
文京区内施設
（お申込みの方にお知らせします）

参加費
4000円

お申込みはDMください。
どなたでも参加歓迎です！

[足軽小頭の平八 @bomberhead224]

教えて！武士博士！