Bırak şeyhin kabirden dünyayı yönetmesine inanmayı, insanların bugün ya da dün yaşayan herhangi bir hayır ehlinin evliyalığına inanması dahi farz değil. Farz olmayan şey nerede kaldı akaid esası olsun.
Yahu tüm bunları geç, normal insanların mutasavvıf olması dahi bırak itikadı, farz bile değil. Adam gelmiş bunu ehli sünnetlik kriteri gibi anlatmaya çalışıyor.
Ayetlerden kendi çıkarmak istediği anlamlarla hevasına göre insanları tekfir edenler ehli sünnet olacak olsaydı, ehli sünnet piyasadaki tekfirciler olurdu. Bu işi aynı metodla yapıyorlar zaten.
İtibar kelimelere değil anlamlaradır. Bir harici tekfir lafzı olarak ''kafirsin'' yerine ''ehli sünnet değilsin'' kelimesini tercih etse bu ne onu ehli sünnet yapar ne de zımni tekfirini tekfir olmaktan çıkartır.
Eğer birisi ehli sünnet olmamakla itham edilecekse böylesini hariciliğe nispet edip ehli sünnet olmamakla itham etmek daha uygun olurdu. Çıkıp dünyevi kavgası için ayetten uzak istidlalle ehli sünnetlik kriteri icad ediyor. Maide 44 ile herkesi tekfir edenden bunun farkı ne ? Bu hariciliktir.
Bu dinin akaidi, istikamet ehli olup olmama kriterleri hafif işler değildir. Bir kaç tane eşkiyanın hevasına ve dünya hevesine kalmış da değildir. Kimse de bu dinin sahibi değildir.
Bu dinin tamamı Allah'ındır beşerin hevası ve dünya kavgasından ibaret olmaktan yücedir.
قُلْ اِنّ۪ٓي اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ مُخْلِصًا لَهُ الدّ۪ينَۙ
İddianamesinde yalan haber girdiğini itiraf eden, İmamoğlu için “müşterim” diyen, aynı iddianamede para geçişi ispatlanan SÜHA ÇARDAKOĞLU.
Israrla İsrail lehine de yalan haber girmiş. Acaba bunda da fon var mı ?
Hem Filistin hem de Suriye meselesinde, Türk dış politikası aleyhine yalan haber girişi yapmış. Acaba beşinci kol faaliyeti yapmış mı ?
Bir video ile bu mevzuyu taçlandıralım. See you.
Arap dilinde bir kelimenin anlamı sana gökten düşmüyor.
Lugat çoğu zaman “Araplar bu kelimeyi bu anlamda kullanırlardı” formunda nakledilen mütevatir bir haberdir.
Bazen nadir kelime ve söz dizimleri hakkında o güçte bile değildir. Detay kaynaklara gitmek zorunda kaldığın ahad haber haline gelir.
Namaz ve dinin asılları da mütevatirdir. Kelimelere lugatla yüklenen anlamlar müslümanların nesillerdir birbirlerine mütevatir naklettikleri bir ameli aşacak bir epistemolojik güce ulaşamazlar.
Kur’andan kelime cımbızlayarak dinin asılları ile ilgili garip sözler ederek ilgi çekmeye çalışan birisini duyduğunuzda aptal olduğuna hükmederek geçin gidin.
Böylesiyle fazla uğraşmak kişinin kendi zekasına hakaret gibidir.
Henüz 5 vakit namazın farz olmadığı bu çocuklara analarının babalarının cenaze namazını kıldırdılar. Büyüyüp intikam peşine düşünce de “cihatçı katil” dediler.