🧮 Hac Kura Katsayı Hesabı Nasıl Yapılır?
👥 Farklı katsayıya sahip kişiler
Birlikte kura birlikteliği yaparsa ortak katsayı hesaplanır.
📅 2014 kayıtlı kişi
➕ 14 × 14
🟰 196 kura katsayısı
📅 2018 kayıtlı kişi
➕ 10 × 10
🟰 100 kura katsayısı
➕ Toplam katsayı
196 + 100
🟰 296
➗ Kişi sayısına bölünür
296 ÷ 2
🟰 148
🎫 Grubun ortak kura katsayısı:
✅ 148
📉 Önceden kayıt olanın katsayısı düşer.
📈 Sonradan kayıt olanın katsayısı yükselir.
@DIBSafiArpagus@hsyndemirhan@dinisleriyk@DiyanetTV@diyanethbr
#DiyanetTV #Diyanet #Hac #Hacumre #hajj #TawfiqAlRabiah #SaudiHajjMinister #MinistryOfHajjAndUmrah #Hajj2026 #SaudiVision2030
🔴 پہلی بار مکہ آنے والوں کے لیے
یہی چیز سب سے زیادہ کنفیوز کرتی ہے
زیادہ تر لوگ طواف کے اندر نہیں بھٹکتے…
بلکہ مسجد الحرام کے باہر کنفیوز ہوتے ہیں۔
یہ ایک سادہ سا "ذہنی نقشہ" ہے جو آپ کو سمجھنا ضروری ہے:
📍 1. مرکز = مسجد الحرام
ہر راستہ یہیں واپس آتا ہے
اگر آپ کنفیوز ہوں → تو ابراج البیت (کلاک ٹاور) کو دیکھیں
🚪 2. اپنا گیٹ یاد رکھیں (یہی وہ جگہ ہے جہاں لوگ گھبرا جاتے ہیں)
King Abdul Aziz Gate → کلاک ٹاور سائیڈ
King Fahd Gate → عام داخلہ
Ajyad Gate → ہوٹل سائیڈ
📌 ٹِپ: اندر جانے سے پہلے اپنے گیٹ کی تصویر ضرور لے لیں
🧭 3. مکہ کا اپنا "سائیڈ" سمجھیں
آپ کا ہوٹل عموماً ان علاقوں میں ہوتا ہے:
• اجیاد (کلاک ٹاور ایریا)
• ابراہیم خلیل روڈ
• جبل عمر
• مسفلہ (دور لیکن سستا)
📌 اگر آپ کو اپنا علاقہ معلوم نہ ہو… تو آپ بار بار چکر لگائیں گے
🚶♂️ 4. راستوں کو سمجھنا ضروری ہے
ہر راستہ سیدھا حرم تک نہیں جاتا
اہم راستے:
• اجیاد روڈ
• ابراہیم خلیل روڈ
• ٹنل روٹس
• یہ جاننا وقت اور توانائی دونوں بچاتا ہے
⚠️ 5. سب سے بڑی غلطی
ایک گیٹ سے داخل ہونا…
اور دوسرے گیٹ سے باہر نکل آنا
→ سب کچھ نیا لگتا ہے
→ گھبراہٹ شروع ہو جاتی ہے
✅ 6. آسان اصول
ایک ہی گیٹ سے داخل اور باہر نکلیں
لیکن رش کے وقت آپ کو دوسرے راستے پر بھی بھیجا جا سکتا ہے
• اس لیے صرف ایک گیٹ پر نہ رہیں
قریب کے گیٹس یا واش روم نمبرز بھی یاد رکھیں
تاکہ آپ اپنے علاقے سے دور نہ جائیں
📌 یاد رکھیں: اپنا گیٹ + 1–2 قریبی گیٹس
عمرہ سے پہلے اسے محفوظ کر لیں
سادہ ہے… لیکن اصل میں یہی سب س�� زیادہ مدد کرتا ہے
*حج کا بہت ہی آسان طریقہ*
*میرے خیال میں اس سے زیادہ آسان طریقہ اور نہیں ہو سکتا آپ خود دیکھ کر اندازہ کریں ، اور جلدی سے یہ ویڈیو ان حضرات کے پاس شیئر کریں جو حج کے مبارک سفر پر روانہ ہونے والے ہیں
مزید معلومات کے لیے رابطہ کریں 👇
@SohailLionKing
Muhammed aleyhisselam, uyuduktan sonra gecenin son üçte birinde teheccüt namazının kılınmasını tavsiye etmiştir. Neden uyanık iken kılmak yerine uyuyup uyanmanın bu kadar vurgulandığını araştırdığımda, karşıma çıkan biyolojik ve ruhsal gerçekler beni gerçekten hayrete düşürdü +
İmtihan denince hep kayıplar gelir insanın aklına. Bir şeyi kaybetmek, bir şeyin elden çıkması, yitirilmesi. İş kaybetmek, çok sevilen birinin vefatı, cillop gibi çalışan organın ya da uzvun ömrünün tükenmesi, afetler... Hepsi büyük imtihanlar elbette, hepsi için "Allah muhafaza buyursun" deriz ve yine hepsinin mutlaka geride kalacağını, olup bitecek hadiseler içinde yer alacağını biliriz. Peki her gün yaşanan imtihanlar?
Geçen hafta, yeni evlenmiş bir arkadaşımın işini kaybettiğini, dün bir öğrencimin evinin yandığını, bugün de bir dostumun ayağını kırdığını öğrendim. Kayıplar ve imtihanlar. Sabır, ferahlık, bereket ve iade-i afiyet için dualar edildi, imtihandır dendi ve bütün sözler kırık bir tebessümle hitama erdi. Bunların dışında, her an devam eden, hayatın hep içinde olan, sürekli maruz kaldığımız imtihanlar var. Kimini önemseriz, kimisi teğet geçer, kimi yakar da geçer. Mesela: edep imtihanı, saygı imtihanı, bencillik imtihanı, vurdumduymazlık imtihanı. Kimi uzaktan kimi yakından, birileri tarafından mutlaka üzerimize gelen imtihanlar. Hayat boyu sürecek olanlar.
Sonra, Tuğrul Efendi'nin kitabını okurken düşündüm. Dervişliğe "sultanlık" diyen olmuş, "kıldan ince kılıçtan keskince" diyen olmuş. O neden "ince müslümanlık" demiş? Kitap boyunca saygıdan, ihsandan, temizlikten, güzel niyetten, liyakattan bahsediyor hazret. Ama en başa, her şeyin başına edebi koyuyor. Muhabbet ve aşk gelecekse bununla anlamlı. Afiyet ve sıhhat gelecekse böyle güzel. İkramlar ve lütuflar onunla bereketli. Nedir o? Edep.
Yüzlerce türbenin, tekkenin girişine boşuna yazılmamış: Edeb ya Hû. Ve şöyle denmiş: "Edeb bir tâc imiş nûr-ı Hüdâ'dan / giy o tâcı emin ol her belâdan."
Dervişlik ince Müslümanlıktır. Çünkü edeb; incenin de incesini görenlerin, bilenlerin işi...
Âsitâne-î Hazreti Pîr Nûreddin-i Cerrahî’de
14. Postnişîn Mehmed Ârîf Dede Efendi Hz.'nin vuslatının 209. Hicrî Sene-i Devriyesi
(20 Şevval 1238)
Mehmed Ârif Dede Hazretleri, 1751(H.��1165) senesinde Mora'da dedesi Yahyâ Moravî Hazretlerinin Dergâhında dünyâya geldi. Babası Âsitâne-i Hazret-i Pîr'in postnişînlerinden Abdüşşekûr Efendi Hazretleridir. Mora'dan İstanbul'a döndüklerinde 9 yaşındaydı. İlk tahsîlin Dergâh-ı Şerîf'in hemen yanındaki Canfedâ Hâtun mektebinde gördü. Kur`ân kıraatına çalışarak hâfız da oldu. 14 yaşında Fâtih'deki Tophâne medresesinde tahsîle başladı ve bu sırada dedesine bîat ederek tarîkata dâhil oldu ve babası Abdüşşekûr Efendi Hazretlerinin irşâdına mazhar oldu. 1773(H.1187) senesinde babasının irtihâli üzerine Üsküdar'a taşındı ve bir tarafdan tahsîl görürken bir tarafdan da Bâb-ı Âlî'de mühimme kaleminde vazîfeye başladı.
Bir kaç sene Mora'daki Cerrâhî dergâhlarında vazîfe yaptı. 1777 (H.1212) senesinde Âsitâne postnîşini Abdurrahmân Hilmî Efendi Hazretlerinden hilâfet aldı. Tersâne-i Âmire'de Havuz Emîni oldu. 1805 (H.1220) senesinde Âsitâne Postnişîni Mehmed Emîn Efendi'nin irtihâli üzerine dergâhın postnîşini oldu ve Tersâne'deki vazîfesinden istifâ etti. Postnîşin oluşuna Osman Surûrî Efendinin düşürdüğü târih şöyledir :
Ârif billâh kim oldu pîşuvâ-yı Halvetî
Mâsivâdan kalbi hâlî sırr-ı vahdetle dolu
Dâne-i tesbîhe benzer noktası târîhinin
Şeyhdir Ârif Dede el aldı Nûreddîn kulu
Mehmed Ârif Dede, 1806 Mora Muhârebesine Ordu Şeyhi olarak iştirâk etmişdir. Âsitâne'de postnîşin olduğu dönemde, Sultan 2. Mahmud Hân'ın irâdesiyle dergâhda tamirât ve bazı ilâveler yapılmışdır. İnşaat 1817 (H.1233) senesinde tamamlanmış ve o senenin Berat Gecesinde pâdişâhın da iştirâk ettiği mevlid-i şerîf meclisi ile açılış yapılmışdır.
Mehmed Ârif Dede Hazretleri 1823 senesinin (H.1238) Ramazân-ı Şerîfinde rahatsızlanmış ve aynı senenin Şevvâl ayının yirminci günü irtihâl-i dâr-ı bekâ etmişdir. Türbe-i Şerîf'de medfûndur. İrtihâline düşürülen târihlerden biri şudur :
Şeyh Nûreddîn Cerrâhî bu kutb-ı evliyâ
Âsitân-ı feyz-bahş içre oldu rehnümâ
Dîde-i hakk-bîn ile gördü fenâ menzil-gehin
Âlem-i bâkîye hû ile erdi bî-riyâ
Âlem-i lâhûtun müsellem mâhıdır
Nice bî-kes dilleri tâbânına kıldı ziyâ
Sırrını takdîs edip Ârif Dede hazretinin
Hazret-i Hakk medfenin pür nûr ede pür ziyâ
Mehmed Ârif Dede, orta boylu, kırca sakallı, âlim, fâzıl, kâmil, mücâhid, son derece zekî, cömerd, müşfik, zarîf ve vakar sâhibi bir mürşid-i kâmil imiş.
Himmetzâde Ahmed Cezbî'nin Şükûfenâme'si eşliğinde, edebiyatın ve tasavvufun cem edildiği fevkalade bir akşamdı. Çiçeklerin münazarasına tanık olduk. Emek sahiplerine gönülden teşekkür ederiz.
"Mazhar-ı ism-i Celâl olmasa hakkâ lâle
Bulamazdı bu kadar rütbe-i vâlâ lâle"
#Çekiliş
📚İstanbul'un hafızasını sokak sokak kayda geçiren Cemaleddin Server Revnakoğlu'nun anıt eseri Revnakoğlu'nun İstanbul'u, çekilişle 5 okurumuza hediye!
Yapmanız gerekenler:
📌Ketebe’yi takip etmek
📌 Bu gönderiyi RT etmek
⌛️Son katılım: 31 Mart Salı, 23.59
📢Kazananlar 2 Nisan Perşembe açıklanacaktır.
YENİ | Geydim Hırkayı 2013’te çıktığında art arda baskılar yapmıştı, şimdi genişletilmiş 7. baskısı geldi. Üzerimizdeki tesiri geçmeyen kitaplardandır, sadece kitap olmadığı için. Yolunu gözleyenlere, Safer Efendi’nin sohbetleri erken bayram müjdesi gibi olsun.