Alberto Pérez Rojas

Escultor especialista en imaginería. España y la Hispanidad, Sevilla y Ronda

[Alberto Pérez Rojas @escperezrojas]

Hoy, 8 de agosto, celebramos la festividad de Santo Domingo de Guzmán.

Con motivo de esta jornada, comparto algunas imágenes del proceso de hechura de esta escultura: desde el modelado hasta la configuración definitiva de la obra.

#santodomingodeguzman #artesacro #catholicart

[Punta @PuntaLeyend]

Este vídeo me ha recordado a la película “Mentiroso compulsivo” de Jim Carrey.
Literalmente esto es lo que diría si no pudiese mentir.

[Lupe Sánchez @Proserpinasb]

"Los españoles merecemos saber que cada papeleta del PSOE que se introduzca en la urna es un aval a la corrupción, a la mafia y a la narcodictadura socialista. Ningún juez o tribunal tiene derecho a privarnos de ese derecho. Ninguno"

Votar con las cartas sobre la mesa https://t.co/P4ecV4tRQp

[Pedro Insua @PedroInsua1]

Vergüenza nacional. España no vale nada, incapaz de llevar ante la justicia al principal responsable del golpe separatista del 1 de octubre de 2017.
Sánchez ha sido el artífice de esta rendición, y España ha aceptado.

[Profesor secundario @profsecundario]

Será sustituido por un dibuja y colorea.

[Gregorio Luri @GregorioLuri]

Cuando defiendo el valor moral del conocimiento, me suelo encontrar con caras de comprensible sorpresa. Estamos tan impregnados del vocabulario competencial que solo pensamos en lo que podemos hacer con el conocimiento, no en lo que el conocimiento puede hacer en nosotros.

[Lupe Sánchez @Proserpinasb]

Es sencillamente genial

[Ana Mª Poveda @trastamara_ana]

A finales del siglo XV, la monarquía de los #ReyesCatólicos se apoyó en dos grandes príncipes de la Iglesia para consolidar el nuevo Estado moderno.
El primero fue el Cardenal Pedro González de Mendoza, un estratega político inigualable y miembro de la poderosa casa de los Mendoza.
El segundo fue Francisco Jiménez de Cisneros, un fraile franciscano austero y reformista a quien Mendoza descubrió, protegió y elevó hasta la cúpula del poder.
Juntos, marcaron la transición entre la Edad Media y el Renacimiento en España.

Mendoza, consciente de la brillantez intelectual y la incorruptibilidad de Cisneros, lo recomendó a la reina #IsabellaCatólica como su confesor personal en 1492. Fue el trampolín definitivo para Cisneros.

A la muerte de Mendoza en enero de 1495, este dejó testamento para que Cisneros le sucediera como Arzobispo de Toledo, el cargo eclesiástico más rico y poderoso del reino.
Ambos compartían una visión centralizadora. Mendoza sentó las bases para someter a la alta nobleza levantisca, mientras que Cisneros profundizó en la reforma del clero y apoyó sin fisuras la expansión territorial (como la conquista de Orán) y la empresa americana.

El momento en que el Cardenal Mendoza presenta a Francisco Jiménez de Cisneros a la reina #IsabellaCatólica en 1492 es uno de esos puntos de inflexión que cambiaron el curso de la historia de España.
Antes de llegar ante la Reina, Cisneros había estado años a la sombra de Mendoza. Tras regresar de Italia y pasar por prisión (debido a un conflicto por dignidades eclesiásticas), Mendoza supo ver el talento colosal del fraile. Lo nombró capellán mayor de la catedral de Sigüenza y, poco después, fue testigo directo de la radical transformación espiritual de Cisneros: este decidió abandonar los honores, renunciar a sus cargos y hacerse fraile franciscano observante (adoptando el nombre de fray Francisco), retirándose a la más estricta pobreza en el convento de la Salceda.

En 1492 (el año de la toma de Granada y el primer viaje de Colón), el confesor de la reina Isabel, Fray Hernando de Talavera, acababa de ser nombrado arzobispo de Granada.
La Reina necesitaba un nuevo confesor personal, alguien de absoluta confianza, incorruptible y con una profunda solvencia moral e intelectual. El Cardenal Mendoza no lo dudó y propuso a su protegido, el humilde fraile franciscano que vivía recluido en el monte.

Cuando la orden real llegó al convento para llamarlo a la Corte, Cisneros se negó inicialmente. No quería saber nada del lujo palaciego. Ante la insistencia de la Reina y de su propio mentor (Mendoza), Cisneros aceptó el cargo, pero poniendo condiciones estrictísimas, como no vivir en palacio; exigió seguir residiendo en su convento y acudir a palacio únicamente para lo estrictamente necesario, y mantener sus hábitos; rechazó cualquier tipo de prebenda económica personal, vestimentas lujosas o privilegios cortesanos, manteniendo su áspero sayal franciscano. Dejó bien claro que su lealtad a la verdad y a su conciencia religiosa estarían por encima de los intereses políticos de los cortesanos.

Lejos de molestarse por la rebeldía y la austeridad radical de aquel fraile desconocido, a #IsabellaCatólica le fascinó.
La reina, profundamente piadosa y reformista, vio en Cisneros exactamente lo que buscaba: un hombre al que era absolutamente imposible sobornar, comprar o corromper con ambiciones terrenales.

Esta presentación supuso un triunfo absoluto para el Cardenal Mendoza.
Al colocar a Cisneros junto a la Reina, Mendoza se aseguró de que, cuando él faltara, la Corona seguiría guiada por una mente brillante y de moral inquebrantable alineada con los intereses de la monarquía. A partir de ese momento, Cisneros pasó de ser un fraile anónimo, a ser el hombre más poderoso de España tras los monarcas.

La relación entre Mendoza y Cisneros demuestra cómo la política y la cultura del Renacimiento en España no se entienden sin la Iglesia.

Mendoza aportó la visión de Estado y la habilidad diplomática de la alta nobleza; Cisneros aportó la disciplina moral, el rigor intelectual y el impulso humanista.
Gracias al impulso de los #ReyesCatólicos y al tándem Mendoza-Cisneros, España se adelantó décadas a los abusos que criticaría Lutero. Cuando el fraile alemán clavó sus 95 tesis en Wittenberg (1517), Cisneros llevaba años expulsando del sacerdocio a clérigos corruptos, cerrando conventos relajados y exigiendo moralidad estricta. La Iglesia española ya había cortado los peores excesos (como el escándalo del concubinato eclesiástico o el absentismo de los obispos).
En el resto del continente, la Iglesia católica ignoró durante demasiado tiempo las demandas de renovación. Cuando las críticas estallaron con Lutero, el sistema ya estaba tan corrompido que no admitía arreglos internos, lo que derivó en un cisma definitivo, guerras de religión y la aparición de las iglesias protestantes.

Juntos, prepararon a España para liderar el siglo XVI.

[Ana Mª Poveda @trastamara_ana]

Para reflexionar....

Durante siglos, los monarcas españoles entendieron su legitimidad a través de la expansión, la unificación y la defensa estricta de sus territorios frente a cualquier injerencia externa.

La historia de España no se puede entender sin su misión providencial. Al comparar a los monarcas de las edades Media y Moderna con la Corona actual, se evidencia un cambio radical: el paso de unos reyes que gobernaban con la cruz como estandarte, a una institución integrada en los dictados de los poderes globales.

Durante siglos, la legitimidad de los reyes de España no dependía de la aprobación de potencias extranjeras, sino de su compromiso con la Cristiandad.
La monarquía era la espada que defendía la Verdad frente a sus enemigos.

Monarcas como Alfonso VIII o Fernando III el Santo combatieron durante siglos para recuperar la tierra hispana y restaurar los altares católicos, expulsando al invasor islámico.
Isabel y Fernando unificaron los reinos bajo una misma fe, financiaron la evangelización de un nuevo continente y convirtieron a España en el baluarte espiritual del mundo.

Carlos I y Felipe II asumieron el liderazgo de la Contrarreforma y la contención del Imperio Otomano. Victorias épicas como la de Lepanto demostraron que la Corona española no pactaba con los enemigos de la fe; los combatía para proteger la civilización occidental.

En este periodo, el orgullo nacional y la Fe Católica eran indisolubles.
España era un Imperio porque servía a una causa eterna.

En la actualidad la apostasía institucional y la sumisión globalista, ha renunciado a su identidad fundacional, sustituyendo los principios católicos por los dogmas que dictan los organismos internacionales.

Los monarcas actuales asumen un rol estrictamente laico, silenciando el pasado católico de la nación para no incomodar a las minorías ni a las corrientes ideológicas de la modernidad.

En lugar de defender la soberanía y la fe frente al exterior, la Corona actúa hoy como embajadora de directrices globalistas (como la Agenda 2030), que promueven un relativismo cultural y moral ajeno a la tradición española.

Mientras los antiguos reyes entregaban su vida combatiendo al infiel y preservando la independencia espiritual del país, la percepción actual es la de una institución sometida a las élites internacionales, entregando la soberanía a cambio de aceptación exterior.

España fue grande cuando sus reyes se postraban únicamente ante Dios y defendían su fe sin complejos frente al mundo. Hoy, al cambiar el estandarte de la Cruz por el de las organizaciones supranacionales, la Corona corre el riesgo de perder no solo su soberanía, sino su propia razón de ser.

¿Puede sobrevivir una nación que cambia su misión histórica y espiritual por los dictados de potencias extranjeras?

¿Hacia dónde camina un país que cambia el orgullo de su historia por las exigencias de agendas extranjeras?

[Alberto Pérez Rojas @escperezrojas]

@harryelsocio “El Rubio” era el perro de mi abuelo, sin marca ni pedigrí, pelazo como estopa de albañil, comía caparazones de Aves Lázaro, hervidos con sal gorda, el tío estaba fuerte como el vinagre de Jerez y macizo. Maravilla Pura.

[Padre Javier Olivera Ravasi @PJavierOR]

Hace dos meses y medio, cuando tomé posesión de la parroquia, el 90% de los fieles comulgaba en la mano. Literal.
Desde el primer día, dije que usaría el comulgatorio (hermoso, de mármol), aún si no pudiesen arrodillarse (incluso es más rápido dar la comunión así).
Saqué los ministros extraordinarios también y les expliqué que podrían ayudar con los presos y los enfermos, si lo deseaban. Entendieron (nunca les habían leído los documentos de la Iglesia, por cierto).
Hoy, dos meses y medio después y sin siquiera predicar sobre la comunión en la mano, 90 % ya comulga en la boca.
Para terminar la catequesis, ayer prediqué este sermón: al momento de la comunión, el 99% de ellos comulgó en la boca.
La gente, cuando no está ideologizada y se le explica con humildad, entiende.

[Philmore A. Mellows @PhilAMellows]

Periodista:
Se le nota inquieto por el mundo occidental. ¿Qué es lo que le inquieta?
Cardenal Robert Sarah:
Sabe usted, la mayor inquietud es que Europa ha perdido el sentido de sus orígenes. Ha perdido sus raíces. Y un árbol que no tiene raíces, muere. Y tengo miedo de que Occidente muera. Hay muchos signos. Ya no hay natalidad. Y están ustedes invadidos, de todos modos, por otras culturas, otros pueblos, que van a dominarles progresivamente en número y a cambiar totalmente su cultura, sus convicciones, sus valores. Hay también, ya ve usted, esa angustia de que solo cuenten la técnica y el dinero. No hay otro valor…

[Lupe Sánchez @Proserpinasb]

Estas imágenes de @rubnpulido son tremendas.
Que un país no sea capaz de reaccionar ante esta situación para garantizar la seguridad de sus ciudadanos y restaurar la normalidad es un absoluto fracaso y augura lo peor

[Lucia Etxebarria @LaEtxebarria]

Miles de censados en el exterior con la ley de nieto, inscritos en municipios que no existían en 1955. Por tanto, imposible que sus abuelos hubieran venido de allí. PUCHERAZO Y GORDO
https://t.co/hHvlljmGch

[Javier Villamor @JavierVillamor]

Lo del Nord Stream será un caso de estudio en unos años.

Cómo los jefes de Occidente organizaron un ataque de falsa bandera para cortar las piernas energéticas de Europa, ahondar en la división con Rusia y forzar la dependencia de Estados Unidos pagando un gas muchísimo más caro.

La Unión Europea hace tiempo que asfixió a Europa, pero lo de los últimos 4 años ha sido realmente delirante.

[Ignacio Pozo @ignaciopozo]

En mi comunidad de vecinos votan los hijos, nietos y bisnietos de todos los que alguna vez han tenido un piso en el edificio, aunque lo vendieran hace cincuenta años y sus descendientes no hayan pisado España… perdón, el portal, en toda su vida.

Es muy divertido, porque ya son unos 170 y los que vivimos aquí apenas somos 20. Muchos no saben dónde está el edificio, no hablan con ningún vecino y algunos confunden nuestra calle con una localidad de la provincia de Córdoba (Argentina) pero participan activamente en su gestión. Al fin y al cabo, su antepasado tuvo un tercero interior durante seis meses en 1964, así que sería injusto negarles el derecho a decidir cómo debemos vivir los demás.

Gracias a ellos, ahora tenemos un portón automático para el garaje. No tenemos garaje, pero la inauguración fue preciosa y el presidente pronunció un discurso muy emocionante sobre la recuperación de la memoria comunitaria.

También hemos instaurado el felpudo único: nadie puede utilizar un modelo distinto del aprobado en junta. Cuesta 375 euros y lo vende el vicepresidente, un señor muy majo que vive en un pueblito de San Luis Potosí (México) y que conoce perfectamente las necesidades del edificio porque pasó por delante de él una vez, durante una escala, en 1998.

La última junta acordó que solo se puede tender ropa los días impares del mes, y la de color únicamente cuando el número del día sea primo. La propuesta fue aprobada por amplia mayoría gracias al voto por correo de 106 descendientes de antiguos propietarios. Los vecinos que vivimos aquí votamos en contra, pero se nos explicó que teníamos una visión demasiado localista y que la comunidad pertenece también a quienes mantienen con ella un vínculo histórico y afectivo, aunque no sepan si tenemos ascensor.

Ahora están estudiando instalar una piscina climatizada en el cuarto de contadores, declarar festivo el aniversario de la Primera Derrama y cambiar el nombre del edificio por «Residencial Memoria Democrática». Nosotros solo hemos pedido que arreglen la gotera del quinto, pero la propuesta lleva tres años paralizada porque no despierta suficiente interés entre los comuneros de Montevideo.

Eso sí: las cuotas, las derramas y las averías seguimos pagándolas los 20 que vivimos aquí. Los otros 170 solo participan en las decisiones.

A este sistema lo llamamos «comunidad de propietarios por ley de nietos». Es impecablemente democrático: cuantos menos afectados estén por una decisión, más fácil resulta conseguir una mayoría para imponerla.

[Profesor secundario @profsecundario]

El fracaso educativo español, corroborado hoy por el informe PISA, no se debe a la metodología. Ojalá. La metodología puede cambiarse rápido. Bastaría una década para dar la vuelta a la situación. Este salto al abismo del cuasianalfabetismo en el que nos encontramos tiene causas mucho más profundas y que tienen que ver, sobre todo, con el desprecio de los socialistas por la esencia misma de la educación, con el desprestigio social de la figura del profesor, con la sobreprotección de unos alumnos cada vez más frágiles y dependientes, con la trampa mortal (y moral) de la "inclusión", con el desapego de las familias, con la igualación por lo bajísimo, con la confusión entre igualdad de oportunidades e igualdad de mérito, con el ninguneo de la excelencia educativa, con un viciado proceso de selección de los profesores que no encuentra a los profesionales más aptos, sino a los más sumisos, con la ausencia de carreras ejemplares entre nuestra élite política o con la mentira miserable de la "gratuidad" de la escuela pública.

Y la cosa no pinta que vaya a mejor. Seguimos discutiendo sobre métodos mientras evitamos discutir sobre fines. Cambiamos leyes, currículos, evaluaciones y terminología, pero no nos atrevemos a preguntarnos qué esperamos realmente de la escuela, qué debemos exigir a quien enseña, qué podemos exigir a quien aprende y qué responsabilidad corresponde a las familias. Ninguna innovación pedagógica podrá sustituir una cultura que valore el conocimiento, que premie el esfuerzo y que defienda la autoridad intelectual, la responsabilidad y la excelencia. Mientras no recuperemos esa cultura, podremos reformar una y otra vez el sistema educativo, pero estaremos reformando las paredes de un edificio completamente arruinado.

FUEGO SAGRADO. El valor educativo de la tradición.
Disponible en: https://t.co/y5A4eiqD3R

[Rubén Pulido @rubnpulido]

Me suelen preguntar con frecuencia qué es lo que más me está impactando de todo lo que sucede en Ceuta. Sin duda, una de las imágenes más impactantes es esta; entre 15.000 y 20.000 euros diarios en comida para quien ha invadido un territorio. Hasta cuatro camiones que no vi en la DANA ni en mitad de los incendios que han arrasado media España. ¿Demagogia? Los cojones demagogia. La verdad es así de cruda. Unas organizaciones que, a razón de cientos de millones de euros anuales, se arrodillan ante quien invade nuestro país. Les da igual si son o no una amenaza; les importa una mierda que haya españoles que no pueden acceder a este privilegio. Ellos extienden el talonario y pillan la pasta. Monetizan cada dieta, cada plaza de acogida, cada entrega de enseres y cada trayecto hacia la península. Actúan exactamente igual que los traficantes de personas, así operan las redes de trata institucionalizada. En el pecado llevan la penitencia.

[Marcos de Quinto @MarcosdeQuinto]

Impresionante resumen de 5’ de la historia de España👇

[Jesús Silva @elpadrejesus_]

Diccionario progre - español. ¿Se te ocurre alguna más? ¿Cuál falta?

[Pedro Baños Bajo @geoestratego]

“Jabaroot, haz tu magia.”
“Este es el plan vitando diseñado por la tiranía marroquí y aprobado por sus mentores anglosionistas.”
Juan Manuel de Prada vuelve a clavarlo.