لصلاة الفجر يوم الجمعة نسماتٍ من الرحمة والمغفرة والسكينة، فهي أفضل الصلوات.
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
قال رسول اللهﷺَ:
(أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة)
رواه البيهقي في شعب الإيمان وصححه الألباني في صحيح الجامع.
اللّهم مالك المُلك ، تُؤتي المُلك من تشاء
وتنزع المُلك ممّن تشاء ، وتُعز من تشاء
وتُذل من تشاء ، بيدك الخير ،
إنك على كل شيء قدير ،،
رحمٰن الدنيا والآخرة ورحيمهما ،
تعطيهما من تشاء ، وتمنع منهما من تشاء ،
ارحمني رحمة ،، تغنيني بها عن رحمة من سواك .
قال رسول اللهﷺ:
"من تعار من الليل فقال:
لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
له الملك وله الحمد
وهو على كل شيء قدير،
الحمد لله، وسبحان الله،
ولا إله إلا الله، والله أكبر،
ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال:اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له،
فإن توضأ قبلت صلاته".
البخاري
تعار: استيقظ
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم، يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر ، يفر بدينه من الفتن ".
📚رواه البخاري 7088
يوشك: يقرب.
شعف الجبال: أعلاها.
مواقع القطر: مواضع العشب التي ينزل فيها المطر.
الفتن: ما ينال الإنسان من البلاء والاختبار
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ:
إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه ، قيل: يا رسول الله، وكيف يلعن الرجل والديه؟ قال: يسب الرجل أبا الرجل، فيسب أباه، ويسب أمه.
📚رواه البخاري 5973
التحذيرُ من التسَبُّبِ في إيذاءِ الوالِدَين وإن لم يقَعْ ذلك صريحًا من الابنِ
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما:
أن رجلا سأل رسول الله ﷺ فقال : " أرأيت إذا صليت الصلوات المكتوبات، وصمت #رمضان وأحللت الحلال، وحرمت الحرام، ولم أزد على ذلك شيئا، أأدخل الجنة ؟ قال : " نعم ". قال : والله، لا أزيد على ذلك شيئا.
📚رواه مسلم 15
الحديث يدل على أن الجنة مقصودة، وأن الإنسان يعمل الأعمال الصالحة ليحصل على رضا الله عز وجل وليسكنه جنته
صليت المكتوبات: الصلوات الخمس المفروضة
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا. ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ".
📚رواه مسلم 2674
الدعوة إلى الهدى: من دعا الناس إلى طاعة، أو علم نافع، أو عمل صالح، فله مثل أجر كل شخص يعمل بهذه الدعوة، دون أن ينقص من أجر العاملين شيء.
الدعوة إلى الضلالة: من سنّ سُنة سيئة أو دعا إلى باطل ومعصية، فعليه مثل إثم كل شخص يتبعه في ذلك، دون أن يخفف ذلك من وزر أتباعه شيئاً.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" من قال حين يصبح وحين يمسي : سبحان الله وبحمده. مائة مرة - لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه ".
📚رواه مسلم 2692
الحَضُّ على الإكثارِ مِن الذِّكرِ؛ لِما له مِن الأجرِ العَظيمِ والفضلِ العَميمِ.
وفيه الحَثُّ على قَولِ (سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه) مِائةَ مرَّةٍ حينَ يُصبِحُ وحينَ يُمسي
قال الصحابي الجليل حذيفة بن اليمان (رضي الله عنه):
«مَا اسْتَخَفَّ قَوْمٌ بِحَقِّ اللَّهِ عز وجل إِلَّا بَعَثَ اللَّهُ عز وجل عليهم مَنْ يَسْتَخِفُّ بِحَقِّهِمْ».
العقوبات لابن أبي الدنيا (١/١٧٦)
قالت أعرابية وهي توصي ابنًا لها:
عليك بحفظ السر، وإياك والنميمة فإنها لا تترك مودة إلا أفسدتها، ولا ضغينة إلا أوقدتها.
روضة العقلاء ونزهة الفضلاء (١/١٧٧)
قال تعالى: (نورٌ على نورٍ يهدي الله لنوره من يشاء).
وفي الآية التي تليها قال تعالى:(في بيوت أذن الله ان ترفع).
فمن أراد النور فهو في بيوت الله، فقد أضافها الله لنفسه المقدسة، وهي مكان أداء العبادة، وفيها تجد السكينة والطمأنينة وراحة البال، فليكن لك نصيب من الجلوس في بيوت الله.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال :
قال رسولُ اللهِ ﷺ :
" من سره أن يبسط له في رزقه، أو ينسأ له في أثره ، فليصل رحمه ".
📚رواه البخاري 2067
الحث والحرص على صلة الرحم
يُبْسَط: يوسّع.
يُنْسَأ: يُؤخر.
أَثَره: الأثر: الأجل.
فليصل رحمه: صلة الرحم: الإحسان إلى الأقربين سواء بالزيارة أو الإكرام البدني أو بالمال عند حاجته وغير ذلك بحسب العرف
وصف الله المنافقين في كتابه الكريم بأوصاف كثيرة منها قوله تعالى: (أشحةً على الخير)
فهم لا يحبون الخير للناس ولا للمجتمع، لا يسعون في حاجات المسلمين ولا في نفعهم، يحاربون كل ما يصلح المجتمع وكل عمل خيري فيه نفع للإسلام والمسلمين.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث : اللهم اغفر له، اللهم ارحمه ". لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه ، لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة.
📚رواه البخاري 659
تحبسه أي: تمنعه من الخروج من المسجد.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" انظروا إلى من أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ؛ فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله ". قال أبو معاوية : " عليكم ".
📚 رواه مسلم 2963
أسفل منكم: أي من هم دونكم في الصحة، أو المال، أو أمور الدنيا.
أجدر: أي أحرى وأحق.
تزدروا: أي تحتقروا أو تستصغروا.