فؤاد السليمان

استعرت شفرة أوكام لأشذب فكرتي بالشكل الذي تراه|( اللهم ارحم والدي واغفر له ) |

[فؤاد السليمان @falsoliman]

ٍ
ٍ

صلُّوا على الهادي البشيرِ محمدٍ::
خيرِ الأنامِ ومنبعِ الإحسانِ

قال النبي ﷺ: «من صلى عليَّ صلاةً صلى الله عليه بها عشرًا». فنسأل الله أن يصلي ويسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين

[فؤاد السليمان @falsoliman]

واو "الثمانية" في القرآن الكريم؛ مصطلح بلاغي استخدمه بعض المفسرين (كابن خالويه والحريري) لوصف حرف الواو عندما يسبق المعدود أو الصفة "الثمانية".
ويرون أن العرب كانت تستخدمه لختم تعداد سبعة أشياء.
وقد أثار هذا الرأي نقاشاً لغوياً؛ فذهب بعض العلماء لاعتباره سياقاً دلالياً، بينما نفى آخرون وجوده كقاعدة مستمرة ومنهم ابن هشام الذي يرى أن هذه الواو في القرآن الكريم تخضع لقواعد العطف العام وتفيد المغايرة أو التلازم ولا يصح تخصيصها كقاعدة مستقلة لـ "الثمانية".
وقد وردت هذه الواو في سورة الكهف: ( وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ ۚ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم )

وفي سورة التوبة: ( … الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ )
وفي سورة التحريم: ( عَسَىٰ رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا )

[فؤاد السليمان @falsoliman]

أحيانًا تضطر لاختيار أخف الأضرار الذي قد تجلبها خيارات عدة تحمل في طيتها شرورًا متفاوتة.

والأمثلة في هذا الصدد لا حصر لها.
وتجسيدًا لهذه الحكمة يقول طرفة بن العبد:

أَبا مُنذِرٍ أَفنيتَ فَاستَبقِ بَعضَنا ::
حَنانَيكَ بَعضُ الشَرِّ أَهوَنُ مِن بَعضِ

[فؤاد السليمان @falsoliman]

القاضي الأمريكي الرحيم ( فرانك كابريو ) عرف بهذا اللقب لتعامله بلطف ورحمة في القضايا التي يتناولها وتطبيقه روح القانون، الكثير من المتقاضين لديه ممتنون له والكثير ممن شاهدوا مقاطعه وتأثروا بنهجه الرحيم وأنا منهم ممتنون كذلك فقد فتح آفاقًا ضيقة لم نفطن إليها، وأثبت أن بإمكاننا أن نطبق النظام ولكن برحمة والقانون ولكن بلطف.
مات كابريو في أغسطس عام ٢٠٢٥ بعد معاناته من سرطان البنكرياس.

والله أعدل وأرحم ، أسأله أن يشملنا برحمته التي وسعت كل شيء.

[هاشتاق السعودية @HashKSA]

"خالد الباتلي":

اختطف الأكاديميون التعليم العام، فمن يعيده إلى أهله؟، بعد عقود من المبادرات والاستراتيجيات وتغيير المسميات، ماذا استفاد التعليم العام منها؟ التعليم يحتاج إلى من يعرف رائحة الفصل، وضغط الحصة الأولى، وتحديات المدرسة، وتعقيدات الأسرة، والفجوة بين ما يُكتب في التقارير وما يحدث فعلاً على الأرض، بدلًا من إحالته إلى حقل تجارب تنظيرية تُصاغ بعيدًا عن المدرسة والمعلم والطالب.

@k_batli

[فؤاد السليمان @falsoliman]

دخل المهدي البصرة فالتقى أسامة بن معاوية وكان صبيًا وخلفه ٤٠٠ من العلماء وأصحاب الرأي فقال المهدي: لوكان فيهم شيخ يتقدمهم غير هذا الحدث، والتفت إليه وسأله: كم عمرك؟
فقال: عمري مثل عمر أسامة بن زيد بن الحارثة حين ولاه رسول الله جيشًا فيه أبوبكر وعمر.
ولذا اهتمت العرب بمن يمثلهم أن يكون ذا ملكة في الخطاب وحسن المنطق وعمق المنطوق مهما كان عمره.

[فؤاد السليمان @falsoliman]

شاعر فقير رث الثياب يحمل جرة بين كتفيه؛ يريد أن يملأها بالماء فرأى جمعًا من الشعراء متجهين للخليفة فسار معهم، فلما حضروا مجلس الخليفة أكرمهم وبالغ في الإحسان إليهم؛ فلما رأى ذلك الرجل رث الثياب؛ قال من أنت؟ وما حاجتك؟!
فقال:
لما رأيت القوم شدوا رحالهم::
إلى بحرك الطامي أتيت بجرتي
فقال الخليفة: املؤوا جرته ذهبًا وفضة، فحسده بعضهم وقال: هذا مجنون وربما أتلف المال وضيعه.
فقال الخليفة:
هو ماله يفعل به ما يشاء.
فخرج الرجل وفرق ماله على من حوله فلما علم الخليفة استدعاه وسأله عن السبب، فقال:
يجود علينا الخيرون بمالهم:
ونحن بمال الخيرين نجود
فأعجب الخليفة بقوله وقال: املؤوا جرته عشر مرات ذهبًا وفضة، وقال:
الحسنة بعشرة أمثالها

والله سبحانه وتعالى أعلى و أكرم
اللهم جد علينا بعطاء لا ينفد ورحمة تسع الدنيا وما فيها والله يضاعف لمن يشاء

[فؤاد السليمان @falsoliman]

عبداللطيف الجندلي أو ستيف جوبز الأمريكي من أصول سورية ( عبقري التكنولوجيا) ومؤسس شركة آبل الذي حول الهواتف المحمولة إلى مكتبات رقمية ذكية، مات بسبب إصابته بسرطان الغدد الصماء والذي اكتشف مبكرًا وكان يمكن علاجه بعملية جراحية رفض إجراءها واختار الطب البديل قبل أن يعود بعد تفشي السرطان في جسده.

يمكن أن يتخذ الإنسان قرارات لا تتفق مع طبيعته وطريقة تفكيره.

[فؤاد السليمان @falsoliman]

وبغض النظر عن ما قاله أوكزبيري فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (مثل أمتي مثل المطر، لا يُدرى أوله خير أم آخره)، وقوله في حديث آخر : (لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق).

وهذه خاصة بأمة محمد صلى الله عليه وسلم

[فؤاد السليمان @falsoliman]

في روايته الشهيرة ( الأمير الصغير ) ذكر انطوان دو سانت أوكزبيري: إنه يوجد الكثير من الناس والقليل من الإنسانية.

وهو شعورٌ بتفاقم أعراض الشر على البشر مما يجعل الشر هي السمة الظاهرة والمستبدة في المجتمعات.

[فؤاد السليمان @falsoliman]

التواضع في بعض المواقف هفوةً قد تكلفك الكثير :
١- عند بدء الكلام فمن فنون الإلقاء الحضور بكل قوة وثقة وشجاعة.
٢- أمام الباطل بكل أشكاله وضوره فالحق عزيزٌ شامخ يرفع صاحبه ويعلي شأنه.
٣- عند السفيه الذي يخاطبك بكل ضعة وسفه مقللا من شأنك.
٤- والمتغطرس النرجسي الذي يستغل كل فرصة ليلغي وجودك ويثبت نفسه.

[فؤاد السليمان @falsoliman]

الإبستمولوجيا (Epistemology) أو "نظرية المعرفة"، هي فرع من الفلسفة يدرس ١- طبيعة المعرفة الإنسانية، ٢-مصادرها، ٣-وحدودها. تبحث الإبستمولوجيا في كيفية اكتساب المعرفة، وتفحص الشروط التي تجعل الاعتقاد أو الفكرة "معرفة علمية مبررة وصحيحة" بدلاً من مجرد رأي أو تخمين.

[فؤاد السليمان @falsoliman]

الأنا المتورمة ( المتضخمة ) حالة نفسية تكون نتيجة شعور صاحبها بالعظمة وتمركزه حول نفسه.
ويكون سببًا في إيذاء من حوله ويزداد خطره إذا تولى منصبا فيتسبب في تشويه بيئة العمل.
ومن أبرز صفات هذا الشخص:
التمركز حول الذات؛ ضعف التواصل ؛ الاستبداد في الرأي.

[فؤاد السليمان @falsoliman]

(إذا أنتَ لم تنفع فَضُرَّ فإنما::
يُرَجَّى الفتى كيما يَضُرُّ ويَنفَعُ)
نسب هذا البيت للنابغة الجعدي في روايات، وفي أخرى نسب للذبياني والصحيح أنه لقيس ابن الخطيم وفيه يحث على أن يكون المرء إيجابيًا لا سلبيًا في تعاطيه مع الآخرين والإضرار المقصود هو رد كيد العدو.

((وليس المعنى: أنّ الشاعرَ يُحَرّضُ على الإضرار كما يُحَرضُ على النَّفْع، ولكنّ اللفظَ مُقيَّدٌ بالقصد)).

وفي ذات السياق يقول زهير بن أبي سلمى:
(ومن لم يُذدْ عن حوضه بسلاحه يهدم:: ومن لا يظلم الناس يُظْلمِ)

[فؤاد السليمان @falsoliman]

( التخلية قبل التحلية ) قاعدة علمية تربوية تعني تفريغ القلب من أوضار الحسد والرياء والكبر وغيرها؛ ومن ثم ملؤها بحب الخير للغير والإخلاص والتواضع.

فلا يمكن ملء إناءٍ متسخ بالعسل قبل تنظيفه.

أما العوالق التي لا يمكن إزالتها بسهولة وتظهر في كل موقف مستفز كالغضب المحبط لصاحبه؛ فإن الحل هو طمرها بالطاعات وغمرها في بحيرة الأعمال الصالحة فينسى المرء منغصات إيمانه وتمحى مع الوقت وتزول.
( وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ )

[فؤاد السليمان @falsoliman]

أغار بعض اللصوص على أعرابي ونهبوا ماشيته، فجرى وراءهم حتى صعد تلاً فأخذ يشتمهم ويسبهم، فلما رجع سأله قومه عمّا حصل فقال: «أوسعتهم سبّاً وأودوا بالإبل». أي أشبعتهم شتماً لكنهم رجعوا ظافرين بمالي!

تُرى كم معركة في داخلك خضتها وبين جوانحك نارٌ تلظى تجاه من ساهموا في تكدير صفو حياتك وتسببوا في مواجعك ولم تستطع مواجهتهم.

[فؤاد السليمان @falsoliman]

#غازي_القصيبي

حين يرهقُ ( المعنى)كاهلَ الكلمة

[فؤاد السليمان @falsoliman]

حنا الوفا من طبعنا::
وعادتنا طيب وكرم
حكامنا من شعبنا::
هذا اخو وهذا ابن عم
في يدنا كتاب الله وفي يدنا الحسام::
إخوان من طاع الله في حرب وسلام
لي ديرةٍ عالي السحاب:: يسكن في شم جبالها
أطهر ثرى .. وأغلى تراب:: تفخر بفعل رجالها
#السعودية
#saudiday