#سجل_عندك
ملخص الامارات والقوى التي نشأت في نجد مابين القرني ال5-منتصف ال9 الهجري
1️⃣- بنو كلاب ( فرع من القبيلة العامرية القيسية المضرية الشهيرة) وكانت فيهم امارة العرب
اقاموا امارتهم في بداية القرن السادس في قلب نجد استمرت حوالي قرن من الزمن
بعد سقوط دولتهم في حلب عام 473هـ (كتاب ابن العديم تاريخ حلب) وكذلك سقوط دولة الاخيضر في نجد بنفس القرن ،
2️⃣- الدولة العيونية
وهم من قبائل عبدالقيس الربعية ( #عنزة احد القبائل الربعية)
كانوا يسكنون نجد وفي بداية القرن ال5 (من عام 400 هـ ومابعده) استطاعوا الامتداد الى الاحساء وازاحة الدولة القرمطية ثم ازاحوا نفوذ القبائل العامرية واقاموا امارة وبسطوا نفوذهم وحموا طرق الحج ووصل نفوذهم لبعض قرى نجد
ساعدهم في ذلك
1- قدم نفوذهم منذ الجاهلية على هجر
2- تواجد ابناء عمومتهم فروع عبدالقيس في تلك المنطقة ونفوذ بني حنيفة في نجد
- صراعاتهم كانت مع القبائل العامرية
3️⃣- الشريف قتادة توفي عام 617هـ
انطلق من ينبع ومعه انصاره واهمهم اصهاره قبيلة #عنزة واستولى على مكة وبقية الحجاز (ماعدا #المدينة_المنورة) حتى اطراف اليمن
1- لم يستولي على المدينة المنورة لان قبائل #بني_لام و بني كلاب ( #الشرارت) من انصار اميرها
2- استمرت امارة مكة في ذرية بعد ذلك
4️⃣ معركة لينة (حول #رفحاء)عام 598هـ
بعد تحضر قبيلة #بني_تميم العظيمة اصبحت مفاليهم مطمع لبقية القبائل العربية البدوية
استقرت غزية الهوازنية(حلفاء طي) وبني عقيل العامرية في اراضي تميم فحدثت المشاحنات
- قام امير قبيلة طي سعيد بن فضل وجمع قبايل طي ومعهم قبيلة غزية (ومعهم قبايل الشام والعراق زبيد ووو) واستعد للغزو
- قامت القبائل العامرية (#سبيع و #السهول وغيرهم ) ومعهم قبائل ربيعة (هم عنزة) و #عايذ (من #قحطان) وخفاجة واستنجدوا بالعيونيين (حكام الشرق هجر)
دارت المعركة عام 598هـ وكان النصر لبني عامر وعنزة وعايذ
5️⃣ تشتت قبيلة بني مالك بن عامر
-كانت اراضيهم شمال نجد
-عام 607 هـ هجم عليهم امير #الاحساء محمد الفضل العيوني واوقع بهم وقعة كبيرة مدمرة ثم بعدها قرروا الانتقال الى العراق وفي طريقهم هبت عليهم رياح شديدة البرودة قتلت ابلهم وخيلهم ودوابهم وفرقتهم وانتشروا في قرى العراق حتى اليوم
6️⃣ امارة ال عصفور (الدولة العصفورية)
-بعد سقوط الدولة العيونية على يد الاتابك السلغري ابوبكر الزنكي ،
-وفي القرن السابع (620هـ)
- امر الامير عصفور بن راشد العامري زعيم قبائل بني عامر قومه بغزو الاحساء ونجح باقامة دولة في هجر واطراف نجد
-مدتها قرن ونصف ثم ضعفت وتلاشت
7️⃣ دولة وغزوات ال فضل من طي ( يسميها ابن خلدون بدولة ال فضل)
ال فضل هم شيوخ عموم قبائل طي (ومنهم #شمر و #الظفير) ويوصفون بانهم امراء العرب عند الدولة العباسية
- كلهم بدو وليس فيهم اسرة متحضرة
- يعتبرون جبل طي مكانهم الاصيل حتى لو استقروا بالعراق يحمونه ويعودون اليه
- ازاحوا قبيلة بني كلاب عن إمرة العرب عند الخليفة
- انطلقوا في مغازيهم على عمق بلدات نجد خصوصاً مناطق نفوذ قبيلة #بني_عايذ القحطانية
- وصلوا الى النير وحرة كشب في عالية نجد
- تحالفوا مع اغلب القبايل البدوية
- حموا طرق الحج والتجارة نتيجة تحالفهم مع دولة المماليك المصرية
8️⃣ بنو عايذ
- قبيلة قحطانية
- مذكورين منذ ماقبل القرن السادس
- بداية نفوذهم كان في قرى الوشم ثم سدير ثم امتدوا اكثر وبلغوا الخرج والدلم والفرعة جنوباً وغيرها ومازالوا امراء كثير من البلدات النجدية
- لهم حروب شديدة مشهورة ومذكورة
- من اشهر عوايلها التي لها امارة العفيصان والبجادي والزامل والبابطين
9️⃣ القرن التاسع
-عام 809هـ عادت قبايل المنتفق الى العراق وتركوا تيماء وشمال نجد
- ضعف سيطرة قبايل ال عايذ على نجد وخسروا بعض القرى
- ضعف ال فضل امراء طي بموت الامير محمد بن حيار ال مهنا (لقبه نعير والرجال الطيب يسمى منعور )
- انتشار قبايل بني لام في نجد
1-( اشهرهم #الظفير ، #بني_كثير ، #ال_مغيرة ، #الفضول )
ومعاركهم مشهورة ومنها ذهاب الحداجة
1️⃣0️⃣ الدولة الجبرية
يعود العامريون ممثلين بقبيلة بني جبر العامرية ويقيمون دولة في الاحساء وتمتد الى حدود العراق شمالاً وعمان جنوباً ويغزون نجد ويعودون
- حاربوا البرتغاليين
- استمرت قرن من الزمان
- دولتهم معتبرة وماجدة ومشرفة
—-——
1-في منتصف القرن التاسع بدأ عصر التدوين في جزيرة العرب متأثراً بنعمة قيام الدولة #السعودية الاولى وهي اول دولة مدنية رعوية ليست قبلية منذ عام 247هـ
2- دولة ابن عريعر الخالدي قامت بعد عصر التدوين لذلك ماذكرتها والا ومليون نِعم بلحاهم
اللهم لاتدع للسعوديين والسعوديات ذنباً الا غفرته ولا همّا إلا فرجته ولا ديناً الا قضيته ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة الا قضيتها واحشرهم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين في الفردوس الأعلى من الجنة 🤍
هدية رمضان من فريق سعودي فت 🌙 🎁
● جدول مجاني يومين بالاسبوع للبيت و النادي
● مناسب للمبتدئين الضايعين😿
● مناسب للمشغولين🫠
● كل تمرين مشروح بالفيديو من تصويرنا 🎥
● كل تمرين له بديل💪
حمّل هديّتك 🎁 من الرابط و انشر التغريدة للمهتمين👇
https://t.co/O4dlEIcABC
ذكَرَ الشيخُ عبد العزيز السدحان حفظه الله في إحدى محاضراته أنه حضر مجلساً خاصّاً فيه الشيخان عبد الله بن جبرين ومحمد بن عثيمين رحمهما الله، فتَنَاقَشَ الشيخان في مسألة في السفر، فالشيخ ابن عثيمين يتكلّم والشيخ ابن جبرين يُنصت، والشيخ ابن جبرين يتكلّم والشيخ ابن عثيمين يُنصت.. وهكذا.
فسَرَد ابنُ جبرين نصوصاً وآثاراً، فلما انتهى النقاش قال ابن عثيمين: يا شيخ عبد الله! أنتَ أحفظُ منّا.
فقال ابن جبرين: وأنتَ أفقه منّا..اهـ
يعلّق الشيخ السدحان على هذا فيقول: لاحظ الخُلُق الراقي.. لاحظ سلوك أهل العلم.. هذا يعترف لهذا بما اختصّه اللهُ به، وهذا يُثنّي على صاحبه.. جدال علمي فيه احترام وتقدير..
رحم الله الشيخين وأعلى منزلتهما في الجنة.