Felipe Osorio Vergara

Periodista enamorado de la historia y los archivos

[Universo Centro @UniversoCentro]

La #SientoSinCuenta ya está completa en la web. Un número que conjuga lo cotidiano y lo insólito. La importancia del agua, la presencia de los animales y hasta la búsqueda de la suerte.
Pueden encontrar textos de: Federico Arteaga @CoyoteCeniza, Mateo López López, Ignacio Piedrahíta @IgnacioPiedrah1, Felipe Osorio Vergara @felosove, Joaquín Botero Berrío, Diana Carmona, Santiago Rodas @Laisladerodas, Jorge Iván Agudelo @JorgeIvnAgudel1, Mauricio López Rueda, Tomás Shklovski, Fernando Mora Meléndez, Laura Almanza @otralauraporahi; ilustraciones y fotografías de: Mariana Parra, Juan Fernando Ospina, Señor Ok, Tobías Arboleda, Alejandro Rivera, Titania; y el arte central de Jorge Alonso Zapata (JAZ)

Léalo completo en https://t.co/hUOz7XJGNb

Esta edición fue posible gracias al apoyo de: Palinuro, La pizzería, Un punto fijo, La Local Artes y Oficios, Gustavo Aguirre, Exlibris, Casa Centro, Ítaca Librería, Candelaria restaurante café bar, Museo Maja, Bicicine, Almargen, El Guanábano, Academia Antioqueña de Historia, Editorial @EAFIT, @BPPiloto, @CONFIARCoop, @BancoRepublica, @Comfama.

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“Sacrilegio a la milagrosísima morenita", de Felipe Osorio Vergara, es otra de nuestras crónicas de archivo sobre la Antioquia de siglos pasados y las historias que cuentan sus documentos.

Usted puede leer esta historia de miedos, sospechas y misterios divinos que publicamos en #UC149, aquí: https://t.co/IbC7KjWseD

Ilustración: Tobías Arboleda.

[Felipe Osorio Vergara @felosove]

Una reseña sobre mi libro A vuestra merced pido y suplico justicia: crónicas judiciales de la Colonia.

“Este libro parte de los archivos añejados que se encuentran en Medellín de la época de la colonia española y reconstruye en crónicas esos sucesos”.

https://t.co/0hwUu2Y8yh

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Imagínese que ser vago fuera un delito; no habría cárceles suficientes para recibirnos a todos. Pues lo fue en Antioquia durante el siglo XIX, cuando ya se había instaurado el relato que definía a los antioqueños como trabajadores y fuertes, y todo quien se moviera por fuera de estos parámetros era visto como un indeseable. Condenas de varios meses a trabajo forzado, o incluso a años de reclusión, fue lo que recibieron algunos rionegreros a finales de los 1800, por el crimen de andar "malparqueados".

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"Ni oficio ni beneficio: Vagos, ociosos y malentretenidos en Rionegro, 1875" una de las crónicas de archivo de nuestra última edición #UC148, por Felipe Osorio Vergara (@felosove).
Ilustración: Tobias Arboleda.
Coja oficio y léala en nuestra página web: https://t.co/18lD6Y5eRQ

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Hoy, en el Día Mundial de la Cultura Africana y de los Afrodescendientes, les traemos tres textos publicados que nos hacen entender más esa herencia que muchas veces es negada:

- Las dos Marías, por Felipe Osorio Vergara (@felosove).
La ruta de María Conga y María Arará, dos mujeres esclavizadas desde África hasta Medellín en el año de 1699.
https://t.co/Y9Wz56BBAv.

- Los primeros cuerpos, por Estefanía Carvajal (@cocinadeolivia).
Un recorrido por la historia de las primeras personas esclavizadas en Río de Janeiro.
https://t.co/NyxhmLVENu.

- Mosaico santero, por Laura Almanza (@otralauraporahi).
Una crónica sobre cómo se vive la santería en Medellín, una religión que ha sido heredada de los yorubas.
https://t.co/HR4P1bmN3T.

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Manuel Osorio Giraldo decidió ponerle fin a su vida, y con ella, a la de su esposa y sus ocho hijos. Era 1917 cuando este drama sacudió al pueblo de Caramanta.

Con esta historia del #UC147 cerramos el ciclo de relatos sobre la vida doméstica y familiar en Antioquia de los siglos XVII, XIX y XX. Un recorrido de Felipe Osorio Vergara (@felosove) por archivos judiciales que publicamos desde ediciones pasadas.

Lea “Rogá a Dios por mi alma” aquí: https://t.co/3dY0TiKszS.

*Ilustración de Tobías Arboleda.

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#RecomendadoUC
@felipeosoriove se ha dedicado a esculcar archivos judiciales de siglos pasados. Crónicas como “Las yerbas de Ana”, “El ‘diablo’ barequero” o “Cuando Dios se sirva de llevarme”, publicadas en nuestras páginas, revelan diferencias notables entre lo que hoy se puede considerar como tradición y que antes se condenaba con rígidas sentencias.

Este jueves 4 de diciembre, Felipe presentará su libro “A vuestra merced pido y suplico justicia. Crónicas judiciales de la Colonia”. La cita es en la @BPPiloto a las 6:00 p.m. y la entrada es libre.

[Luis Alfonso Yepes B. @luisyepesb]

Estas historias provienen de archivos judiciales; dan elementos para entender lo que somos como sociedad. Lo especial del libro del periodista Felipe Osorio Vergara está en la escogencia de los casos, investigación complementaria y la excelente calidad de los textos. #queleer.

[Barequeo.com @Barequeo]

#Tesoros https://t.co/pMqPe4zg73 El libro "A vuestra merced pido y suplico justicia: Crónicas judiciales de la Colonia", de @felosove , obtuvo en 2024 el Premio a la Investigación Estudiantil de la Universidad de Antioquia. Hoy publicamos una de esas crónicas judiciales.

[Barequeo.com @Barequeo]

#Tesoros "A vuestra merced pido y suplico justicia: Crónicas Judiciales de la Colonia", libro de Felipe Osorio Vergara (@felosove), reúne nueve historias recuperadas de archivos documentales antiguos. Hoy publicamos una de esas crónicas judiciales. https://t.co/pMqPe4zg73

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En Medellín estamos presenciando una cacería de brujas. Bajo el rótulo de “brujería” se empaquetan con desprecio prácticas y saberes de comunidades negras y ancestrales; se les cuelga una moral que las juzga y, de paso, borra la historia que nos trajo hasta esta ciudad que habitamos.

Retomamos el caso de Ana Mandinga: mujer negra, esclavizada y traída desde África a Santa Fe de Antioquia. En 1669 la señalaron de bruja por usar yerbas para atender los males de su ama, Juana Garcés. No era hechicería: era conocimiento.

Ya que la palabra va de boca en boca por estos días, los invitamos a conocer esta historia publicada en el #UC141.

Las yerbas de Ana, por Felipe Osorio Vergara (@felosove): https://t.co/jwHFHcOuwK.

Ilustración de @jennygiraldo.

[Felipe Osorio Vergara @felosove]

⚜️¡Dicha infinita por la publicación de mi primer libro!📖

Reúne historias ocurridas en la Antioquia colonial, cuyas fuentes fueron los expedientes judiciales que reposan en archivos.

¡Ya disponible en la Editorial Universidad de Antioquia!

👉🏻https://t.co/MHR2r5pjAl

[Biblioteca Pública Piloto @BPPiloto]

Además: talleres, charlas y cátedras sobre los patrimonios que salvaguardamos.

[Universo Centro @UniversoCentro]

Sucedió en Segovia, Antioquia, por allá a finales del siglo XIX, un hecho tan macabro que concluyó en sentencia de muerte y varios pronunciamientos presidenciales. Pasó que un hombre incapaz de aceptar que su amada no quería ser su amante, le quitó la vida.
Esta es una escena vivida en el gran infierno al que están condenados los pueblos pequeños.

El "diablo" barequero es una historia publicada en UC145 por Felipe Osorio Vergara (@felosove).

Léala aquí: https://t.co/NEV7K9oEx7

La ilustración es de Sr OK.

[Universo Centro @UniversoCentro]

Cuatrocientos pesos de oro a veinte quilates fue el precio que pagó el alférez Juan de Toro Zapata por las dos Marías. Llegaron a Medellín esclavizadas y su valor se tasó según el trabajo que podían hacer. Lo que pasó con ellas, nacidas en África, fue lo mismo que les pasó a millares de negros de aldeas ubicadas en los meandros de los ríos africanos adonde llegaban esclavistas europeos a raptarlos, como lo cuenta Felipe Osorio Vergara (@felosove) en esta crónica.

Los documentos que recogen la historia de las dos Marías fueron pescados en el Archivo Histórico de Antioquia gracias a un proyecto conjunto de la Biblioteca Británica y la Gobernación de Antioquia (@GobAntioquia), el cual busca preservar información clave sobre las personas africanas y afrodescendientes que habitaron Antioquia entre los siglos XVII y XVIII.

Hoy tendrá lugar la segunda fecha de la socialización de los resultados del proyecto. Será en el auditorio 43 - 111 de la Universidad Nacional de Colombia, sede Medellín, campus El Volador, de 2:00 P.M a 5:00 P.M. Entrada libre.

Mientras llega la hora de vernos, los invitamos a leer Las dos Marías: https://t.co/j7flirl38R

[Universidad de Antioquia @UdeA]

💚 ¡Amamos las historias que nos conectan con la esencia universitaria! Conoce estos testimonios de quienes con sus sueños y trabajo por la academia, la investigación y la extensión han dejado un un legado de excelencia y conocimiento para la sociedad.

📌 Postúlate en los Premios y Distinciones Universitarias 2025, tienes hasta el 11 de julio.
Conoce los requisitos en 👉 https://t.co/LILwTk3Sxe

[Universo Centro @UniversoCentro]

A dos niños les fue truncada su infancia en un siglo donde las escuelas republicanas enseñaban la urbanidad de Carreño y el catecismo del padre Astete.

Mientras la sociedad y la Iglesia exaltaban a la niñez al nivel de la Niña María y del Niño Jesús, de puertas para adentro muchos niños lidiaban con adultos cargados de violencias recicladas, que cobraban a sus propios hijos sus traumas y decepciones.

Esta es una crónica sobre las infancias perdidas escrita por Felipe Osorio (@felosove) e ilustrada por Tobías Arboleda.

“Ciruelas” de una infancia perdida: https://t.co/26S7Rdwt7R

[Universo Centro @UniversoCentro]

En 1774 María Ignacia Marín fue seducida bajo promesa de matrimonio. Era viuda y añoraba contraer segundas nupcias con Ambrosio de Cárdenas, que la pretendía. Tras ver que Ambrosio se negaba a cumplir con su palabra y temiendo por su honor, decidió denunciarlo por incumplimiento de promesa matrimonial ante el alcalde de Marinilla.
El caso de María Ignacia no es único, pues en el desespero por intentar encontrar un nuevo marido que las apoyara económicamente, muchas viudas en la Colonia estuvieron involucradas en relaciones ilícitas y cayeron en promesas matrimoniales infructuosas.
Por eso, muchos hombres aprovechaban para tener relaciones sexuales con ellas y después incumplir su promesa, pues sabían que era fácil librarse de la justicia.

Los invitamos a leer Honor tiznado: https://t.co/X11tkZdS1y

[Universo Centro @UniversoCentro]

¡Ya viene el nuevo impreso!

Esta semana nos vamos para Brasil a buscar nuevas historias en las favelas de Río junto a los amigos de @vozdacomunidade, y para que no nos extrañés mucho vamos a dejar rodando por la ciudad el número #UC143 con textos de Carolina Calle (@carrocalle), Maritza Sánchez (@ColoresMari), Pascual Gaviria (@rabodeajip), Felipe Osorio (@felosove), ilustraciones de Señor Ok, Cachorro, Jenny Giraldo (@jennygiraldo) y otros talentos del ala intelectual de este periódico

Esperamos que llegue a todas las calles de la ciudad, especialmente a La calle 101, que le da título al texto de Mauricio López que les traemos como adelanto.

Les estaremos avisando cuando el impreso esté en los puntos de distribución. Mientras tanto, a leer:

La calle 101: https://t.co/Vf845hB4JI