عن أبي هريرة رضي الله عنه:
أن رجلا قال للنبي ﷺ : أوصني ؟ قال : " لا تغضب ". فردد مرارا، قال : " لا تغضب ".
📚رواه البخاري 6116
أوصني: يقال: أوصى فلانا بالشيء: أمره به وفرضه عليه.
لا تغضب: لا تتعرض لما يجلب الغضب، ولا تفعل ما يأمرك به، والغضب: ضد الرضا.
فردد: كرر ذلك الرجل قوله: أوصني
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إياكم والدخول على النساء ". فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله، أفرأيت الحمو . قال : " الحمو الموت ".
📚رواه البخاري 5232
النَّهيُ عَنِ الدُّخولِ على الأجنبيَّاتِ والخَلوةِ بهنَّ؛ سدًّا للذَّريعةِ.
وفيه: الابتعادُ عَن مَواطنِ الزَّللِ عامَّةً؛ خَشيةَ الوقوعِ في الشَّرِّ.
الحمو المراد بالحمو أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه.
لا يجوز لأحد يعلم ضعف الحديث أن يلقي به إلى العامة، إلا إذا كان مراده بيان ضعفه، ففي هذه الحال يجب أن يذكره، مثل أن يكون حديثاً مشهوراً عند الناس عن النبي ﷺ وهو ضعيف، فلا يجوز أن يلقيه هكذا دون بيان، لكن إذا كان عنده علم بضعفه وجب عليه أن يبين ذلك للناس ليكونوا على بصيرة.
📖 (التعليق على صحيح مسلم ج1 ص 26)
#ابن_عثيمين
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" من توضأ للصلاة، فأسبغ #الوضوء، ثم مشى إلى #الصلاة المكتوبة، فصلاها مع الناس أو مع الجماعة أو في #المسجد غفر الله له ذنوبه ".
📚رواه مسلم 232
الحثُّ على إسباغِ الوضوءِ وإتقانِه.
وفيه: فَضلُ صلاةِ الجماعةِ وعظيمُ أجرِها
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إن الله يقبض يوم القيامة الأرض، وتكون السماوات بيمينه، ثم يقول : أنا الملك ".
📚رواه البخاري 7412
إثباتُ الأصابعِ لله عزَّ وجلَّ كما يَليقُ بكَمالِه سُبحانه، من غيرِ تَشبيهٍ ولا تَأويلٍ .
(لا تترك الصلاة، ولا تأخرها عن وقتها، مهما بلغت ذنوبك)
"لايختلف المسلمون أن #ترك_الصلاة المفروضة عمداً من أعظم الذنوب، وأكبر الكبائر.
وأن إثم تارك الصلاة عند الله أعظم من إثم قتل النفس وأخذ الأموال، ومن إثم الزنا والسرقة وشرب الخمر.
وأنه متعرض لعقوبة الله وسخطه وخزيه في الدنيا والآخرة".
"وتارك الصلاة شر من السارق والزاني باتفاق العلماء .. والتي لا تصلي شر من الزانية والسارقة وشاربة الخمر".
-رسالة لتارك الصلاة:
صلِّ ولو في البيت أو المكتب أو السوق، فصلاتك وحدك خير ألف ألف مرة من ترك الصلاة بالكلية، أو تأخيرها عن وقتها.
من آثار السنة الحميدة اكتساب الإنسان من أخلاق النبي ﷺ، فإن النبي ﷺ بعث ليتمم مكارم الأخلاق، وإذا كان الإنسان متمسكا بسنته فسوف يكون على خلق يحمد عليه ويقربه إلى الله عز وجل؛ لأن النبي ﷺ قال: "أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم أخلاقا".
📖 (التمسك بالسنة النبوية وآثاره ص 18)
#ابن_عثيمين
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
لا يُلْدَغُ المُؤْمِنُ مِن جُحْرٍ واحِدٍ مَرَّتَيْنِ
📚رواه مسلم 2998
أنَّ الرَّجلَ لا يقَعُ في الخطأِ نفسِه مرَّتينِ.
وفيه: التعلُّمُ مِن الخطأِ، وعدمُ تكرارِه
(اضطرار العبد إلى الاستغفار آناء الليل وأطراف النهار)
-"كانﷺ يطلب من الله المغفرة في الاستفتاح
-وبعد التحميد إذا رفع رأسه
-ويطلب الاستغفار في دعاء التشهد
-ويطلب الاستغفار في الركوع والسجود
فلم يبق حال من أحوال الصلاة إلا استغفر الله فيه.
فعلم أن اهتمامه به أكثر من اهتمامه بسائر الأدعية"
واستغفار الإنسان أهم من جميع الأدعية.
-"والعبد يحتاج إلى الاستغفار آناء الليل وأطراف النهار، بل هو مضطَّرٌ إليه دائمًا؛ لِما فيه من المصالح، وجلب الخيرات ودفعِ المضرَّات، وطلب الزيادة في القوة في الأعمال القلبية والبدنية اليقينية الإيمانية".
#ابن_تيمية
-#سيد_الاستغفار.
-أستغفر الله وأتوب إليه (١٠٠ مرة).
-ربِّ اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم. (١٠٠ مرة).
-أستغفر الله، الذى لا إله إلا هو الحى القيوم، وأتوب إليه.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل ".
📚رواه البخاري 136
أمتي: أمة الاستجابة، والمراد: من آمن به واتبعه.
يُدْعَون ينادَوْن نداء تشريف وتكريم.
يوم القيامة: يوم يدعى الناس لرب العالمين من قبورهم مبعوثين للحساب والجزاء.
غُرّاً:.جمع " أغر " أصلها لمعة بيضاء في جبهة الفرس، فأطلقت على نور وجوههم.
مُحَجَلِّين:.من " التحجيل " وهو بياض يكون في قوائم الفرس، والمراد به هنا: النور الكائن في هذه الأعضاء يوم القيامة، تشبيها بتحجيل الفرس.
من آثار الوُضوء:.العلهّ والسبب للغرة والتحجيل.
اسْتَطَاع: قدر
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
أحب الكلام إلى الله أربع : " سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يضرك بأيهن بدأت " .
📚رواه مسلم 2137
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
قال الله عز وجل : " يا عبادي، كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي، كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم. يا عبادي، إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم " .
📚رواه مسلم 2577
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
أطعموا الجائع، وعودوا المريض، وفكوا العاني ". قال سفيان : والعاني : الأسير " .
📚رواه البخاري 5373
الإسلام دين التعاون، وهذه الأمور المذكورة من التعاون بين المسلمين
عودوا: من العيادة وهي زيارة المريض.
الجائع: من آدمي وغيره.
فكوا : أطلقوا سراحه.
العاني: الأسير وكل من وقع في ذل واستكانة وخضوع
عن جويرية بنت الحارث :
أن النبي ﷺ خرج من عندها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال:ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟قالت:نعم قال رسول الله ﷺ: لقد قلت بعدك أربع كلمات-ثلاث مرات-لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن:سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
📚رواه مسلم2726
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" يا عبد الله بن قيس - ألا أدلك على كلمة من كنز الجنة ؟ " قلت : ما هي يا رسول الله ؟ قال : " لا حول ولا قوة إلا بالله ".
📚رواه مسلم 2704
الذِّكرُ له فَوائدُ عَظيمةٌ؛ فبِهِ تُفتَحُ أبْوابُ الجِنانِ، ويُطرَدُ الشَّيطانُ، ويُرطَّبُ اللِّسانُ، وتَطمئِنُّ به القُلوبُ، إلى غيرِ ذلك ممَّا يُنعِمُ اللهُ به على عِبادِه؛ جَزاءً على ذِكرِه
ابتداء السلام أفضل من الرد وإن كان الرد فرضاً وهذا سنة، لكن لما كان الفرض ينبني على هذه السنة كانت السنة أفضل من هذا الفرض لأنه مبني عليها... وينبغي إحياء سنة إفشاء السلام وهو من أسباب المحبة ومن كمال الإيمان ومن أسباب دخول الجنة، قال النبي عليه الصلاة والسلام: (لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أوَ لَا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم).
📖 (شرح رياض الصالحين ج 3 ص 528- 529)
#ابن_عثيمين