محمد الفقيه الغامدي

حياتي بين الأصول والأصول

[محمد الفقيه الغامدي @ffkk1967]

﴿ وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

الأنبياء يعملون شكراً، ويصومون شكراً، ويصلون شكراً.
-قال تعالى: ﴿اعملوا آلَ داوودَ شُكرًا وقليلٌ مِن عباديَ الشكور﴾.
-وجاء في الحديث: "لما نجَّى الله موسى، صام عاشوراء شكراً لله".
-وكان نبينا ﷺ يقوم حتى تتفطر قدماه، ويقول:
"أفلا أكون عبداً شكوراً ".
إلى أصحاب العافية والنعمة، تزودواً، وصوموا شكراً، وصلوا شكراً، وتصدقوا وأنفقوا شكراً، واذكروا الله كثيراً شكرا.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(الورد اليومي للنبي ﷺ وأهل بيته)
-كان له ﷺ حزب يقرؤه، لا يُخِلُّ به، وكانت قراءته ترتيلًا، لا هذًّا ولا عجلةً، بل قراءةً مفسَّرةً حرفًا حرفًا.
#زاد_المعاد
-وكانت عائشة رضي الله عنها تقول:
"إنِّي لأقرأُ جُزْئِي - أو قالت حِزْبي ـ وإنِّي لَمُضطجعةٌ على السَّرير".
#مصنف_عبدالرزاق

[محمد الفقيه الغامدي @ffkk1967]

الشغف هو الركن الركين في طلب العلم وماعداه توابع وفروع فكلما ازددت شغفا ازددت علما وكلما كثر شغفك دق فهمك

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

قال النووي في #الأذكار:
"ويُستحبُّ الإِكثارُ من الأذكار في العصر استحبابًا متأكدًا ..
قال تعالى: ﴿يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ﴾.
الأصال: ما بين العصر إلى المغرب".
-سبحان الله وبحمده (١٠٠) مرة.
#مختصر_الأذكار

[الحديث الصحيح @HadithTrue]

عن أم المؤمنين جويرية بنت الحارث
أن النبي ﷺ خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح
وهي في مسجدها
ثم رجع بعد أن أضحى، وهي جالسة
فقال: ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟
قالت: نعم
قال النبي ﷺ :
لقد قلت بعدك أربع كلمات، ثلاث مرات
لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن:
سبحان الله وبحمده
عدد خلقه ورضا نفسه
وزنة عرشه ومداد كلماته

♻ شاركنا الاجر بالنشر
#الحديث_الصحيح
#انشر_الخير_يأتيك_الخير

[محمد الفقيه الغامدي @ffkk1967]

محك كتاب دلالات الألفاظ وواسطة عقده ومحط إشكالاته هوباب العموم والخصوص

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(ماذا يقول ربنا -عز وجل- كل ليلة، بعد نصف الليل، حين ينزل إلى السماء الدنيا)
قال ﷺ :
إذا مضى شَطرُ الليلِ، أو ثُلثاه ، ينزل اللهُ تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا، فيقول:
هل من سائلٍ يُعْطَى.
هل من داعٍ يستجابُ له.
هل من مُستغفِر يُغفَر له.
حتى ينفجِرَ الصبحُ".
#صحيح_مسلم
بوب عليه #النووي في #الأذكار: بابُ الحَثّ على الدًّعاء والاستغفارِ في النصفِ الثاني من كلِّ ليلة.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

"نحن بحاجة إلى سماع #الفتوى_الحموية لشيخ الإسلام #ابن_تيمية 100 مرة".
قاله العلامة #ابن_باز
-رحمهما الله جميعا-

[مَجَالِس أَدَبِيَّة @Arabiclit]

ما أجمل أن يكون للإنسان بيتٌ من الكتب، فهو خيرُ جليسٍ في زمنٍ كثرت فيه الملهيات وقلَّت فيه الهمم.
ليس شراءُ الكتب تبذيرًا، بل هو استثمارٌ في العقل، وغذاءٌ للروح، وبناءٌ للعلم الذي يبقى أثره ما بقي العمر. فكلُّ كتابٍ تضيفه إلى مكتبتك هو لبنةٌ جديدة في صرح معرفتك، وكلُّ صفحةٍ تقرؤها ترفعك درجةً في الفهم والبصيرة.
قال بعض السلف: «إذا رأيت الرجل يشتري الكتب فاعلم أنه يشتري العقول والخبرات».
فلا تبخل على نفسك بكتابٍ نافع، فإن المال يذهب، أما العلم فيبقى، والمكتبة العامرة بالكتب النافعة من أجلِّ ما يتركه المرء لنفسه ولمن بعده.
📚اقتنوا الكتب، فإنها أنيس الوحدة، وزاد طالب العلم، وميراث الأنبياء، ومن ذاق لذة القراءة هان عليه كثير من متاع الدنيا.🌷

[د. أكرم محمد نمراوي @Akramnemrawi]

#فوائد_حديثية
مقارنة بين بعض شروح صحيح الإمام مسلم.

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

#الأذكار_اليومية_المئوية
-ومن زاد على (١٠٠)، فنور على نور، وخزائن من الباقيات الصالحات.
ثبت عن أبي هريرة -رضي الله عنه- : "إني لأُسَبِّح كل يوم اثنتي عشرة ألف تسبيحة، قال : قَدْر دِيَتِي". أخرجه ابن أبي شيبة.
قال ابن حزم: "أبوهريرة يرجو أن تكون فِداءَه من النَّارِ، كما أن الدية فداءٌ من القتل".
-إدراج هذه الأذكار في أعمالك اليومية، من أكبر وأجلِّ المنجزات المكتسبة في هذه الإجازة.
وبها -والله- تسكن النفس، ويطمئن القلب، وينشرح الصدر، وتطيب الحياة.

[محمد الفقيه الغامدي @ffkk1967]

متابعة المقاطع اللحظية السريعة تشوش ذهن طالب العلم وتشتت التركيز الذي هو عماد الطلب فاحرص ياطالب العلم على الاقلال منها قدر الاستطاعة

[د. عبدالعزيز الشايع @aamshaya]

(أهل الجنة يتذاكرون العلم، وفي الجنة يتبين الراجح في مسائل النزاع قطعاً)
قال #ابن_القيم:
" أهل الجنة يتذاكرون العلم فيما بينهم، فإن مذاكرته في الدنيا ألذ من الطعام والشراب والنكاح..وهذه لذة يختص بها أهل العلم".
قال #ابن_سعدي:
في قوله تعالى: ﴿فَأقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ﴾
حذف المعمول، والمقام مقام لذة وسرور، فدل ذلك على أنهم يتساءلون بكل ما يلتذون بالتحدث به، والمسائل التي وقع فيها النزاع والإشكال.
ومن المعلوم أن لذة أهل العلم بالتساؤل عن العلم والبحث عنه؛ فوق اللذات الجارية في أحاديث الدنيا، فلهم من هذا النوع النصيب الوافر.
ويحصل لهم من انكشاف الحقائق العلمية في الجنة ما لا يمكن التعبير عنه"..