hêjîr

dinya yew hêkat a

[hêjîr @fleurdumalf]

o cayo ke dare esta, uca de helbet yew doman zî esto, virard keno dare ra. tîya de zî, uca de zî. labelê rey-rey tayê cayan de derg nêkeno no heskerdiş.

https://t.co/tsTNRCa7ol

[KOM Müzik @kommuzik]

Ji arşîva KOMê “Stranên Hebûnê” di weşanê de ye!

https://t.co/m90vxcZ3SY

[KOM Müzik @kommuzik]

Babetna “Dilê Min” 14ê tebaxê roja înê di weşanê de ye 🎶

🔺14 Ağustos cuma günü yayında!

@babetnaofficial

[KOM Müzik @kommuzik]

Mehmet Atlı 👉🏼 Konsera vekirina Festîvala FîlmAmedê ya 9emîn, 30ê Tîrmehê roja pêncşemê di weşanê de ye 🎶

🔺30 Temmuz’da yayında 🎶

@mehmetatlimusic @belgefilmamed

[KOM Müzik @kommuzik]

Bi rêzdarî / Saygıyla #HozanSerhad

[hêjîr @fleurdumalf]

“bizler yaşamı uğruna ölecek kadar çok seviyoruz” 🌱

[hêjîr @fleurdumalf]

🌱

[hêjîr @fleurdumalf]

yağmur öncesi çiçeği 🌿

[hêjîr @fleurdumalf]

îro🌱

[Yeni Yaşam @yeniyasamnews5]

📌 İlk arkadaş

▪️ Pek çok sevdiğim gibi sen de birçok kez düşlerime misafir oluyorsun. Nedense düşlerimin tüm mekanları Aden’i çağrıştırıyor. Bize bir cennet gibi bahşedilen, doğanın eşsiz güzelliği. Ve ben ‘aşkın uzun yol arkadaşlarının’ yüreğinin birer Aden Bahçesi olduğunu biliyorum

🖊 Deniz Hayati Kaytan*

https://t.co/3KYcylHXtJ

[hêjîr @fleurdumalf]

sen akışın sevinci, ruhu ve anlamıydın 🌱

[hêjîr @fleurdumalf]

hor baktık mı karıncaya
kırdık mı kanadını serçenin
ya nasıl kıyarız insana 🌱

#UnutMADIMAKlımda

[hêjîr @fleurdumalf]

https://t.co/IBeFzwYJCZ 🌱

[OSMAN DAMLA @OSMANDAMLA40678]

Kürt sınırı: Gene bir cehennem var yastığımda* https://t.co/o8pfEQhKQQ

[hêjîr @fleurdumalf]

uzun bir aranın ardından baharın hissidir

https://t.co/ZavrjBRdbt

[KOM Müzik @kommuzik]

Performansên zindî yên KOMê 👉🏼 Koma Rewşen “Şeva Çaran”

🗓️1998

https://t.co/bKgdUXd1uY

#kommüzik #kürtçe #kurdish #kurdishmusic

[hêjîr @fleurdumalf]

“Em li ber bîranînên hevrêyên xwe yên ku niha ne di nava me de ne bi rêzdarî bejna xwe ditewînin.”

[KOM Müzik @kommuzik]

“Ji Dergûşa Çandê”
Ji Raya Giştî re
Di destpêkê de em dixwazin silav û rêzên xwe pêşkêşî gelê xwe yê bi rûmet, dostên xwe yên hunermend û hevrêyên xwe yên dilsoz bikin. Li ser hinek nîqaşên ku di van rojên dawîn de ji aliyê Mem Ararat û Şêxo Fîlîk ve bi parvekirinên di medyaya dîjîtal de hatine destpêkirin û tê de behsa saziya me jî tê kirin, me pêdivî pê dît ku em daxuyaniyeke kurt di çarçoveya prensîbên xwe de bidin. Beriya ku em dest bi parvekirina hinek agahiyan bikin, bi hestên taybet ên ku em ji ber nêzbûna 30 saliya xwe dibin dijîn, em ji dil û can malavahiya tevahiya kesên ku di pêkhatina vê arşîvê de ked dane, dikin.

Ji dema ku me di sala 1997’an de dest bi xebatên xwe yên çêkeriyê kiriye vir ve, me bi xwebexşî, dilsozî û xebata hevalên xwe yên kedkar a di demên dijwar de û bi berhemên hevrêyên xwe yên hunermend ên wêrek, xebatên xwe ava kir. Heta ku ev xwebexşî û dilsozî bidome, em ê her û her he bin. Ji roja pêşîn ve, polîtîkaya me ya çêkeriyê û hilberînê di çarçoveya berjewendiyên aborî yan jî çanda populer de nebûye; me hilberîneke alternatîf a ku xwe ji rehên xwe xwedî dike ji xwe re kiriye navend. Herî zêde jî ji ber van sedeman em dixwazin bibêjin ku; saziya me, heta îro jî, helwesteke ku keda tu hunermendekî/ê ku bi wan re xebitiye bênirx bike, îtîbara wî/ê ya takekesî ji xwe re bike armanc an jî hilberîna wî/ê ya hunerî biçûk bixîne, nîşan nedaye. Her wekî ku em nîqaşên li ser bingeha îthaman rast nabînin; em di wê baweriyê de ne ku dezenformasyona ku hatiye çêkirin ji bo diyalogeke berhemdar zemînekê naafirîne. Ya girîng ew e ku tevahiya hilberînên hunerî, têkiliyên kedê, xebatên çapemenî û weşangeriyê û meseleyên mafan di çarçoveyeke rast de werin nirxandin.

Der barê mijara navborî de jî saziya me beriya niha gelek caran hewl daye ku zemîneke hevdîtinê biafirîne. Hatiye gotin ku mijar divê bi rêya diyalogê, di çarçoveya heq, hiqûq û kedê de bê nirxandin. Ligel vê yekê jî, di daxuyaniyên li ser medyaya dîjîtal de, hatiye gotin ku saziya me hêvî û daxwazên muxatabên xwe li ber çavan negirtine. Ev daxuyanîyên tpn dayîn ne rast in. Ji destpêkê ve em vê yekê dibêjin û diparêzin; divê em bi dilmayînên takekesî û bi şîroveyên li ser medyaya dîjîtal tevnegerin; bi berpirsiyariyên dualî tevbigerin.

Di daxuyaniyên ku hatine dayîn de, diyar e ku mafên fonograman bêyî ku tu rêgez û çarçove li ber çavan bên girtin, tên xwestin. Lê ev maf bi tenê bi daxuyaniyên takekesî na, di heman demê de divê di çarçoveya zagon û prosedurên heyî de bên nirxandin. Hebûna mafekî, çarçoveya wî mafî û dewra wî bi daxuyaniyên yekalî diyar nabin; bi belgeyên şênber û li ser zemîneke gotûbêjê tên diyarkirin. Tiştê ku balê dikişîne ev e: Ji aliyekî ve ji bo çareseriya pirsgirêkê bangê li raya giştî dikin, ji aliyê din ve jî bêyî ku tu muzakereyekê bikin an jî doza lihevkirinê bikin, bê şert û merc doza dewrê dikin. Em dibînin ku di navbera van her du seknan de nakokî hene. Ligel ku em ne alîgirên înkarkirina mafan û berheman in, em bendewariya ji saziya me ya yekalî ya ku bêyî tu şert û mercan dewr bê kirin jî maqûl nabînin.

[Yeni Yaşam @yeniyasamnews5]

KOM Müzik’ten açıklama

Sanal medya üzerinden gerçekleşen tartışmalara yönelik KOM Müzik bir açıklama yayınladı

Açıklamada, ‘Kurumsal ve etik çerçevede karşılıklı yaklaşım sergilenmesinden yanayız. Bu nedenle ithamlar yerine; belgelerin ve taleplerin birlikte değerlendirileceği sağlıklı bir görüşme zeminine davetimizi yineliyoruz‘ denildi

https://t.co/BWE90VPSGq

[KOM Müzik @kommuzik]

“Ji Dergûşa Çandê” Ji Raya Giştî re 📢

Kolektîfa Çêkeriyê ya KOM Muzîkê

[KOM Müzik @kommuzik]

“Ji Dergûşa Çandê”
Ji Raya Giştî re
Di destpêkê de em dixwazin silav û rêzên xwe pêşkêşî gelê xwe yê bi rûmet, dostên xwe yên hunermend û hevrêyên xwe yên dilsoz bikin. Li ser hinek nîqaşên ku di van rojên dawîn de ji aliyê Mem Ararat û Şêxo Fîlîk ve bi parvekirinên di medyaya dîjîtal de hatine destpêkirin û tê de behsa saziya me jî tê kirin, me pêdivî pê dît ku em daxuyaniyeke kurt di çarçoveya prensîbên xwe de bidin. Beriya ku em dest bi parvekirina hinek agahiyan bikin, bi hestên taybet ên ku em ji ber nêzbûna 30 saliya xwe dibin dijîn, em ji dil û can malavahiya tevahiya kesên ku di pêkhatina vê arşîvê de ked dane, dikin.

Ji dema ku me di sala 1997’an de dest bi xebatên xwe yên çêkeriyê kiriye vir ve, me bi xwebexşî, dilsozî û xebata hevalên xwe yên kedkar a di demên dijwar de û bi berhemên hevrêyên xwe yên hunermend ên wêrek, xebatên xwe ava kir. Heta ku ev xwebexşî û dilsozî bidome, em ê her û her he bin. Ji roja pêşîn ve, polîtîkaya me ya çêkeriyê û hilberînê di çarçoveya berjewendiyên aborî yan jî çanda populer de nebûye; me hilberîneke alternatîf a ku xwe ji rehên xwe xwedî dike ji xwe re kiriye navend. Herî zêde jî ji ber van sedeman em dixwazin bibêjin ku; saziya me, heta îro jî, helwesteke ku keda tu hunermendekî/ê ku bi wan re xebitiye bênirx bike, îtîbara wî/ê ya takekesî ji xwe re bike armanc an jî hilberîna wî/ê ya hunerî biçûk bixîne, nîşan nedaye. Her wekî ku em nîqaşên li ser bingeha îthaman rast nabînin; em di wê baweriyê de ne ku dezenformasyona ku hatiye çêkirin ji bo diyalogeke berhemdar zemînekê naafirîne. Ya girîng ew e ku tevahiya hilberînên hunerî, têkiliyên kedê, xebatên çapemenî û weşangeriyê û meseleyên mafan di çarçoveyeke rast de werin nirxandin.

Der barê mijara navborî de jî saziya me beriya niha gelek caran hewl daye ku zemîneke hevdîtinê biafirîne. Hatiye gotin ku mijar divê bi rêya diyalogê, di çarçoveya heq, hiqûq û kedê de bê nirxandin. Ligel vê yekê jî, di daxuyaniyên li ser medyaya dîjîtal de, hatiye gotin ku saziya me hêvî û daxwazên muxatabên xwe li ber çavan negirtine. Ev daxuyanîyên tpn dayîn ne rast in. Ji destpêkê ve em vê yekê dibêjin û diparêzin; divê em bi dilmayînên takekesî û bi şîroveyên li ser medyaya dîjîtal tevnegerin; bi berpirsiyariyên dualî tevbigerin.

Di daxuyaniyên ku hatine dayîn de, diyar e ku mafên fonograman bêyî ku tu rêgez û çarçove li ber çavan bên girtin, tên xwestin. Lê ev maf bi tenê bi daxuyaniyên takekesî na, di heman demê de divê di çarçoveya zagon û prosedurên heyî de bên nirxandin. Hebûna mafekî, çarçoveya wî mafî û dewra wî bi daxuyaniyên yekalî diyar nabin; bi belgeyên şênber û li ser zemîneke gotûbêjê tên diyarkirin. Tiştê ku balê dikişîne ev e: Ji aliyekî ve ji bo çareseriya pirsgirêkê bangê li raya giştî dikin, ji aliyê din ve jî bêyî ku tu muzakereyekê bikin an jî doza lihevkirinê bikin, bê şert û merc doza dewrê dikin. Em dibînin ku di navbera van her du seknan de nakokî hene. Ligel ku em ne alîgirên înkarkirina mafan û berheman in, em bendewariya ji saziya me ya yekalî ya ku bêyî tu şert û mercan dewr bê kirin jî maqûl nabînin.

[Ali Ammar @AliiiAmmarrrr]

Huner çiye? Hunermend kîye?

Baha Şêxo birayê Mihemed Şêxo ye..

Baha Şêxo dema şerê dawî li bajarê Qamişlo bi rext û çeka xwe di sermaya zivistanê de nobedarî dikir. Dema nobedarîyê bi tembûra xwe hêz dida nobedaran.

Ev dîmen min ew dem kêşa, bandorek mezin li ser min kiribû..