FoRights

Faith should never be judged.

[仲正昌樹 @nakamas2]

物の��い方ですめばいいが。解散命令に反対し続けたことを教団幹部や私たちの失態のように言っている”信者”もいる。元々深く考えず、そういうことを言いがちな人間なのかもしれないが、とにかくいる。
解散命令不当を訴えたら”反社”だと思われ、余計差別されるので、黙ってろと思う信者もいるだろう。

[仲正昌樹 @nakamas2]

そうやって世論が完全に画一化され、（当事者含めチて）誰も根本的に疑問に思わなくなるのが、集団的凡庸性だ。統一教会問題で日本はまさにそうなりつつある。
「マインド・コントロールするカルトに信教の自由はない」、と最高裁が証明したことになるだろう。そんなことは過去に何度も繰り返された。

[仲正昌樹 @nakamas2]

私のような立場の者が、解散の不当性を訴えても、信者から「何余計なこと！（左翼の被害者ビズのように）信者を食いものにしたいのか？」とSNS等で言われる。それで発言する気が失せる。かくして統一教会の解散は日本の政治的常識、信者にとってもかえってよかった、という意見で世論が完全に固まる。

[仲正昌樹 @nakamas2]

そうなると、当事者である信者も社会の中で生き残るため、自分が信者であることを隠し続けるだけでなく、解散命令に言及することさえタブーであると感じるようになる。誰かが「解散命令はやはり不当だった」と主張するのを聞いても、「余計なことを。私たちの苦労もしらないで」と思うようになる。

[仲正昌樹 @nakamas2]

そういう人が多いと、「いくら統一教会でも、あの例外扱いは…」と言い出しにくい。（自分の目に付く所で）誰も言い出す人がいないと、変だと少し思ってる人も、「ああ、やはりあれでよかったんだ。へんなこと言わなくてよかった」と思うようになり、いつしか忘れてしまう。疑問に思ったことさえ。

[仲正昌樹 @nakamas2]

統一教会問題は、ミルが『自由論』で論じている「多数者の専制」と「集団的凡庸性」の関係の見事な例証だと思う。「みんな」がひどいカルトだと言っているので、教団を特別扱いする立法や司法判断も仕方ない、多分、文科省や最高裁はちゃんと考えてくれてるんだろう、国民の代表なんだからと思う。

[仲正昌樹 @nakamas2]

外部の有識者の中には、「誠実な若い人たちがあんなに頑張っている、応援しなければ、…」という思いから、解散の不当性を訴えることの重要性が低下し、教団の生き残りのため社会と融和しましょうという雰囲気になっても支援を続ける人もいると思う。私はそういう雰囲気になったら、基本関与しない。

[仲正昌樹 @nakamas2]

元々、元信者の私が強く関わるのは不自然だったが、これまで「解散」の不当性については意見が一致していたので協力してきた。解散の不当性を訴え続けるのがさほど重要でなくなったら、私の協力が限定的になるのも自然と思う。解散問題についての企画に呼ばれた時に行くだけ程度になるかもしれない。

[仲正昌樹 @nakamas2]

統一教会の信者の中に、解散でこれまでの体制が変わるきっかけになってよかったと言ったり、場合によっては、反統一と仲良くし始めている人がいるように見える。各人の勝手だが、教団の主たる担い手たちにとって、解散の不当性を訴えることが主たる課題でなくなったら、私は距離を置こうと思ってる。

[香椎なつ(ryo) @es_335_ryo]

統一協会の解散命令が確定した。

関係各位の視点に立てば、思う所も多くあるだろうが、残念ながら私にはそもそも宗教そのものに関心がないため、過度に非難も擁護もするつもりはないが、

その上で、この状況に追い込んだ左翼たちは、どうぞこの先、自ら作り上げたこの先例を存分に後悔するといいと、私は思っている。

「思想信条と民事的不法行為」が組織を解散させるに至った事例として、この事案が存在している以上、

殆ど全ての組織は例外なく、これに当てはまり得る、そういう事例なのだから。
https://t.co/ECSWCNghFk

[BEST T!MES(KKベストセラーズ公式) @KKBEST_official]

【スクープ】最高裁判事が「（統一教会に対し）教義を広めること自体が違法」と主張。法律家が「信教の自由を侵害」する愚昧。もはや日本は法治国家ではない【仲正昌樹】
https://t.co/QAOPMzXKey

[仲正昌樹 @nakamas2]

【スクープ】最高裁判事が「（統一教会に対し）教義を広めること自体が違法」と主張。法律家が「信教の自由を侵害」する愚昧。もはや日本は法治国家ではない【仲正昌樹】 ｜BEST TiMES（ベストタイムズ） https://t.co/CPCgGUkzDh @KKBEST_officialより

[仲正昌樹 @nakamas2]

Global Times （環球時報の姉妹英字紙）が東京裁判の影響に関して、六人の学者の意見を聴いていて、その一人が私です。『日本とドイツ　二つの戦後思想』（光文社新書）の中国語訳（簡体字）が昨年出版された関係で、声がかかったものです。

https://t.co/veTQTV9fG6

[仲正昌樹 @nakamas2]

「反共カルトvs.共産主義」になると、こっちが不利。「統一教会」は、共産主義者に日本が乗っ取られているという陰謀論を信奉するカルト集団になってしまう。普通の人は、神の下での家庭愛を説きながら、「共産主義者と闘うぞ！」という感覚を理解できない。余計なこと言わず、信教の自由に徹すべき。

[仲正昌樹 @nakamas2]

現にメディア報道と紀藤さんたちの誘導で、「#被害者救済」がトレンド入り。これに手をこまねいているのが嫌な信者は、旧教団幹部の声明を待つのではなく、以下のような声を拡散すべき。
#現役信者こそ犠牲者
#私たちの献金を食い物にするな
#私たちに信仰活動の自由はないのか
#現代の大本教事件

[仲正昌樹 @nakamas2]

上祐氏が、霊感商法をやり続けているから、解散させられるのは仕方ない、そのくせ、元幹部が自分たちを被害者だと印象付けたがっている、と言いたがっていたのは明らかだ。どうせオウムという同じだ、お前たちも我々と同じだろ、という浅はかな発想。信者がそういう番組を認めてしまって、どうする？

[仲正昌樹 @nakamas2]

信者の人たちは小嶌さんが出演したと喜んでいるが、設定がよくないな。上祐氏が伝聞で教団のこと知ったかぶりしすぎ。何が解散命令の根拠になったか理解してないようだ。小嶌さんの話聞いてない。司会がそれに合わせてる。自民党との関係も無根拠に勘ぐっているな。
https://t.co/t4IHWZmd0R @YouTube

[Freedom Magazine @Freedommag]

A Japanese high court decision to dissolve a major religious group without criminal charges has drawn worldwide backlash, with leaders warning it could weaken protections for religious minorities everywhere—in Freedom Magazine. https://t.co/SkgiMeWJvs

[仲正昌樹 @nakamas2]

A German lawyer working with FOREF has pointed out legal issues surrounding the dissolution of the Family Federation, citing an article by lawyer Massimo Introvigne and myself. The absurdity of the Japanese judiciary is becoming increasingly apparent.

https://t.co/GsPhdVBqdW

[仲正昌樹 @nakamas2]

Ein bekannter deutscher Rechtsanwalt hat auf rechtliche Probleme im Verfahren der Auflösung des Familienverbandes hingewiesen und dabei die Artikel von Massimo Introvigne und mir zitiert. Die Absurdität der japanischen Justiz wird immer deutlicher.

https://t.co/GsPhdVBqdW