Fabián Loiza

Juez provinciano Civil, Comercial y de Familia.
Del siglo veinte pero vivo en este.
No veo paisajes más que este mar (L.A.S.)

[Fabián Loiza @fmloiza]

No nos contemplemos superiores a los demás sino por las mayores obligaciones que nos ligan (Mariano Moreno, 23/10/1810)

[Diego Batlle @dmbatlle]

Otra rareza ochentosa: show completo de THE SMITHS en Wolverhampton durante la gira de THE QUEEN IS DEAD (1986)
https://t.co/lLS1erWbh0

[Horacio González @hgonzalezdijo]

Uno tiene que elegir en qué momento sentir nostalgia.

[Fabián Loiza @fmloiza]

Ese afiche era la tapa de mi carpeta de inglés, entraba a La "Asociación Bahiense de Cultura inglesa" desafiando, nadie lo notaba, por supuesto

[Diego Batlle @dmbatlle]

"MIS" REDONDOS

TEMAS
Un poco de amor francés
Vencedores vencidos
Todo un palo
Juguetes perdidos
Motor psico
El pibe de los astilleros
Etiqueta negra
Preso en mi ciudad
El infierno está encantador...
La parabellum...
JiJiJi
Música para pastillas

DISCO
Oktubre

SHOW
Paladium 1986

[Belén Robledo @belurob_]

Y no se asusten, que la marea ayudará. Les pido que recen.

Así va la despedida física al Indio.

[Club Olimpo @Olimpo_Oficial]

𝐌𝐢 𝐠𝐞𝐧𝐢𝐨 𝐚𝐦𝐨𝐫💛🖤🎶♾️

[Pablo Malo @pitiklinov]

La independencia judicial es la mayor innovación de Occidente

Según Francis Fukuyama, la independencia judicial es una de las grandes innovaciones de la civilización occidental y una de las claves de su éxito histórico. Su origen se remonta al siglo XI, durante la llamada Controversia de las Investiduras. En esa época, la Iglesia católica consiguió separarse del control del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y logró el derecho a nombrar a sus propios obispos y cargos religiosos. Por primera vez en la historia, se creó una autoridad con poder propio que no dependía directamente del gobernante político.

Esta separación entre poder religioso y poder político sentó un precedente importante. Siglos después, en Inglaterra, la Revolución Gloriosa de 1688-1689 consolidó la idea de que incluso el rey estaba sometido a la ley. A partir de entonces, los jueces comenzaron a actuar con mayor independencia y el Parlamento limitó el poder arbitrario del monarca. Esta tradición inglesa de “rule of law” (Estado de Derecho) pasó luego a las colonias americanas y se convirtió en uno de los pilares de la Constitución de Estados Unidos.

Fukuyama explica que esta independencia judicial permitió el desarrollo de sistemas legales estables que protegían la propiedad privada y los contratos. Eso generó confianza y fue fundamental para el enorme progreso económico de Occidente. En cambio, en sociedades donde el gobernante controlaba tanto el poder político como el judicial (como ocurrió en China o en el Imperio Bizantino), no se logró el mismo nivel de desarrollo a largo plazo.

En resumen, lo que Fukuyama defiende es que la independencia judicial no es un detalle técnico, sino una conquista histórica fundamental que separó el poder de la ley del poder personal del gobernante, y que sigue siendo esencial para mantener sociedades libres y prósperas.

[Horacio González @hgonzalezdijo]

Para el Indio Solari, el artista solo debe provocar resonancias y no interpretaciones.

[Fabián Loiza @fmloiza]

@ElMundoJuridico Es una mala práctica, desleal incluso me animo a decir.
Hay tribunales que dan una nueva oportunidad al apelante para que amplíe sus argumentos y posterior traslado a la contraparte (no me corresponde decir cuál)
También hay apelantes que aprovechan y otros que no.

[Matías @catorceveces]

El verso que el Indio le robó a Shakespeare: “La despedida es un dolor tan dulce que diré buenas noches hasta el amanecer”. O el verso que le robó a Nietzsche: “Yo solo creería en un Dios que supiera bailar”. Escucharlo era también recorrer un poco la literatura universal.

[Fede @zarpardetodo]

Nunca nos subestimó. Nos habló en lunfardo de cosas complejas y con palabras pretenciosas contó secuencias de esquina. Hizo bailar a los filósofos y leer a los ladrones.

[Comisión Provincial por la Memoria @CPMemoria]

“El mensaje está pero se necesita conocer el código para descifrarlo. Para una persona que los escucha por primera vez, las letras NO DICEN NADA", eso decía la Dirección de Inteligencia de la Policía de Buenos Aires de sus letras.

El Indio Solari murió hoy a los 77 años.

[The Walking Conurban @walkingconurban]

"...en vez de bajarle línea a los chicos, escucharlos. Porque en sus nervios hay mucha más información del futuro que la de tipos de nuestra edad puedan tener para aconsejarlos".

Solari, conferencia de prensa en Olavarria. 1997.

[Juanita @juanitagroisman]

Le quiero mandar un abrazo fuerte a la profe de literatura de tercero que en la primera clase escribió "soñas la hoguera donde siempre sos la leña" en el pizarrón y nos dijo EXPLIQUEN.

[camila mermet @pidoelsilencio]

me enteré lo del Indio porque un chico lo dijo en el subte, como si fuera el familiar de todos.

[Fabián Loiza @fmloiza]

Mi país

[En Una Baldosa @enunabaldosa]

Cuando Placente se hizo amonestar para ver a Los Redondos.

[daniel molina @rayovirtual]

Qué decir.
Conocí al Indio en 1984. Fui a hacerle una entrevista a Los Redondos (también estaban Skay y la Negra Poli) para El Porteño. Enrique Symns me había hecho el contacto. Era un sábado a eso de las 7 de la tarde. Llegué y la negra Poli me preguntó si prefería fernet puro o cerveza con vodka, los únicos alcoholes que tenían en el departamento.
Así comenzó una amistad que duró unos 6 años (se distanció cuando pasaron a los estadios y la fama absoluta y yo ya no pude seguirles el paso por esa locura; aunque lo vi al Indio a comienzos de este siglo en el Centro porteño, de casualidad -iba muy camuflado pero lo reconocí, lo llamé y nos fuimos a tomar un café- y también vi a Poli y Skay varias veces en Palermo y ellos están igual que en mi recuerdo de hace 40 años).
Esa entrevista (que apareció en el número de diciembre de 1984 en El Porteño) terminó antes de una hora, pero nos quedamos charlando hasta las 8 o 9 de la mañana del domingo. Desde entonces y por varios años nos vimos con mucha frecuencia. Me subí a la camioneta con la que íbamos a los recitales de los amigos (por ejemplo, a ver al pelado Luca en algún show de Sumo).
En 1987 y 1988 llevé a Symns a Fin de Siglo y el Indio venía seguido a la redacción (Vera Land lo entrevistó ahí alguna vez, también escribió una columna, le gustaba lo que hacía El Monstro Punk en la revista).
Los Redonditos de Ricota fueron desde el comienzo una familia "mafiosa" (en el sentido cariñoso, sí, cariñoso del término). Uno entraba ahí y ya era parte de una cofradía, era un mundo que te integraba y te abrazaba y te enloquecía y te enriquecía.
Fueron 6 años vertiginosos de mi vida. Recién pude comprender algo de lo que había pasado ahí cuando me bajé de la furgoneta y miré desde afuera: a pesar de la lucidez descarnada había esperanza. Fue hermoso (mientras duró).
El Indio hablaba como escribía. No es que cada frase fuera como las letras de sus canciones, pero sí que esas frases cotidianas tenían el fraseo, el ritmo de sus poemas. Los neologismos en los que ensamblaba partes del inglés con el castellano estaban en su habla cotidiana, en cada ocurrencia.
El Indio era cariñoso y sonreía. El Indio que yo conocí era esencialmente un hombre bueno, muy dado a sus amigos.
El Indio era un hijo de la educación pública, de las instituciones del siglo XX (su padre había sido jefe de correos en La Plata). Criado en una casa de clase media con los libros que tenían la clase media a mitad del siglo XX y con los sueños de un joven rebelde de los 60: los beatnik (ante todo Kerouac y Burroughs, pero en poesía Ginsberg) y Rimbaud, el eterno joven de la poesía infinita.
Vamos a brillar Indio.
Al menos entre mis lágrimas te veo brillando. Sonriendo feliz de haber transitado el arduo camino a la nada.

[Juan A. García Amado @JuanAGAmado]

Impartiré un curso sobre 20 problemas prácticos de argumentación jurídica y trabajaremos con 40 casos reales, dos por cada cuestión. Práctica real, no cuentos ni historietas de buenos y malos. Para abogados, no para profesores de ética o de teología.
Aquí el curso.
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[Roberto Salvarezza @RCSalvarezza]

CONICET también retrocede gracias a Milei. En el ranking Scimago el organismo ocupaba, en 2023, la posición 181 sobre + de 10 mil instituciones de CyT del mundo y era la 2 en Latinoamérica. En 2026 cayó a la posición 331 en el mundo y 3 en Latinoamérica.
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[Fabián Loiza @fmloiza]

@GustArballo Felicidades Gustavo, merecido sin dudas. Ya queremos empezar a leerte en el nuevo rol. Un abrazo