⦿ الموفق السعيد من لازم الدعاء، وأدام الافتقار، وألحَّ في المسألة، وصبر ولم يستعجل، وتحرى مواطن الإجابة: بين الأذان والإقامة، وفي السجود، وجوف الليل، وقبل السلام من الصلاة، و #يوم_الجمعة، ولا سيما آخر ساعة بعد العصر.
⦿ قال #ابن_تيمية: «إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا ألهمه دعاءَه .. وجعل ذلك سببًا للخير الذي قضاه له».
⦿"ربِّ اشرح لي صدري، ويسر لي أمري".
⦿"يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين".
⦿"رب اصرف عني السوء والفحشاء، واجعلني من عبادك المخلصين".
⦿"اللهم اجعل لي من كل ضيق مخرجاً، ومن كل هم فرجاً، وارزقني من حيث لا أحتسب". وأمثال ذلك".
متصل يقترح إشغال المعلمين فترة #الصيف‼️
فماذا كانت النتيجة .. استمع للمقطع المرفق.
طبيعة إجازات المعلمين عالمياً ليست امتيازاً ترفيهياً عشوائياً، بل جزء أساسي من بنية الأنظمة التعليمية واستدامتها:
فيبلغ متوسط إجمالي الإجازات المدرسية السنوية في بعض الدول تتراوح بين 11 إلى 17 أسبوعاً موزعة على مدار العام الدراسي.
في دول مثل إيطاليا، اليونان، وإسبانيا تمتد الإجازة الصيفية بين شهرين ونصف إلى أكثر من 3 أشهر .. لعدة اعتبارات؛ أبرزها تجنب موجات الحر الشديدة وإراحة المنظومة التعليمية.
دول كفرنسا وبريطانيا تمنح إجازات صيفية أقصر نسبياً (6 إلى 8 أسابيع)، لكنها توزع فترات راحة تمتد لأسبوعين كل 6 إلى 7 أسابيع دراسية لضمان عدم استنزاف المعلم والطالب طوال العام.
لماذا تمنح دول العالم المعلمين إجازات طويلة؟
مهنة التعليم تصنف عالمياً ضمن أكثر المهن استنزافاً للطاقة النفسية والجسدية نتيجة التعامل المباشر والمستمر مع عشرات الطلاب يومياً وإدارة سلوكياتهم وضبط الفصل.
لا ينتهي عمل المعلم بجرس الحصة؛ فالتحضير الذهني، تصحيح الاختبارات والواجبات، متابعة الحالات الفردية، وتصميم الأنشطة تمتد غالباً لساعات المساء وعطلات نهاية الأسبوع دون مقابل إضافي.
ارتباط وجود المعلم بوجود الطالب؛ فبقاؤه في المدرسة في الإجازة الصيفية دون طلاب يُعد هدراً للموارد التشغيلية (طاقة، تكييف، ومرافق) دون عائد تعليمي فعلي.
الجدل حول إجازات المعلمين يطرح في عدة دول حول العالم وليس عندنا فحسب، إلا أن الأنظمة التعليمية المتقدمة تدرك أن جاهزية المعلم النفسية والذهنية مع بداية كل عام دراسي تنعكس مباشرة على مخرجات وجودة تعليم الأجيال .. هذا والله أعلم.
*تربية الولد أشق*
*وتربية البنت أدق*
*فانتبه للادق*
*واصبر علي الأشق*
*بقلم/* رضا عبد العزيز
*علموا البنات ..*
الا تكون مثل روما كل الطرق تؤدي اليها
ولكن ..
تكون مثل مكة لايستطيع الوصول اليها إلا من إستطاع اليها سبيلا.
الشيخ ياسر الدوسري وهو يصلي التراويح قرأ سورة هود ولما وصل إلى :-
*" يا بنى اركب معنا "*
بكى بكاء شديد و أبكى المصلين إلى نهاية آيات القصة ..
والحقيقة أن البكاء في الآية مكتسب من بكاء سيدنا نوح الواضح في نطق الآية الكريمة ..
أحد العلماء قال الغنة في إدغام الباء بالميم تحكي ارتعاشة صوت الوالد المشفق في النداء الأخير ..
تخيل أن صانع السفينة الوحيدة للنجاة و قائدها ينجح في أنه يقنع ناس غريبة للركوب فيها لينجو من الغرق ولا يستطيع إقناع إبنه وإنقاذه ..
سيدنا نوح صنع الوسيلة الوحيدة للنجاة فاستخدمها الكثير ولم يستخدمها إبنه ..
*الفكرة ..*
إنك ممكن توفر لاولادك وبناتك الوسيلة اللي توصلهم لبر الأمان و تحفظهم و تصونهم.
لكن ..
للأسف ليس بيدك تهديهم لها ..
مهما عملت لاولادك وبناتك و وفرت الوسائل فهداية الله أهم من كل شئ. فعليك بالدعاء ثم الدعاء
*فاللهم ..*
أهدِ أبناءنا وبناتنا وأحفظهم و لا تصيبنا فيهم بمكروه.
*اللهم ..*
أصنعهم على عينك فإنهم قرة لأعيننا.
*اللهم ..*
أنبتهم نباتاً حسناً و أجعلهم من عبادك الصالحين المصلحين.
آمين آمين آمين ياااااااااااااارب العالمين.
بعد وفاة السيدة "فاطمة" رضي الله عنها ، ابنة رسول الله ﷺ ، تزوج "علي بن أبي طالب" رضي الله عنه من "خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية" ، فولدت له غلامًا سماه "محمدًا".
لكن الناس أرادوا أن يميزوا بينه وبين أبناء "فاطمة" رضي الله عنها ، فأطلقوا عليه لقبًا لازمه طوال حياته: "محمد بن الحنفية" ، نسبةً إلى أمه.
لم يكن أكبر من "الحسن" و "الحسين" رضي الله عنهما ، لكنه نشأ في مدرسة أبيه ؛ فارسًا شجاعًا ، قوي العزيمة ، ثابت القلب:، حتى كان "علي" رضي الله عنه يقدمه في كثير من مواطن القتال والمواقف الصعبة.
فتعجب بعض الناس ، وقالوا له: «لِمَ يُقحمك أبوك في المواطن التي لا يُقحم فيها الحسن والحسين؟».
فأجاب بكلمات خلدها التاريخ: «لأنهما عينا أبي ، وأنا يده ، فهو يَقي عينيه بيده».
يا لها من إجابة ..!!
لم يعترض على أبيه ، ولم يحسد أخويه ، ولم يفتح بابًا للفتنة ، بل التمس العذر لأبيه ، وقدم أخويه على نفسه ، وإختصر معاني البر والوفاء والإخلاص في كلمات قليلة.
ثم جاء موقف آخر لا يقل روعة ..
وقع خلاف يسير بينه وبين أخيه "الحسن" ، فكتب إليه رسالة تمتلئ تواضعًا وأدبًا ، قال فيها: «أما بعد ، فإن الله قد فضلك عليَّ ؛ فأمك فاطمة بنت رسول الله ﷺ ، وأمي امرأة من بني حنيفة ، وجدك رسول الله ﷺ ، وجدي جعفر بن قيس ، فإذا أتاك كتابي هذا فتعال إليَّ حتى تصالحني ، فتكون أولى بالفضل مني».
فلما قرأ "الحسن" رضي الله عنه الرسالة ، لم ينتظر أن يأتيه أخوه ، بل قام بنفسه إلى بيت "محمد" ، فصالحه ، وإنتهى الخلاف قبل أن يكبر.
هكذا كانت أخلاق آل بيت رسول الله ﷺ ... لا كبر ، ولا إنتصار للنفس ، ولا خصومة تدوم ، بل تواضع ، ورحمة ، وحرص على صلة الرحم ، وتسابق إلى الإصلاح.
فرضي الله عنهم أجمعين ، وجعلنا ممن يقتدي بأخلاقهم ، ومروءتهم ، وحكمتهم.
المصادر:
- سير أعلام النبلاء.
- البداية والنهاية.
- الطبقات الكبرى.
- أنساب الأشراف.
وأخيررررا ♥️♥️
اليوم أخذت أعظم شهادة بحياتي!
🔶شهادة السند المتصل إلى النبي ﷺ في حفظ القرآن الكريم كاملًا بالتجويد والإتقان🔶
أنا مو قادر أتخيل!
الشهادة تثبت ٢٩شخص بس بيني وبين اسم النبي ﷺ لما نزل عليه جبريل بالقرآن عن الله ﷻ💔
شاركوني فرحتي
والله قششعرريرة مدري وش أقول😭
قال النووي في #الأذكار:
"ويُستحبُّ الإِكثارُ من الأذكار في العصر استحبابًا متأكدًا ..
قال تعالى: ﴿يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ﴾.
الأصال: ما بين العصر إلى المغرب".
-سبحان الله وبحمده (١٠٠) مرة.
#مختصر_الأذكار
(مَن لم يتيسر له الحج)
فضل الله واسع لا يقدر قدره أحد
وعطاؤه عظيم في أي عمل صادق.
١-قالﷺ: "من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه".
#متفق_عليه
٢-وقالﷺ: "ما منكم رجل يقرب وضوءه.. وقام يصلي.. فحمد الله، وأثنى عليه، ومجده بالذي هو له أهل، وفرغ قلبه لله، إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه".
#صحيح_مسلم
(تشبيه أيام التشريق بأيام الجنة)
#أيام_التشريق: أيام أكل وشرب وذِكْرٍ لله.
و #أيام_الجنة: أيام أكل وشرب وذِكْرٍ لله.
قال ﷺ: "أيام التشريق أيام أكل وشرب وَذِكْرٍ لله ".
وقال ﷺ عن أهل الجنة:
"يُلهَمون الـتسبيح والـتحميد كما تُلهَمون أنـتـم النَّفَسَ".
#صحيح_مسلم
قال #ابن_رجب: فإن الدنيا كلها أيام سفر كأيام الحج، وهو زمان إحرام المؤمن عما حرم عليه من الشهوات.
فإذا انتهى سفر عمره، ووصل إلى منى المنى، فقد قضى تفثه، فصارت أيامه كلها (في الجنة) كأيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله، وصار في ضيافة الله وجواره أبد الأبد.
هذه الأبيات المشهورة من أجود ما قيل في العتاب وتنسب للإمام الشافعي، والصحيح أنها لعبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب:
وَعَينُ الرِّضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ
وَلَكِنَّ عَينَ السُّخطِ تُبدي المَساوِيا
وَلَستُ بِهَيَّابٍ لِمَن لا يَهابُني
ولَستُ أَرى لِلمَرءِ ما لا يَرى لِيا
فَإِن تَدنُ مِنِّي تَدنُ مِنكَ مَوَدَّتي
وَإِن تَنأَ عَنِّي تَلقَني عَنكَ نائِيا
كِلانا غَنيٌّ عَن أَخيهِ حَياتَهُ
وَنَحنُ إِذا مِتنا أَشَدُّ تَغانِيا
(يوم عرفة يوم العتق للحجاج ولغيرهم)
قال ﷺ:
"ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من #يوم_عرفة، وإنه ليدنو، ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء ".
#صحيح_مسلم
فيه أن العتق في يوم عرفة أكثر من العتق في أيام رمضان.
قال #ابن_رجب: "يعتِقُ الله فيه من النار مَن وقف بعرفة، ومَن لم يقفْ بها".
اللهم اكتبني ووالدي وأهلي، والمتابعين ووالديهم وأهليهم، وسائر المسلمين من العتقاء من النار .
في هذه الليالي الشريفة لا تفوت قراءة (قل هو الله أحد) فإنها تعدل ثلث القرآن كما ثبت عن النبي ﷺ، وقراءتها ثلاث مرات تعدل أجر ختمة.
قال سماحة الشيخ ابن باز: ويستحب تكرارها.
-قال لي أحد الفضلاء: قراءة (قل هو الله أحد)، فيها فضل عظيم نحن عنه غافلون، ثم قال لي: أنا أقرأها في هذه الليالي الشريفة (100) مرة وأكثر.
#تنبيه نفيس جداً في الموازنة بين قراءة (قل هو الله أحد) وقراءة ثلث القرآن.
قال #ابن_تيمية: وإن حصل له أجر عظيم [بقراءتها] لكن جنس الأجر الذي يحصل بقراءة غيرها لا يحصل له بقراءتها بل يبقى فقيراً محتاجاً إلى ما يتم به إيمانه من معرفة الأمر والنهي والوعد والوعيد ولو قام بالواجب عليه.
فالمعارف التي تحصل بقراءة سائر القرآن لا تحصل بمجرد قراءة هذه السورة فيكون من قرأ القرآن كله أفضل ممن قرأها ثلاث مرات من هذه الجهة لتنوع الثواب، وإن كان قارئ ﴿قل هو الله أحد﴾ ثلاثا يحصل له ثواب بقدر ذلك الثواب لكنه جنس واحد ليس فيه الأنواع التي يحتاج إليها العبد، كمن معه ثلاثة آلاف دينار وآخر معه طعام ولباس ومساكن ونقد يعدل ثلاثة آلاف دينار، فإن هذا معه ما ينتفع به في جميع أموره، وذاك محتاج إلى ما مع هذا، وإن كان ما معه يعدل ما مع هذا. وكذلك لو كان معه طعام من أشرف الطعام يساوي ثلاثة آلاف دينار فإنه محتاج إلى لباس ومساكن وما يدفع به الضرر من السلاح والأدوية وغير ذلك مما لا يحصل بمجرد الطعام.
"إن الله إذا أحب عبداً استعمله في الأوقات الفاضلة بفواضل الأعمال.
وإذا مقته استعمله في الأوقات الفاضلة بسيئ الأعمال ليكون ذلك أوجع في عقابه".
.............
كُنْ شديد اللهج بـ( اللهم استعملني في طاعتك)، وأمثاله، خاصة في الأيام الفاضلة.
أقبلت نسائم #عشر_ذي_الحجة
أقبلت أفضل أيام الدنيا .. عشرة أيام يتم فيها أكبر الصفقات، وأعظم التجارات، في سوق السعداء الموفقين،ويعقدها ﴿رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ﴾.
قال ﷺ : "ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر ..".
قال #ابن_رجب: "فيه تفضيل العمل في عشر ذي الحجة على العمل في جميع أعشار الشهور كلها، ومن ذلك عشر رمضان.
فنوافل عشر ذي الحجة أفضل من نوافل عشر #رمضان .."
شيء محزن ما يراه المسلم الغيور من انتشار الاختلاط في المطارات والأسواق والأماكن العامة؛ بل هو مخيف ومؤذن بالعقوبات العامة، فليت أن ذنوبهم اقتصرت عليهم لكان الأمر هيناً ولكنه يُعاقب بها المجتمع كله.
تأمل هذا الكلام المخيف لابن القيم رحمه الله:
"ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال أصلُ كل بلية وشر، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة، كما أنه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة.. وهو من أسباب الموت العام والطواعين المهلكة. ولما اختلط البغايا بعسكر موسى عليه السلام، وفشت فيهم الفاحشة؛ أرسل الله تعالى عليهم ((الطاعون)).. فمات في يوم واحد سبعون ألفًا، والقصة مشهورة في كتب التفسير.
فمن أعظم أسباب الموت العام: كثرة الزنا، بسبب تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال، والمشي بينهم متبرجات متجملات، ولو علم أولياء الأمر ما في ذلك من فساد الدنيا والرعية - قبل الدين - لكانوا أشد شيء منعاً لذلك".
الطرق الحكمية ( ٧٢٤/١ )
قلت لابنتي الصغيرة :
فشلت المفاوضات بين امريكا وإيران ، والحرب قد تعود ، والانسان مبتلى ولابد من الاستعداد .
قالت لي كلمتين فقط - حمدت الله تعالى أن ما يحاول المرء أن يبثه في الناس والمجتمع من خلال المنبر ، ومواقع التواصل الاجتماعي يثمر في أقرب الناس إليه -
قالت بسيطة :
كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله .
حفظ الله ذرياتنا ونشّأهم على هدي كتابه وسنة رسوله ﷺ
ويرحم الله عبدا قال آمينا