I know that you have a straight razor in your other pocket. Looks like a nice one too. --Never underestimate the importance of good grooming, Uncle Enzo says.
Οι εξελιξεις ειναι παντα ραγδαιες (αν δεν ειναι καταιγιστικες), η αγωνια παντα χτυπαει κοκκινο, οι κακοποιοι ειναι παντα αδιστακτοι, οι τιτλοι παντα πηχυαιοι, οι ελεγχοι παντοτε εξονυχιστικοι, τα μυστικα παντα επτασφραγιστα
#news_speak#societe_du_spectacle
@Christina_1821 Χρησιμοποιώ Linux, εκτός από ένα μηχάνημα όπου έχω Win 7. Δεν το κουνάω από κει, γλυτώνω από κατοπινά bloatware και spyware της Μικροσοφτ.
Δεν είναι για όλους, αλλά είναι μια λύση.
Cenk and many “pro-Palestinian” activists suggest that regional war and terrorism would vanish if Israel did not exist. This narrative obviously echoes the terrorist propaganda of Hamas and Hezbollah. That’s why they label Israel's defense as "genocide" while ignoring the actual Islamic terror networks driving the violence. They do have genocidal intent and are ultimate gaslighters.
Θυμάστε τους ψευτοδημοσιογράφους του Al Jazeera να στήνουν σκηνή με τους εαυτούς να πίνουν νερό κι αλάτι, "για ενέργεια" επειδή τάχαμου υπήρχε λιμός στη Γάζα (όλοι τους τετράπαχοι εντωμεταξύ);
Σας δούλεψαν καλά, κορόιδα αντισημίτες;
Τώρα τους απολύει το κανάλι, φοβήθηκε τη μήνυση
Να γεράσω, να βλέπω ηθοποιούς των σήριαλ στο δρόμο και να τους μιλάω ΕΙΣΑΙ ΚΑΛΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΕΒΕΛΙΝΑ ΜΟΥ, ΑΛΛΑ ΜΑΘΕ ΠΩΣ Ο ΡΗΓΑΣ ΣΕ ΑΠΑΤΑΕΙ ΜΕ ΤΗ ΓΙΟΛΑΝΤΑ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΣΕ ΒΓΑΛΟΥΝ ΑΠ' ΤΗ ΜΕΣΗ, ΚΡΥΨΟΥ, ή
να καταριέμαι ΕΣΥ ΦΤΑΙΣ ΠΟΥ ΠΕΘΑΝΕ Η ΜΑΝΑ ΣΟΥ ΔΙΑΜΑΝΤΗ, ΑΠ'ΤΟ ΘΕΟ ΝΑ ΤΟ 'ΒΡΕΙΣ
One of the most horrific tortures during the Ottoman period was that of the hooks or "tsigkelia", as the Muslim Turks called them. On the walls of cities or on specially erected scaffolds, large hooks with sharp, sharpened points were fixed. The naked victim, a Christian, was thrown onto the hooks from high up on the walls or was hoisted up with special pulleys and dropped onto the hooks of the scaffolds. There he remained impaled for days, tormented by terrible pains until he finally expired. If, moreover, the hooks had not pierced a vital organ, the torture could last several days.
Historical accounts mention the presence of such a scaffold with hooks in the central square of Heraklion (Candia), where many Cretans, mainly rebels, met their tragic end.
The Ottoman lords had a well-known proverb on their lips: "A head that does not bow falls." The execution of the sentence was carried out in public view by a specialized executioner called makelaris (a Greek-Byzantine word meaning "butcher"), with the well-known curved Ottoman sword, the yataghan. The victim arrived at the place of slaughter ridiculed and publicly shamed. Before the execution he had, as a rule, been beaten and often mutilated. The punishment itself was painless and instantaneous, but the entire preceding process made it agonizing. The body and head remained exposed for days. Often the victim's head was impaled on a pole and paraded through the city, especially if the victim happened to be an officially wanted person. Other times it was preserved and sent to the Sultan himself. Still other times the head remained hung or impaled in a prominent position for days, until the natural decomposition of its features began.
The torture of beheading was naturally also connected with the fate of the Four Martyrs who concern us in the present work. Indeed, the Synaxarion of the Saints confirms everything we have said so far. After harsh tortures and public humiliation through the streets of Rethymno, the Saints ended up in the square of the Great Gate, which today bears their name in their honor, to be beheaded.
Apart from the official executions, there were also the mass slaughters of Christian populations in cases where the Islamic-Ottoman state wanted to demonstrate its power. The main pretext for the massacres was reprisals against revolutionary movements. Alongside the official figures who were publicly executed (bishops, notables, etc.), unruly hordes of Janissaries would rush into Christian homes, break down doors, kill anyone they found in front of them, and then plunder the house, seizing whatever they liked. When leaving, in many cases they also set the house on fire.
Theochares Detorakis, in his "History of Crete", conveys a chilling piece of information. When they killed Bishop Gerasimos of Rethymno in 1821, they opened his chest, removed his heart, and sprinkled their banners with its blood in order to achieve victories against the infidels. The entire description of the incident directly evokes cannibalism from a primitive era.
- Homer Pavlos
🔴Ο Φύσσας, ο Φουντούλης, ο Καπελώνης και το Κράτος Δικαίου.
🔴Αναμφίβολα, ο βίαιος θάνατος ενός ανθρώπου, είναι τραγωδία. Και, το μέγεθος της τραγωδίας μεγεθύνεται, όταν το θύμα είναι ένας νέος άνθρωπος, που έχει όλη την ζωή μπροστά του. Κάθε άνθρωπος με στοιχειώδη ανθρωπισμό, οφείλει να στέκεται απέναντι σε κάθε μορφή βίας που αφαιρεί ανθρώπινες ζωές, απ’ όπου κι αν προέρχεται. Κι όχι απέναντι κατ’ επιλογήν, ανάλογα με το ποιο είναι το θύμα και ποιοι οι θύτες. Αυτό το τελευταίο, το κάνει η αριστερά, εκ συστήματος.
🔴Τα γράφω αυτά με αφορμή τον βίαιο θάνατο του Παύλου Φύσσα, που έγινε μια μέρα σαν την σημερινή. Τον οποίο Φύσσα, έχει αναδείξει η αριστερά σε ήρωα και σύμβολο, προβάλλοντας την «ρομαντική» του πλευρά. Πως, «μέσω της μουσικής του μιλούσε για πρόσφυγες, μετανάστες, για τη βία του κατεστημένου, για τη δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου και του Κάρλο Τζουλιάνι, διαδηλωτή στη Γένοβα το 2001». Και αποκρύπτοντας την άλλη πλευρά του, καθώς κάποιοι από τους στίχους των τραγουδιών του, αποπνέουν βία και μισογυνισμό.
🔴Ασχέτως αυτών, που σε καμμιά περίπτωση βεβαίως δεν αποτελούν δικαιολογία για τον άδικο χαμό του, αλλά και του αναμφισβήτητου γεγονότος ότι από το 1974 και μετά, η βία και η τρομοκρατία είχαν χρώμα κόκκινο και δεκάδες νεκρούς, ο Φύσσας δεν ήταν ο μόνος νεκρός εκείνης της ταραγμένης περιόδου. Λίγες βδομάδες μετά την δολοφονία του, βρήκαν έναν εξίσου βίαιο θάνατο, από αριστερούς τρομοκράτες, δύο άλλοι νέοι, που ανήκαν πολιτικά στην αντίθετη παράταξη από εκείνη του Φύσσα: ο 22χρονος Μανώλης Καπελώνης και ο 27χρονος Γιώργος Φουντούλης.
🔴Στις δύο αυτές τραγικές περιπτώσεις, υπάρχουν πολλές διαφορές. Η πιο βασική, είναι ότι στην πρώτη περίπτωση, ο δράστης συνελήφθη, δικάστηκε και οδηγήθηκε στη φυλακή.
Αντιθέτως, οι δράστες της διπλής δολοφονίας, των Φουντούλη και Καπελώνη, παραμένουν ασύλληπτοι και κυκλοφορούν ανάμεσά μας. Κι όπως φαίνεται, δεν έγινε καμμία σοβαρή έρευνα, για να βρεθούν.
🔴Μάλιστα, ενώ υπήρξαν στοιχεία για την διαλεύκανση της υπόθεσης, δεν διερευνήθηκαν! Ειδικότερα, το 2015, σε επίσημη κατάθεση που έδωσε στις αρχές συγγενικό πρόσωπο του βαρυποινίτη Παναγιώτη Βλαστού, επισκέφθηκε στις φυλακές τον συγγενή του την επόμενη μέρα της διπλής δολοφονίας και τον ρώτησε αν είχε κάποια εμπλοκή στις δολοφονίες. Ο βαρυποινίτης, του εκμυστηρεύτηκε ότι ο ίδιος δεν είχε καμμιά σχέση, εντούτοις γνωρίζει ποιοι είναι οι δράστες!
🔴Για να μην μακρηγορώ, τα πράγματα είναι απλά:
Μια πολιτική παράταξη, στην συγκεκριμένη περίπτωση η αριστερά, μπορεί να λειτουργεί επιλεκτικά και να κρίνεται από τον ελληνικό λαό, στις εκλογές. Όμως, ένα κράτος δικαίου δεν είναι ποτέ δυνατόν να λειτουργεί επιλεκτικά, με παιδιά και αποπαίδια. Όπως και με την «ξεχασμένη» υπόθεση του εμπρησμού και της φρικτής τριπλής δολοφονίας στην Marfin, οφείλει να ξεκινήσει άμεσα τις διαδικασίες για την ανακάλυψη και την σύλληψη των δραστών, έτσι ώστε να υπάρξει επιτέλους πραγματική δικαιοσύνη, να βρουν γαλήνη οι ψυχές των δύο αδικοχαμένων νέων και να αποκατασταθεί το κοινό περί δικαίου αίσθημα!~
Allora, ricapitolando:
se si spoglia una nera è black power, se si spoglia una su Onlyfans è una imprenditrice di se stessa, se si spoglia una obesa è body positive, se si spoglia una trasgender è inclusione e se si spoglia una pittrice mentre dipinge è arte.
Ma se si spoglia una bianca, magari bionda, occhi azzurri, fisico da paura, bona e figa… embè, quella è MERCIFICAZIONE DEL CORPO FEMMINILE. E anche una “minaccia alla dignità dello sport femminile”.
(Cit.)
Η #ΕΡΤ επιλέγει ποιες δολοφονίες «συμφέρει» να προβάλλει!
4 λεπτά για το συλλαλητήριο Φύσσα, μούγκα για τη δίκη #λυγγεριδη.
Σιωπάτε προκλητικά για τον νεκρό αστυνομικό. Η υποκρισία της δημόσιας τηλεόρασης που πληρώνει ο ελληνικός λαός προκαλεί μόνο οργή.