理不尽解体所🔥

腐った仕組みを「仕方ない」で終わらせない。

権力、既得権益、忖度、隠蔽、理不尽、同調圧力。
「なぜ誰も声を上げない？」と思う社会の闇を徹底的に掘り下げる。

常識を疑え。
空気を読むな。
おかしいものは、おかしいと言う。

[理不尽解体所🔥 @fuhai_watch]

@LunWaifu089089 最初は何度注意されてもシートベルトをしなかったんじゃない？ それで運転手が一度停車して、強く注意されてようやく渋々着用。そしたら今度は「何で停まってるの？」とか言い出したんじゃないの？その後、都合のいい場面から動画を撮って晒した、と考えれば筋は通るよね。極めて悪質クソ野郎。(推測)

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@KAZU4tlif @Domtyvh @P14691402 @umagaoooooooou 動画ちゃんと見た？高圧的かどうかなんて実際の口調や態度、文脈を踏まえて判断するものでしょ。しっかり動画見な？見た上でその意見ならもう言う事ないわ。
ʅ（◞‿◟）ʃ

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@tarosuke583 @P14691402 @Domtyvh @umagaoooooooou おめでとうございます！👏彼にブロックされたのであれば、あなたは常識人です！笑

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@leon28461130 @umagaoooooooou 私は店側の動画公開と、客の顔を晒すことの是非について意見を述べただけです。許可を取っていないと断定したわけでもありません。
具体的にどの記述が、どの法律のどの要件に該当するのか説明できますか？

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@seganobal285 伝統を守ることと、批判を拒絶することは違う。人命より祭りのメンツを優先しているように見えるぞ。伝統に誇りがあるなら、安全性への批判にも堂々と向き合え。それができないなら、守っているのは伝統じゃなく、ただの身内意識だろ。

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@seganobal285 「祭りに来ない奴の要望なんか聞く必要がない」って、反論できない相手を外野扱いして黙らせたいだけじゃないの？ 人命の問題を、参加しているかどうかで切り捨てるなよ。

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@kyarimarisu 批判が間違っていると思うなら、批判者の経歴や性格に話をすり替えず、具体的に反論すればいい。自分で公開しておいて『直接来い』は、さすがに筋が通りませんよ。

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@kyarimarisu そして「直接店に言いに行け」って、なぜわざわざ店まで行く必要があるんですか？店主自身がSNSで公開したからこそ、第三者も見て意見を述べている。公開した側には発信する自由がある一方、見た側にも意見を述べる自由があります。

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@namagomiradio いや、客の顔を鉄板に押し付けるって、それ普通に犯罪になり得る行為だからな？「自分なら暴力を振るう」と宣言してる時点で、客商売以前に社会人としての常識を疑うわ。しかも、薄利多売を選んだのは自分自身だろ。自分で選んだ商売の不満を客にぶつけて、暴力まで正当化するのは筋違い。

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事故が起きたとき、誰が責任を負い、誰が再発防止を担うのか。伝統を語るなら、そこまで明確にすべきだ。

何百年続いたかは、安全性の証明にはならない。

守るべきは伝統そのものではなく、人の命と自由を守りながら継承できる伝統だ。

反論するなら「伝統だから」ではなく、この問題に答えてほしい

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地域の伝統だからこそ、同調圧力にも目を向けるべきだ。

参加する自由があるなら、参加しない自由もある。批判する自由もある。

子どもや住民が、周囲の目を気にして祭りを肯定せざるを得ないなら、それは本当に自由な文化の継承なのか。

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公道を使う以上、参加者以外の安全も守る責任がある。同調圧力で子どもや住民にまで価値観を押しつけ、事故が起きても責任の所在が曖昧なら、なおさら問題。文化を守りたいなら、批判を封じるんじゃなく安全性と責任体制を証明すべき。何百年続いたかは、何をしても許される理由にはならない。

[春日航｜形成外科専門医・開業医 @drKSGYoutube]

だんじり祭を廃止すべき3つの理由

①公道を使い市民や公共物に危険が及んでいる

よくあるだんじり肯定論で、
危険なスポーツやアウトドアと一緒
というものがあるが、全く違う。

スポーツやアウトドアは
限られた場所で自身の意志で参加するもの。

だんじりはそこで暮らす
参加していない市民や公共物に
危険が及んでいる。

②同調圧力

同様の祭りが行われる地域で
暮らした事があるからこそわかる。

文字通り目の色を変えた参加者達が
準備、本番にのめり込む。

その行事を少しでも否定的に言おうものなら
村八分にされる、おかしな事を言う奴扱いされる
雰囲気が実体験としてわかる。

その地域で育つ子どもがだんじりを肯定する事を
半ば強要される事は許されるのだろうか。

③責任者が曖昧

地域により違いはあれど、
主催は建て付けは神社祭礼、
実行は年番(当番)、
だんじりの管理は町、
大きな自治体は協力、
みたいな状況が往々にしてあり、
誰が責任者か不明。

一般的な組織でも責任者不明は良くないのに
死亡事故が頻繁に起こる行事の
責任者不明はアウト。

逆に言えば

・公共の場でなく限定された場で
・やりたい人たちだけで
・責任者を明確にして

この条件だったら
存在しても良いのではと思う。

#だんじり

[理不尽解体所🔥 @fuhai_watch]

@vevevevenjo420 死傷事故への批判を「陰キャの嫉妬」にすり替えるのは論点ずらし。反論できないから相手を陰キャ扱いしてるだけやろ。批判の中身ではなく、批判する人間の人格攻撃に逃げてる時点でお察し🤗

[理不尽解体所🔥 @fuhai_watch]

@osakanosoncyo 文化を守ることと、事故を防ぐために批判・改善することは両立する。外野だから黙れというのは反論ではなく、ただの論点ずらしだね😩

[理不尽解体所🔥 @fuhai_watch]

@osakanosoncyo 文化の伝統や当事者の覚悟を語れば、命を危険にさらすことへの批判が封じられるとでも？ 何百年続いたかは安全性の根拠にならんし、仕事や学校を休むほど特別かどうかも、事故の危険性とは別の話。命を懸ける覚悟と、命を危険にさらすことの正当性はイコールじゃない。