fuko

🇸🇾 suriye devrimi-cihâdî hareketler.

[fuko @fukoelfransevi]

@Mehahas post-doc için oxford’a para vermiş diye duyduk biz de ahshha

[fuko @fukoelfransevi]

elemanın tokalaşmadığı sıradan ilk kişi, yani can hocanın cv: edinburgh, king’s college, british columbia, oxford

fakat yersen “paraşüt”

[Etkili Haber @etkilihaberyeni]

Boğaziçi Üniversitesi Siyaset Bilimi mezuniyet töreninde öğrencilerin yalnızca Boğaziçi'nin gerçek hocalarıyla tokalaştığı, kayyum tarafından atanan "paraşüt" isimlerle ise tokalaşmadığı görüldü.

[fuko @fukoelfransevi]

@anlamsiziki can hoca kanada doğumlu, türkiye’de okumadı.

[fuko @fukoelfransevi]

@wooblemint eminiz sevgili jvu, çalışmaları hakkında fikrin olmadığı için..

[fuko @fukoelfransevi]

@emirselim34 olur

[fuko @fukoelfransevi]

@TekGercekBilim3 @kadirpolat1993 #AlperYusufPolataAdalet

[fuko @fukoelfransevi]

@ahmedattar1122 @orta_doguu @NazBol_Turk mugalata x3, maalesef

[fuko @fukoelfransevi]

@ahmedattar1122 @orta_doguu @NazBol_Turk yok abi analoji kurmadım yanlış anlamışsın. fakat karşındaki kişilerin düşüncesi belli ve sen de çok iyi biliyorken “peki ya kemalist rejim..” demek mugalata oluyor. neyse, amin

[fuko @fukoelfransevi]

@ahmedattar1122 @orta_doguu @NazBol_Turk denize bir damla kan düşmekle su kirlenmez, basit örnekler de beni haksız çıkartmaz o yüzden. ben tam tersine örnek veririm, gereksiz yere uzar gider

[fuko @fukoelfransevi]

@ahmedattar1122 @orta_doguu @NazBol_Turk bize, şan u şerefle dolu tarihimize “hainlikle dolu” dediğinizde “hayır öyle değil” diyenler bozmuyor kardeşliği. ikinizi de sevdiğimi biliyorsunuz, mesele bu değil. fakat dibine kadar haksızsınız.

[fuko @fukoelfransevi]

@ahmedattar1122 @orta_doguu @NazBol_Turk sahici kardeş olacaksak beni ve tarihimi müslüman ve müslümanların tarihi olarak kabul edeceksin abi. kimse size biz 1000 yıl alemdarlık ettik yine boyun eğin demiyor. vaka ve vakıaya dair düşündüğümüz belli, kimsenin yancısı değiliz. sana daha önce özelden de iletmiştim

[fuko @fukoelfransevi]

@ahmedattar1122 @orta_doguu @NazBol_Turk abi çok mugalata yapıyorsun.

[fuko @fukoelfransevi]

@ahmedattar1122 @orta_doguu @NazBol_Turk 1000 yıllık hikayeyi kapatanlar belli, fakat o “hikaye” sultan selahaddin ne kadar gerçekse onun iki misli gerçek. siz kapatanlara hıncınızı bir kavme hamledip hoşgörü bekliyorsunuz.

bunun neyini kapatacağım? senin, benim; bizim ecdadımız yaptı. sen yok diyince yok mu sayacağız

[fuko @fukoelfransevi]

@orta_doguu @NazBol_Turk kürtleri müslüman, türkleri kafir yapan kıstas nedir?

evet kılıçlarımızdan kan damlıyor. 1000 yıl islamın alemdarı olan bir kavme haksızlık ediyorsunuz, sen de @ahmedattar1122 abi de. çok göze batmaya başladı.

[fuko @fukoelfransevi]

#AlperYusufPolataAdalet

[Abdulkadir Polat @abdlkdrpltresmi]

22 Haziran 2026’da oğlum Alper Yusuf Polat aşırı hızlı araç kullanan Kızılcahamam Meclis Üyesi Fatih Oral tarafından öldürüldü.

Allah için gündem yapalım lütfen yardım edin #AlperYusufPolataAdalet

[fuko @fukoelfransevi]

kadın seyyar satıcılar. 1930’lar, ankara

[Teshwiqatchi @AnarchoIslamism]

Tayland'ın Uygur siyasi sığınmacıları Çin rejimine iade etmesinin ardından İstanbul'daki Tayland konsolosluğu

[fuko @fukoelfransevi]

başka örnekler..

[fuko @fukoelfransevi]

yani, günümüzdeki manasıyla “selefî” değil aslında o. kelimeler hareketlidir. bunun yanında, ibn teymiyye’yi türk yazınına -tekrar- sokan yine rızaüddin b. fahrüddin gibi ceditçi isimler.

selefîlik-modernizm-ceditçilik/ıslahatçılık ilişkisine dair bir şeyler karalamalı..

[fuko @fukoelfransevi]

bazı insanların ısrarla inanmak istemediği ya da sehven kaçırdığı nokta.

bugünkü selefiler böyle olmasa da, selefiliğin yeniden neşvünema bulduğu geç 19 ve erken 20. yy.’da durum bu idi. selefiler, modernizm ve modernistlerle sıkı bir dirsek temasındaydı.

bizden bir örnek:

[İşbara et-Türkî 🏴🇹🇷 @satukbugraenver]

Erol Güngör: “Eskiler selef Müslümanlığına dönüldüğü taktirde modernleşmeye engel olan bid’atlerin kalkacağını, yani İslam’ın yeniden hamle gücü kazanacağını düşünüyorlardı; geriye dönmelerinin sebebi ileriye gitme arzusu idi.”

[fuko @fukoelfransevi]

1928 civarı olması lazım; mısır selefileri mescidlere ayakkabı (sandalet tabir olunan) ile girilebileceği fetvasını verir, kısa bir süre sonra konu türkiye’de açılır ve bunun caiz olduğuna dair risaleler yazılır.