فوائد العثمـان

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قناة تلجرام لفوائد منتقاة من كتب و مقالات و دروس فضيلة الشيخ د.حمد بن إبراهيم العثمان - حفظه الله -

https://t.co/1VjU75HxAR

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشيـخ حمـد العثـمان - حفظه الله

أماكن عبادة غير الله سواء كان مصلى أو منحر فهي كمسجد الضرار ، لا تجوز العبادة فيها .

التعليق على كتاب التوحيد ص١٤٣

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشيـخ حمـد العثـمان - حفظه الله

التنجيم من السحر ، وهو من علوم الصابئة المشركين عبدة الكواكب والنجوم .

التعليق على كتاب التوحيد ص٣١١

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشيـخ حمـد العثمـان -حفظه الله

أن العبد يبلغ بحسن خُلقة درجة الصائم القائم.

شرح الوسائل المفيدة ص٢٣٢

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشيـخ حمـد العثمـان -حفظه الله

الكسل عن العمل وتثاقله يأتي من عدم الإخلاص لله وترك ذكره، أو ضعفه، وهذا الذي أقعد المنافقين عن العمل، فأنهم
{لا يذكرون الله إلا قليلا} النساء١٤٢

شرح الوسائل المفيدة ص٢٥٧

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشيـخ حـمد العثمـان- حفظه الله

الضرر لا يزال بمثله فلا يجوز لمن أكره على الفتل أن يقتل غيره بغير حق لدفع الضرر عن نفسه ، فنفسه ليست أولى بالعصمة من غيره ، و المضطر إلى طعام لا يجوز له أكل طعام مضطر آخر ، وهكذا .

التعليق على القواعد للسعدي ص٦٩

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشيـخ حمـد العثمـان- حفظه الله

الغرر ما طوي عنك علمه وخفي عليك باطنه ، أو ما كان مترددا بين الحصول و عدمه ، فكل بيع كان المقصود منه مجهولا أو معجوزا عنه غير مقدور عليه فهو غرر .

التعليق على القواعد للسعدي ص٨٥

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشيـخ حمـد العثمـان- حفظه الله

الشروط الأصل فيها جميعا الإباحة إلا ما كان محرما أو غير نافع للمخلوق .

التعليق على القواعد للسعدي ص٨٨

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشـيخ حمـد العثمـان- حفظـه الله

من رحمة الله بعباده أنه يكشف الضراء والبأساء إذا أخلص العباد في الالتجاء إليه، وأن ما يُنزل بهم من ذلك فهو لحكمه.

رحمة الرحمن الرحيم ص٢٦

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشـيخ حمـد العثمـان- حفظـه الله

خطاب الشَّرع يُفسَّر بعرفه المعهود، وخطاب اللُّغه يبقىٰ علىٰ دلالته اللُّغويَّة، وخطاب كلِّ قوم بما تعارفوه واعتادوه، وألفاظ الفقهاء واللُّغوييِّن والمحدِّثيين مرجعها اصطلاحهم الخاص.

الحقائق الشرعية واللغوية والعرفية ٦٨/١

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشـيخ حمـد العثمـان- حفظـه الله

لا بد أن يكون في اللَّفظ وسياقه واستعمال الشَّرع له؛ ما يبيّن حقيقته الشَّرعيَّة من اللُّغوية، وهذا كما يُقال في الألفاظ المشتركة؛ لا بدّ أن يكون في الكلام ما يعيِّن معانيها.

الحقائق الشرعية واللغوية والعرفية ٥٩/١

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشـيخ حمـد العثمـان- حفظـه الله

وعلم الجدل والمناظرة مقرر في القرآن على مايشفي ويكفي لمن بصّره الله، ولكن تجريد هذا العلم بمصنَّفات مستقلة خاصة جاء متأخراً عن عصر النبوة والصحابة.

أصول الجدل والمناظرة ص٢٤

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشـيخ حمـد العثمـان- حفظـه الله

ملة إبراهيم عليه السلام إنكار التقليد للآباء بالباطل، وتحرير العقول من أغلال التقليد المُعطل للاهتداء بالحق، وأعظمه توحيد الله.

شرح فضل الإسلام ص٤٩

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشـيخ حمـد العثمـان- حفظـه الله

الاستسلام لله والانقياد لحكمه وأمره وشرعه هو الذي يتحقَّق به التَّوحيد، وكذالك البراءة من الشِّرك والمشركين ، قال الله تعالى {اَّتبع ما أُوحِىَ إليك من ربِك لآ إله إلَّا هُو وأعرِض عنِ المُشركين}.

شرح فضل الإسلام ص٣٧

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشـيخ حمـد العثمـان- حفظـه الله

وملة إبراهيم هي الإستسلام لله في أمره كله، هذا المعنىٰ العام لكل حقائق الحنيفية؛{إذا قال لهُ ربه أسلم قال أسلمتُ لربِ العالمين}.

شرح فضل الإسلام ص٣٦

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشـيخ حمـد العثمـان- حفظـه الله

ومعرفة ما تستلزمة كلمة التَّوحيد"لا إله إلا الله" من علم القلب واعتقاده وعمله، وقول اللِّسان، وعمل الجوارح، ونفي الإلهيَّة عمَّا سوىٰ الله؛ هو من أسباب معرفة حقيقة الشِّرك والكفر ومحاذرته.

شرح نواقض الإسلام ص٥٢

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

والمعتزلة الغلاة أنكروا الصِّفات، وفروع المعتزلة كالأشاعرة حرَّفوا كثيراً من معاني أسماء الله وصفاته، لأنَّها أوهمت عندهم مماثلة صفات الله، فجمعوا بين التَّعطيل والتَّمثيل والتَّحريف.

شرح نواقض الإسلام ص٤٩-٥٠

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشـيخ حمـد العثمـان-حفظـه الله

ومن الشرك تشبيه الخالق بالمخلوق-تعالى الله عن الند والمثل والشبيه-،وطوائف وفرق المبتدعة في أسماء الله وصفاته ضلالهم في توحيد الأسماء والصفات يتفاوت تغليظه،فالغلاة منهم شبعوا الخالق بالمخلوق كالمقاتلية،ومن الغلاة من عطل الأسماء والصفات كالجهمية

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشـيخ حمـد العثمـان- حفظـه الله

فمن تألَّه لله بعبادته وحده فهو من الموحِّدين، ومن لم يعبد الله فهو من الكافرين، والجهمية غاية توحيدهم هو المعرفة، فاحذرهم فإنَّهم ليسوا من أهل القبلة.

شرح نواقض الإسلام ص٤٨

[فوائد العثمـان @fwaed_alothman]

قال الشـيخ حمـد العثمـان- حفظـه الله

فالشرك هو من أنواع القول علىٰ الله بلا علم، وهو أعظم الذنوب؛ لإبطالة حقيقة الدِّين.

شرح نواقض الإسلام ص٢٣

[وليد بن خالد التميمي @wkaltamimi]

📌مَن أراد التمييز بين (الحق) و(الباطل)..

@fwaed_alothman
@drosalothman