Eu não me envergonho de um Deus que me sustenta e me mantém sabendo quem eu sou e quem eu falho em ser. Declarado justo pelo seu poder, escolho crer, Senhor e Rei, escolho crer.
C.S. Lewis's review of this appalling decision circa 1948:
"Why should a woman not in this sense represent God? Certainly not because she is necessarily, or even probably, less holy or less charitable or stupider than a man. In that sense she may be as 'God-like' as a man; and a given women much more so than a given man. The sense in which she cannot represent God will perhaps be plainer if we look at the thing the other way round.
Suppose the reformer stops saying that a good woman may be like God and begins saying that God is like a good woman. Suppose he says that we might just as well pray to "Our Mother which art in heaven" as to "Our Father". Suppose he suggests that the Incarnation might just as well have taken a female as a male form, and the Second Person of the Trinity be as well called the Daughter as the Son. Suppose, finally, that the mystical marriage were reversed, that the Church were the Bridegroom and Christ the Bride. All this, as it seems to me, is involved in the claim that a woman can represent God as a priest does.
Now it is surely the case that if all these supposals were ever carried into effect we should be embarked on a different religion. Goddesses have, of course, been worshipped: many religions have had priestesses. But they are religions quite different in character from Christianity. Common sense, disregarding the discomfort, or even the horror, which the idea of turning all our theological language into the feminine gender arouses in most Christians, will ask 'Why not? Since God is in fact not a biological being and has no sex, what can it matter whether we say He or She, Father or Mother, Son or Daughter?'
But Christians think that God Himself has taught us how to speak of Him. To say that it does not matter is to say either that all the masculine imagery is not inspired, is merely human in origin, or else that, though inspired, it is quite arbitrary and unessential. And this is surely intolerable: or, if tolerable, it is an argument not in favour of Christian priestesses but against Christianity. It is also surely based on a shallow view of imagery. Without drawing upon religion, we know from our poetical experience that image and apprehension cleave closer together than common sense is here prepared to admit; that a child who has been taught to pray to a Mother in Heaven would have a religious life radically different from that of a Christian child. And as image and apprehension are in an organic unity, so, for a Christian, are human body and human soul.
The innovators are really implying that sex is something superficial, irrelevant to the spiritual life. To say that men and women are equally eligible for a certain profession is to say that for the purposes of that profession their sex is irrelevant. We are, within that context, treating both as neuters.
With the Church, we are farther in: for there we are dealing with male and female not merely as facts of nature but as the live and awful shadows of realities utterly beyond our control and largely beyond our direct knowledge. Or rather, we are not dealing with them but (as we shall soon learn if we meddle) they are dealing with us."
From "Priestesses in the Church?"
A parte triste da depressão como uma comorbidade do autismo é sempre ter em mente que uma hora ela voltará. Pode demorar dias, semanas, meses, mas uma hora ela volta. Sempre pergunto ao Senhor como ter esperança quando estamos presos a um ciclo inevitável e sinto que Ele me diz: não se afaste de mim, a minha graça te basta, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza. E aí, chegando ao limite da minha dor, milagrosamente eu levanto. É difícil, mas ainda tenho esperança de que algum dia eu vou saber manejar melhor essa situação. Hoje eu vou tentar passar pelo hoje.
Confesso que em muitos momentos ao longo dia eu penso que trocar de vida seria uma boa. Estar em outro lugar, com outras pessoas, fazendo outras coisas, soa um tanto quanto “tentador”, porque tendo muito a sofrer, mesmo que por coisas que seriam ridículas para os outros (pode ser coisa do autismo e do borderline juntos). Muggeridge disse: “Se, por acaso, você eliminasse o sofrimento, o mundo seria um lugar terrível, pois tudo aquilo que corrige a tendência humana de se sentir importante demais, de se gabar em excesso, desapareceria. O homem já é mau o bastante agora, mas seria absolutamente intolerável se nunca sofresse”. Essa é uma frase que Elliot menciona no seu livro, O sofrimento não é em vão, e é aí que gostaria de chegar, pois, mais em frente, a própria diz: “As maiores dádivas da minha vida, por exemplo, têm sido o casamento e a maternidade. Não podemos jamais esquecer que, se quisermos evitar o sofrimento, devemos ter o cuidado de nunca amar nada nem ninguém. As dádivas de amor têm sido dádivas de sofrimento. Essas duas coisas são inseparáveis.”
Mas qual é a relação entre estar aqui ou trocar de lugar? Pois é. O que eu seria sem as maiores dádivas da minha vida, o lugar onde estou agora? É o que me questiono quando olho para a grama do vizinho. Foram tantos anos (poucos quando comparados ao de quem é mais velho que eu), tantas lutas, tantas experiências e aprendizados, então, não é sobre não ter as maiores dádivas, mas quem a Gabrielle realmente seria em outro lugar? Bem, tenho até medo. Então, apesar de lamentar e reclamar por muitas coisas da minha vida, como minha condição financeira, não ter seguido minha carreira, nem ter terminado minha faculdade, sei que estou onde deveria estar e confio que Deus preparou tanto o hoje, quanto o futuro, com coisas infinitamente melhores, além das que já possuo. Senão aqui na Terra, lá.
Ficou imensa igual eu. 🤣
❓ dar presente é a sua praia?
💬 Pior que é. Todas as linguagens de amor são minha praia, não significa que eu não falhe em algumas. #tellonym https://t.co/2Rml3Wbn95
❓ como vc lida com briga no relacionamento?
💬 Antigamente por aqui era um quebra pau danado, hoje falo alguma coisa impactante (estilo cena de novela, o tal do lacrou), me recolho em minha ira e penso no que falar depois, em outro momento l... #tellonym https://t.co/pj5zYDOj0s