Larrix vs. Exe
Larrix ganó 5-0 tras un minuto clave donde usó la narrativa de Exe (“la batalla es contra mí mismo”) para construir un monólogo interior que desarmó a su rival. Aunque no conectó tanto con el público, fue contundente en el 4x4 y más sólido en general.
Lamentablemente alguien me robó la cuenta de gmail y realizó algun tipo de acción que me inhabilitó el canal de YouTube, un canal de más de 5 años de mucho esfuerzo y empeño espero lo podamos recuperar @YouTubeCreadores
@TeamYouTube
La oralidad y la escritura son patrias distintas: una es tiempo, la otra es espacio. (Walter Ong); según esta lógica está mal tratar el arte oral con el detallismo de lo estático; pero también, tomar la escritura con la ligereza de lo móvil.
Los raperos de ascenso son una vuelta al oficio; si los trovadores tenían que ir de un lado a otro con su oficio de improvisar; si dormían una noche acá y otra allá como los nómades; los pibes van de un lado a otro. La historia se repite una y otra vez. Aguante “Vida Rappa”
Tirar hate es escupir para arriba. También es mostrar envidia, resentimiento, narcisismo. Es humano sentir esas cosas…el hate, creo, no es la solución, se parece más a un ancla que a algo que sirva para uno o para la sociedad.
Stuart es un Mc y una persona con coherencia, pero más allá de la de sus barras, entre la persona y el Mc. El tipo va God Level -la competencia más estelar- y rapea igual, es decir, elige el qué y el cómo lo quiere decir sin importarle el contexto.
📞 "Luego de la charla con @gastonfranchini, yo estaba convencida de que iba a ganar 🤩. Aunque no estuviera en mis manos, porque podía encontrarme una paliza 🤷♀️, pero si yo no creo en mí, entonces, ¿quién va a creer?” 💪
x @CataWakstein 💚👉 https://t.co/0TzoFqBULU
La única salida de los hipertécnicos son los hiperartisticos. Si el deporte es regla. Si el juego es la ejecución de las reglas, el arte nace de la excepcionalidad que hace de la las reglas, reglas. Simples y mera reglas.
9
La reducción a lo efectivo. El deseo humano de achicar el margen de error, de controlarlo todo domina. La razón instrumental, diría la Escuela de Frankfurt.
7
Cuando pierde un híper, duplica su técnica. Lo irracional cuestiona lo racional. La razón vuelve a pensar cuando pierde.
8
Lo híper no implica modelos nuevos. Los modelos siguen siendo los mismos y los fundamentos también. Lo que cambia es el grado de efectividad.
5
Los híper reducen la variedad orgánica por la velocidad de lo dinámico o, dicho de otro modo, se mueven tan rápido que todo pensamiento es lento. Arquímedes decía “dame una palanca y moveré el mundo”
6
Algunos dirán, los híper son músculos con anabólicos.
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Como si fuera el fútbol actual por sobre el antiguo, los híper son rápidos; hacen desaparecer el diez y en vez de pensar, se corre, se marca, se es preciso.