@Trabzonspor Onaçu’yu ısrarla oynatarak takımı 3 haftadır 10’kişi ile başlatıyorsun hocam.Bunu mahalledeki çoçuk bile görüyor.Nasıl her defasında aynı hatayı yapıyorsun cidden.Adam sahada yok!Bitti artık,hiçbir gelişme yok malasef https://t.co/KKEqOCX7lWık bitti,takımı yeniden kurmak lazım.
@vikingcimbom@proofhaber Benzetmeni sana iade ediyorum.Gayet normal söylediğim durum.Kimse bana öğretmeye kalkmasın bi canın sorumluluğunu alamamayı.Kimse bu durumda kalmak istemez,kalıncada ne yapacağını belki bilemez.Ben canımın parçasını bırakıp o gemiden çıkamazdım mesela! Bumu beni suçlu yapacak !
@proofhaber Arkadaşlar Anne olan varmış gibi yorum yapmayın bana.Durumun ne kadar acı olduğunu bende sizde sadece hissetmeye çalışıyorsunuz.İşin bu diğer yüzüne değiniyorum,bunu kimsenin düşünmemiş olduğunu varsaymayın. Ben dile getirdiğim için taşlamaya kalkmayın.
@proofhaber Nasıl bi can pazarı yaşandı bilemeyiz ama,aması var. Böyle bir durumda beni mazur görün ama elini bir an bırakmayı düşünmezdim çoçuğumun. Ben sağ çıkıp çoçuğumun geride kalması Allah esirgesin asıl bu acı dinmez.Yüzlerce kez kendimi suçlardım nasıl tutamadım diye.Allah sabr vrsin
@TurkPulse Bu tarz yerlerde çalışan kişilerin yüzme bilmemesi tam benim ülkeme yakışıyor.Amk, yerinde işe alım yaparken milyonlarca işsiz var aralarından yüzme bilen birini alsanıza iş koluna göre.
@halkintakimi21 Faşissstt Amedliler. Faşiskoo komineskoo. 😅 Bize böyle yaptınız aha sizede böyle ayakları. Olum siz hep böyleydiniz zaten,içinizde tuttuğunuz sakladığınız kini biz çok iyi biliyoruz.
@posttmodern Bu gemideki insanları, gerekli şartlar oluşmuşken denize can yelekleriyle çıkmasını sağlayamamak nasıl bir iş bilmezliktir. Van yeleklerini taktırıp,kontrolünü sağlayıp denize atlamalarını ve gemiden uzağa gitmelerini nasıl olurda organize edemezsin.Kaptan ve mürettab n yapmış?
Bu arada Kürdofaşizmin çok ilginç bir Trabzon ve Trabzonspor takıntısı vardır. Adeta takıntılı bir hayranlıkla bir yandan Karadeniz halkına saldırılır, diğer taraftan olabildiğince taklit edilir, özenilir. "Deniz görmüşü" kolpası da sanırım bunun sonucudur. 90'lı yıllardan bu yana sosyolojik inceleme yaparsanız bunun sonucunu milyonlar üzerinde gözlemleyebilirsiniz. Bu durum Karadeniz kadınının statüsünden, folklora, silahlanmaya oradan da Trabzonspora kadar varıyor.
Karadeniz kadını örneğin yapısı ve ekonomik bağımsızlığı sayesinde çok güçlü bir karakterken, onu örnek alarak Doğu için uydurulan hanımağa figürünün hiçbir sosyolojik gerçekliği ve geçerliliği yok.
Karadeniz'in merkezle çatışan çok köklü bir eşkıyalık sorunu/tarihi varken, Güneydoğu'da özellikle Kürt beylerinin silahlı grupları nizami bir şekilde merkezi devlete bağlı kalır, veya ondan güç devşirirdi. 90'lar göçüyle birlikte bu "Karadeniz Mafyasına" feci şekilde özenilerek bazen de şemsiyesi altında bir "Aşiret Öykünmesi" başladı. Öyle bir aşiret gerçekliği yok. Hemşehrim Serhat Albayrak gibileri de sağolsun, aşiret dizileri saçmalıkları sebebiyle dün kendini para kazanmak ve ağadan kurtulmak için şehre atan marabaların torunları bugün kendilerinden aşiret kasa olarak bahseder oldu.
Trabzonsporun 70'lerdeki Anadolu İhtilali de bu özentinin ayaklarından biri. Maddi imkansızlıklar ve has Trabzonlulardan oluşan takımın ligi domine etmesi Anadolu'da birçok insanda sempati yarattı. "Amed" Projesinin ana esin kaynağı bu. Ama bu şampiyonluklar örgüt parasıyla, iktidar itelemesiyle ve yapay taraftarla olmadı. Kabul görmesinin sebebi de kendini ülkeden bağımsız bir milli takım gibi gören bir takım olmamasıydı. Ezcümle; büyük hayranlık büyük nefret doğurur.